Rudh Klasse
Die Rudh Klasse ist die siebte der zehn im Dhatupatha aufgelisteten Verbklassen. Jede dieser Verbklassen stellt einen Bildungstyp dar, dem die Verben (Akhyata) bzw. Verbalwurzeln (Dhatu) des Sanskrit folgen.
Kennzeichen der 7. Klasse oder Rudh Klasse
Die Rudh-Klasse ist nach der Wurzel rudh "zurückhalten, einschließen" benannt. Im Dhatupatha der grammatischen Tradition Paninis werden insgesamt 25 zu dieser Klasse gehörige Verbalwurzeln (Dhatu) aufgezählt.
Die Rudh Klasse gehört neben der 2., 3., 5., 8. und 9. Klasse (Ad Klasse, Hu Klasse, Su Klasse, Tan Klasse und Kri Klasse) zur sogenannten athematischen Konjugation der Verben des Sanskrit. Deren gemeinsames Kennzeichen ist das Fehlen des Themavokals -a am Ende des Präsensstammes. An dessen Stelle treten in den einzelnen Klassen (mit Außnahme der 2. und 3. Klasse) unterschiedliche Infixe (Vikarana).
Ein weiteres Merkmal der athematischen Konjugation ist das Vorhandensein eines starken und eines schwachen Stammes.
Die Besonderheit der Rudh Klasse ist das Infix (Vikarana) -n- (das in den Klassennasal übergeht) bzw. -na-, das in die Wurzel eingeschoben wird und mit dieser jeweils den schwachen bzw. starken Stamm bildet, woran die Personalendungen (Vibhakti) angefügt werden. Daher wird sie auch als Nasal Klasse bezeichnet.
Starker und schwacher Stamm
Der Stamm eines Verbs wird von der Verbalwurzel (Dhatu) abgeleitet. Es gibt verschiedene Stämme, der wichtigste ist der Präsensstamm. An diesen Stamm treten dann die jeweiligen Personalendungen (Vibhakti). Die meisten Präsensstämme können regelmäßig von der Verbalwurzel abgeleitet werden. Darüber hinaus gibt es einige "unregelmäßige" Untergruppen.
Von der Verbalwurzel wird ein starker und ein schwacher Stamm abgeleitet, der in der Rudh Klasse dadurch gekennzeichnet ist, dass ein na bzw. n (d.h. der entsprechende Klassennasal) in die Wurzel eingeschoben wird. Vom starken Präsensstamm werden nur die Formen der 1., 2. und 3. Person Singular (Aktiv bzw. Parasmaipada) abgeleitet, die Formen des Duals und Plurals (sowie die des Mediums) folgen dem schwachen Stamm.
Beispielsweise bildet die Wurzel rudh "zurückhalten, einschließen" den starken Stamm ruṇadh- (ru-ṇa-dh-) und den schwachen Stamm rundh- (ru-n-dh-):
- rudh (Wurzel) > ruṇadh- (starker Präsensstamm) + -ti (Personalendung 3. Person Singular) ergibt ruṇaddhi "er (sie, es) hält zurück"
- rudh (Wurzel) > rundh (schwacher Präsensstamm) + -maḥ (Personalendung 1. Person Plural) ergibt rundhmaḥ "wir halten zurück"
Die jeweiligen Endkonsonanten des starken und schwachen Stammes werden nach den Wohllautregeln des Sandhi an die nachfolgenden Anfangskonsonanten der Personalendungen angeglichen. Der in den Stamm eingeschobene Nasal wird dabei wieder zum entsprechenden Klassennasal.
Die Wurzel yuj "verbinden" bildet den starken Stamm yunaj- (yu-na-j-) und den schwachen Stamm yuñj- (yu-ñ-j-):
- yuj (Wurzel) > yunaj- (starker Präsensstamm) + -ti (Personalendung 3. Person Singular) ergibt yunakti "er (sie, es) verbindet"
- yuj (Wurzel) > yuñj (schwacher Präsensstamm) + -maḥ (Personalendung 1. Person Plural) ergibt yuṅgmaḥ "wir verbinden", wobei das g vom ṅ (sprich ng) getrennt auszusprechen ist: yung-gmaha)
Übersicht 1: Einige wichtige Verben der Rudh Klasse
In der folgenden Übersicht erscheinen einige wichtige Verben der Rudh-Klasse unter folgenden Aspekten: Verbalwurzel (Dhatu) und ihre Hauptbedeutung(en), der davon abgeleitete starke Präsensstamm, die gebeugte (konjugierte) Form der 3. Person Singular im Indikativ Aktiv der Gegenwart (Präsens, Vartamana) gefolgt vom schwachen Präsenstamm und der 1. Person Plural Indikativ:
| Verbalwurzel | Bedeutung | starker St. | 3. Pers. Sg. | Übersetzung | schwacher St. | 1. Pers. Pl. | Übersetzung |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| rudh | zurückhalten, einschließen* | ruṇadh- | ruṇaddhi | er (sie, es) hält zurück | rundh- | rundhmaḥ | wir halten zurück |
| bhid | spalten | bhinad- | bhinatti | er (...) spaltet | bhind- | bhindmaḥ | wir spalten |
| chid | abschneiden, trennen | chinad- | chinatti | er schneidet ab | chind- | chindmaḥ | wir schneiden ab |
| yuj | verbinden, anschirren | yunaj- | yunakti | er verbindt | yuñj- | yuṅgmaḥ | wir verbinden |
| bhuj | genießen* | bhunaj- | bhunakti | er genießt | bhuñj- | bhuṅgmaḥ | wir genießen |
| bhañj | brechen, biegen | bhanaj- | bhanakti | er teilt | bhañj- | bhaṅgmaḥ | wir teilen |
| piṣ | zerstampfen, zerreiben | pinaṣ- | pinaṣṭi | er zerstampft | piṃṣ- | piṃṣmaḥ | wir zerstampfen |
| rich | leeren, freilassen | rinaj- | rinakti | er leert | riñc- | riṅgmaḥ | wir leeren |
| vṛj | wenden, drehen | vṛṇaj- | vṛṇakti | er wendet | vṛñj- | vṛṅgmaḥ | wir wenden |
| pṛc | mischen | pṛṇaj- | pṛṇakti | er mischt | pṛñc- | pṛṅgmaḥ | wir mischen |
*Anmerkung: Die Bedeutung mancher (ursprünglich verschiedener) Verbalwurzeln ändert sich, je nach dem, in welcher Verbklasse sie gebeugt (konjugiert) werden. Die Wurzel rudh bedeutet "zurückhalten", wenn sie der 7. bzw. Rudh Klasse folgt. Folgt Wurzel rudh jedoch der 1. bzw. Bhu Klasse, bedeutet sie "wachsen".
** Die Wurzel bhuj bedeutet in der 7. Klasse "genießen", in der 6. bzw. Tud Klasse bedeutet sie jedoch "biegen".
Übersicht 2: Beugung der Verben der Rudh Klasse in der Gegenwart
In der folgenden Übersicht wurde das Verb "zurückhalten" (Wurzel: rudh, starker Stamm: ruṇadh-, schwacher Stamm: rundh-) in der Gegenwart für alle drei Personen und Numeri im Indikativ Aktiv (Parasmaipada) konjugiert. Diesem Bildungstyp folgen alle Verben der 7. Klasse. Mit Hilfe dieser Übersicht können (unter Berücksichtigung der Regeln des Sandhi) durch Einsetzen der jeweiligen Präsensstämme aus Übersicht 1 in Kombination mit den entsprechenden Personalendungen alle übrigen Formen gebildet werden.
| Person | Zahl | Personalendung | Devanagari | Transliteration | Transkription | Übersetzung |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1. Person | Singular | -mi | रुणध्मि | ruṇadhmi | runadhmi | "ich halte zurück " |
| 2. Person | Singular | -si | रुणत्सि | ruṇatsi | runatsi | "du hältst zurück" |
| 3. Person | Singular | -ti | रुणद्धि | ruṇaddhi | runaddhi | "er (sie, es) hält zurück" |
| 1. Person | Dual | -vaḥ | रुन्ध्वः | rundhvaḥ | rundhvah | "wir beide(n) halten zurück" |
| 2. Person | Dual | -thaḥ | रुन्द्धः | runddhaḥ* | runddhah | "ihr beide(n) haltet zurück" |
| 3. Person | Dual | -taḥ | रुन्द्धः | runddhaḥ* | runddhah | "diese beiden halten zurück" |
| 1. Person | Plural | -maḥ | रुन्ध्मः | rundhmaḥ | rundhmah | "wir halten zurück" |
| 2. Person | Plural | -tha | रुन्द्ध | runddha | runddha | "ihr haltet zurück" |
| 3. Person | Plural | -anti | रुन्धन्ति | rundhanti | rundhanti | "sie halten zurück" |
*Anmerkungen: Aufgrund der Wohllautregeln des Sandhi ergeben die 2. und 3. Person Dual identische Formen: rundh + thaḥ ergibt ebenso wie rundh + taḥ die Form runddhaḥ, da in der Verbindung von zwei behauchten (aspirierten) Konsonanten (dh + th) nur eine Aspiration bestehen bleiben kann (ddh).
Die am häufigsten vorkommenden Verbformen sind die der 1., 2. und 3. Person Singular Indikativ Aktiv, die auf -mi, -si und -ti enden, sowie die der 1. und 3. Person Plural, die auf -maḥ und -anti enden. Diese fünf wichtigsten Formen sind in dieser Übersicht fett hervorgehoben.
Imperativ
Der Imperativ (Befehlsform) der 2. Person Singular wird vom schwachen Stamm abgeleitet. Dabei tritt in der Rudh Klasse an alle Verbalwurzeln die Endung -dhi, da sie stets auf Konsonant (Mitlaut) auslauten. Auch hierbei finden die entsprechenden Wohllautregeln des Sandhi Anwendung.
- rudh "zurückhalten" (Wurzel) > rundh- (schwacher Präsensstamm) + -dhi (Endung 2. Person Singular Imperativ) ergibt runddhi "halte zurück!"
- bhid "spalten" (Wurzel) > bhind- (schwacher Präsensstamm) + -dhi (Endung 2. Person Singular Imperativ) ergibt bhinddhi "spalte!"
- yuj "verbinden" (Wurzel) > yuñj- (schwacher Präsensstamm) + -dhi (Endung 2. Person Singular Imperativ) ergibt yuṅgdhi "verbinde!"
- pṛc "mischen" (Wurzel) > pṛñc- (schwacher Präsensstamm) + -dhi (Endung 2. Person Singular Imperativ) ergibt pṛṅgdhi "mische!"
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Siehe auch
- Sanskrit Kurs Lektion 10
- Sanskrit Kurs Lektion 21
- Sanskrit Kurs Lektion 33
- Sanskrit Kurs Lektion 79
- Sanskrit Verb
- Sanskrit Verbalwurzel
- Sanskrit Verbalwurzeln Liste aller Dhatus mit deutscher Übersetzung
- Sanskrit Grammatik
- Sanskrit Sprache
- Sanskrit Adjektiv
- Sanskrit Alphabet
- Vollstufe
- Dehnstufe
- Optativ
- Bhu Klasse
- Ad Klasse
- Hu Klasse
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- Su Klasse
- Tud Klasse
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