Chur Klasse

Die Chur Klasse ist die zehnte der zehn im Dhatupatha aufgelisteten Verbklassen. Jede dieser Verbklassen stellt einen Bildungstyp dar, dem die Verben (Akhyata) bzw. Verbalwurzeln (Dhatu) des Sanskrit folgen.

Kennzeichen der 10. Klasse oder Chur Klasse

Die Chur-Klasse ist nach der Wurzel cur "stehlen" benannt. Im Dhatupatha der grammatischen Tradition Paninis werden insgesamt 395 zu dieser Klasse gehörige Verbalwurzeln (Dhatu) aufgezählt.

Die Chur Klasse gehört neben der 1., 4. und 6. Klasse (Bhu Klasse, Div Klasse und Tud Klasse) zur sogenannten thematischen Konjugation der Verben des Sanskrit. Deren Kennzeichen ist der Themavokal -a, der den Auslaut des Präsensstammes bildet. Die Besonderheit der Chur Klasse ist die Silbe bzw. das Infix (Vikarana) -aya-, welches an die (modifizierte) Wurzel antritt und zugleich den Themavokal beinhaltet (z.B. im Stamm coraya-).

Dasselbe Infix -aya- dient auch zur Bildung des Kausativstammes.

Bildung des Stammes

Der Stamm eines Verbs wird von der Verbalwurzel (Dhatu) abgeleitet. Es gibt verschiedene Stämme, der wichtigste ist der Präsensstamm. An diesen Stamm treten dann die jeweiligen Personalendungen (Vibhakti). Die meisten Präsensstämme können regelmäßig von der Verbalwurzel abgeleitet werden. Darüber hinaus gibt es einige "unregelmäßige" Untergruppen.

Zur Verdeutlichung des Unterschieds zwischen Verbalwurzel, Verbstamm und gebeugter Verbform betrachten wir exemplarisch die Wurzel cur "stehlen":

• cur (Wurzel) > coraya- (Präsensstamm) + -ti (Personalendung 3. Person Singular) > corayati "er (sie, es) stiehlt"

Übersicht 1: Einige wichtige Verben der Chur Klasse

In der folgenden Übersicht erscheinen einige wichtige Verben der Chur-Klasse unter folgenden Aspekten: Verbalwurzel (Dhatu) und ihre Hauptbedeutung(en), der davon abgeleitete Präsensstamm, die gebeugte (konjugierte) Form der 3. Person Singular im Indikativ Aktiv der Gegenwart (Präsens, Vartamana):

Verbalwurzel	Bedeutung der Wurzel	Präsensstamm	3. Person Singular	Übersetzung
cur	stehlen	coraya-	corayati	er (sie, es) stielt
cint	denken, nachdenken	cintaya-	cintayati	er (...) denkt (nach)
pūj	ehren, verehren	pūjaya-	pūjayati	er (...) verehrt, er ehrt
cūrṇ	zerreiben, zermahlen	cūrṇaya-	cūrṇayati	er zerreibt, er zermahlt
pūr	füllen	pūraya-	pūrayati	er füllt
carc	(ein Wort) wiederholen	carcaya-	carcayati	er wiederholt
naṭ	(schauspielerisch) darstellen	nāṭaya-	nāṭayati	er stellt dar
prath	ausbreiten, verbreiten	prathaya-	prathayati	er breitet aus, er verbreitet
luṇṭ	stehlen, rauben	luṇṭaya-	luṇṭayati	er stiehlt, er raubt
taḍ	schlagen, (ein Instrument) spielen	tāḍaya-	tāḍayati	er schlägt, er spielt
bhakṣ	genießen, essen	bhakṣaya-	bhakṣayati	er genießt, er isst

Längung des Themavokals

Die vier Verbklassen der thematischen Konjugation (1., 4., 6. und 10. Klasse) längen den Themavokal -a- vor bestimmten Personalendungen zu -ā-. Es sind dies die Endungen der 1. Person Singular (Ekavachana), Dual (Dvivachana) und Plural (Bahuvachana). Hier die Bildung der 1. und 2. Person Singular Indikativ Präsens zum Vergleich:

• cur (Wurzel) > coraya- (Präsensstamm) + -mi (Personalendung 1. Person Singular) > corayāmi "ich stehle" (Längung des stammauslautenden Themavokals -a- zu -ā-)

• cur (Wurzel) > coraya- (Präsensstamm) + -si (Personalendung 2. Person Singular) > corayasi "du stiehlst" (ohne Längung des Themavokals)

Übersicht 2: Beugung der Verben der Chur Klasse in der Gegenwart

In der folgenden Übersicht wurde das Verb "spielen" (Wurzel: div, Stamm: dīvya-) in der Gegenwart für alle drei Personen und Numeri im Indikativ Aktiv konjugiert. Diesem Bildungstyp folgen alle Verben der 4. Klasse. Mit Hilfe dieser Übersicht können durch Einsetzen der jeweiligen Präsensstämme aus Übersicht 1 in Kombination mit den entsprechenden Personalendungen alle übrigen Formen gebildet werden.

Person	Zahl	Personalendung	Devanagari	Transliteration	Transkription	Übersetzung
1. Person	Singular	-mi	चोरयामि	corayāmi	chorayami	"ich stehle"
2. Person	Singular	-si	चोरयसि	corayasi	chorayasi	"du stiehlst"
3. Person	Singular	-ti	चोरयति	corayati	chorayati	"er (sie, es) stiehlt"
1. Person	Dual	-vaḥ	चोरयावः	corayāvaḥ	chorayavah	"wir beide(n) stehlen"
2. Person	Dual	-thaḥ	चोरयथः	coraathaḥ	chorayathah	"ihr beide(n) stehlt"
3. Person	Dual	-taḥ	चोरयतः	corayataḥ	chorayatah	"diese beiden stehlen"
1. Person	Plural	-maḥ	चोरयामः	corayāmaḥ	chorayamah	"wir stehlen"
2. Person	Plural	-tha	चोरयथ	corayatha	chorayatha	"ihr stehlt"
3. Person	Plural	-nti	चोरयन्ति	corayanti	chorayanti	"sie stehlen"

Anmerkung: Die am häufigsten vorkommenden Verbformen sind die der 1., 2. und 3. Person Singular Indikativ Aktiv, die auf -mi, -si und -ti enden, sowie die der 1. und 3. Person Plural, die auf -maḥ und -nti enden. Diese fünf wichtigsten Formen sind in dieser Übersicht fett hervorgehoben.

Imperativ

Der Imperativ (Befehlsform) der 2. Person Singular ist identisch mit dem Stamm, d.h. es tritt keine Endung an den Verbalstamm:

• cur "stehlen" (Wurzel) > coraya- (Präsensstamm) = 2. Person Singular Imperativ (mā) coraya "stiehl (nicht)!"

• cint "denken, nachdenken" (Wurzel) > cintaya- (Präsensstamm) = 2. Person Singular Imperativ cintaya "denke nach!"

• pūj "verehren" (Wurzel) > pūjaya- (Präsensstamm) = 2. Person Singular Imperativ pūjaya "verehre!"

Siehe auch

• Sanskrit Kurs Lektion 10
• Sanskrit Kurs Lektion 21
• Sanskrit Verb
• Sanskrit Verbalwurzel
• Sanskrit Verbalwurzeln Liste aller Dhatus mit deutscher Übersetzung
• Sanskrit Grammatik
• Sanskrit Sprache‏‎
• Sanskrit Adjektiv‏‎
• Sanskrit Alphabet‏‎
• Vollstufe
• Dehnstufe
• Bhu Klasse
• Ad Klasse
• Hu Klasse
• Div Klasse
• Su Klasse
• Tud Klasse
• Rudh Klasse
• Tan Klasse
• Kri Klasse