Suchergebnisse

'''Jiva Goswami''' (1513 – 1598) war ein [[Philosoph]] und [[Heilige]]r, der zu d …stimmung mit den Anhängern des [[Gaudiya Vaishnavismus]] für möglich, dass Jiva Goswami eine [[Inkarnation]] von [[Vilasa Manjari]] sein könnte, die eine

…n Dualismus-Nicht-Dualismus charakterisiert wird. Vada Veda wird durch die Chaitanya Vaishnavas befolgt. Eine große Anzahl der Anhänger der Achintya Vada Veda …ie Lehren des [[Vaishnavismus]] zu predigen. Aus diesem Grund beriefen sie Chaitanya, der bereits früher bereitwillig den asketischen Orden als Gründer einer

…ung; Name eines großen Heiligen ([[Gauranga]] oder [[Krishnacaitananya]]). Chaitanya bedeutet Bewusstsein, höchste Realität. …Mahaprabhu, 1486 – 1534), wird auch Śrī Kṛṣṇa Caitanya Mahāprabhu genannt. Chaitanya kann [[Aspirant]]en gegeben werden mit [[Krishna]] Mantra und [[Soham]] Man

…tsprechungen. Dieses Wort auf [[Sanskrit]] ist '''[[Atman]], [[Purusha]],[[Jiva]], [[Jivatman]],''' '''[[Vibhu]]''', '''[[Sva]]'''. Das deutsche Wort Seel …]''', [[Sanskrit]] चैतन्य caitanya, [[Bewusstsein]], [[Geist]], [[Seele]]. Chaitanya ist ein [[Sanskrit Substantiv]] sächlichen [[Geschlecht]]s und wird übers

…ffe Jina Gowari, waren Sanskrit Schüler und waren eigentlich die Väter der Chaitanya Bewegung. …ei:473px-Chaitanya-Mahabrabhu-at-Jagannath.jpg|thumb|Gauranga Shri Krishna Chaitanya Mahaprabhu]]

…d höchstes [[Bewusstsein]]. Die individuelle Seele ist widergespiegeltes [[Chaitanya]], gespiegeltes Bewusstsein. Sie trennt sich nach dem [[Tod]] vom Körper u …Genauso wie ein Wassertropfen sich mit dem Ozean vereint, wird auch der [[Jiva]] eins mit der Höchsten Seele, wenn die Unwissenheit aufgehoben ist.

…. Folglich ist „Vachyartha“ oder „Sakyartha“ von „Tat“ Gott und von „Tvam“ Jiva. …ird um etwas ergänzt. Beim Vachyartha von „Tat“ und „Tvam“ würden Gott und Jiva erhalten bleiben. Beide sind jedoch völlig verschieden und die Gleichsetzu

…eines Objekts sind also letztlich im [[Brahman]]-Bewusstsein als Kutastha-chaitanya verwurzelt. Der Intellekt selbst kann ein Objekt nicht kennen, denn er ist …nifestiert. Es ist der Chid-abhasa, der aufsteigt und fällt, aber Brahma-[[Chaitanya]] ist immer da und hat weder Anfang noch Ende. Es gibt einen Vers von [[Sur

…e, all[[wissen]]de [[Atman]]. ‚Du‘ ist der manifestierte, wenig wissende [[Jiva]]. Wir müssen die inkonsistenten Merkmale, ‚unmanifestiert, allwissend� …n, da es für den [[Aspirant]]en kein [[Svarupa]] gibt, wenn das Kutashta [[Chaitanya]], das Lakshyartha des "[[Tvam]] [[Pada]]", aufgegeben wird.

…s die Höchste [[Wirklichkeit]] ohne ein Zweites an. Die [[Welt]] und die [[Jiva]]s sind nur Teilmanifestationen seiner [[Kraft]] ([[Shakti]]). …hängige Wirklichkeit. Jiva und die Prakriti sind abhängige Wirklichkeiten. Jiva ist der “Erlebende“ ([[Bhokta]]). Die Welt ist das Erlebte ([[Bhogya]])

…ist, dass [[Shiva]] die Höchste [[Wirklichkeit]] darstellt und dass der [[Jiva]] oder die individuelle Seele von gleicher Wesensart ist wie Shiva, aber ni …materielle Ursache des [[Universum]]s, denn ihre Natur ist Bewusstsein ([[Chaitanya]]). Shiva ist reines Bewusstsein, aber Materie ist reines Unbewusstsein. Sh

…viduelle Seele und die Welt sind damit im Wesentlichen eins mit Brahman. [[Jiva]], [[Kala]] ([[Zeit]]) und [[Prakriti]] oder Maya sind ewige Existenzen, ab …shna]] kennzeichnet. Dies wurde hauptsächlich, ebenso wie das System des [[Chaitanya]], von der [[Vaishnava]] Philosophie begründet und von Ramanuja abgeleitet

…gungs[[organ]]en, gebildet. Die [[Reflektion]] von [[Chaitanya]] ist der [[Jiva]] ([[Chid]][[abhasa]]). …ohne ein Zweites. Wenn die [[Unwissenheit]] überwunden ist, beginnt der [[Jiva]] die [[Einheit]] mit [[Brahman]] zu erkennen. Brahman ist verschieden von

…ms. In Isvara existiert das Universum in Form eines Samenkorns, und alle [[Jiva]]s, die zum Zeitpunkt des [[Pralaya]] oder der kosmischen Auflösung nicht …er Maya kontrolliert, allwissend ist, ist der von [[Avidya]] kontrollierte Jiva unwissend und machtlos.

…luten, und so sollte der Schmerz die unvermeidliche Folge des Versuchs des Jiva sein, sich von diesem universellen Gesetz zu lösen. Sogar die Gottheiten, …]], [[Zeit]] und [[Kausalität]]. Dieser Unterschied beginnt erst, wenn der Jiva zum Zeitpunkt der Schöpfung evolutiv entsteht, wobei der Intellekt der Seh

so taucht die verkörperte Seele (jiva) in die Höchste gibt nur das eine Reine Erkennen (chaitanya). Ich bin dieses

…ya Mahaprabhu]] reinkarniert hat, um das [[Kaliyuga]] bekämpfen zu können. Chaitanya Mahaprabhu hat nun im Gegenzug gezeigt, wie sich Gott erreichen lässt durc …r aus dem Kreislauf von [[Tod]] und [[Wiedergeburt]] herauszukommen. Neben Chaitanya gibt es noch viele andere religiöse Vaishnava Lehrer, die wichtig für die

…und [[Heilig]]en namens Chaitanya Mahaprabhu, auch [[Gauranga Shri Krishna Chaitanya Mahaprabhu]] genannt. Dieser war in großer [[Liebe]] zu Krishna entflammt. …he Maha Mantra auf Rama, Krishna und [[Vishnu]] ([[Hari]]), interpretierte Chaitanya Mahaprabhu Rama (der der sich freut) als Beiname von [[Radha]], der Geliebt

…eine Vielzahl von [[Jiva]]s, und es gibt unzählige Möglichkeiten, zwischen Jiva und Brahman zu unterscheiden. So wie die Farbe der bemalten Kleidung von de …]. Die bloße Nicht-Wahrnehmung der Welt sollte nicht mit der Befreiung des Jiva verwechselt werden. Sonst gäbe es die Befreiung im Schlaf, in der Ohnmacht

…nt, zu fühlen, dass er ein Teil von [[Samsara]] ist. Wenn die Zeit für den Jiva in einem Zustand der Reife gekommen ist, seine [[Persönlichkeit]] und Indi …Aber bei einem [[Weise]]n ist dies eine ungewöhnliche Möglichkeit, da der Jiva eine Erscheinung ist und dennoch im Atman verwurzelt ist. Das Chid-abhasa…

Individuum, oder es kann die gesamte Schöpfung selbst sein. Ishvara und Jiva sind sowohl in der Welt der Schöpfung als auch im menschlichen Körper pr� Bewusstsein in uns wird kutastha chaitanya genannt. Es bleibt selbst im Zustand des Tiefschlafs unberührt und ermögl

…[Jivatma]] (individuelle Seele) (individuelle Seele), eine Abbildung von [[Chaitanya]] (absolutes Bewusstsein) im Spiegel des Verstandes, ist ein ständiger Beg …steht man die [[Anstrengung]], die Wünsche zu erfüllen. Zunächst erkennt [[Jiva]] ([[Individuum]]) die Gegenstände. Anschließend entsteht der Wunsch im G

…Der [[Kausalkörper]] entwickelt sich durch den [[Gedanke]]n ‚Ich bin der [[Jiva]]‘ und verfällt, wenn diese Vorstellung vernichtet ist, wenn ‚Ich‘ a …Im [[Tiefschlaf]] sitzt der Jiva im [[Herz]]en. Vak ist [[Pashyanti]]. Der Jiva genießt sich selbst. Sakti ist [[Dravya]] [[Sakti]]. Das maßgebliche [[Gu

…Instrumente um diese Formen zu schaffen. Denn Brahman letztlich ist nur [[Chaitanya]], reines [[Bewusstsein]]. Aber es gibt weder alt noch neu. Nur die [[Jiva]]s mit individuellem [[Geist]] und [[Ego]] sehen die Ereignisse in dieser…

…d höchstes [[Bewusstsein]]. Die individuelle Seele ist widergespiegeltes [[Chaitanya]]. Sie trennt sich nach dem [[Tod]] vom [[Körper]] und mit den Sinnen, [[V …Genauso wie ein Wassertropfen sich mit dem Ozean vereint, wird auch der [[Jiva]] [[eins]] mit der Höchsten Seele, wenn die [[Unwissenheit]] aufgehoben is

…der [[fünf Elemente]] und der Dinge der Welt auf der einen Seite und der [[Jiva]]s oder der individuellen Seelen auf der anderen Seite. So wie wir auf der …anifestierte oder vom Punkt der [[Schöpfung]] freigesetzt wurde. Von den [[Jiva]]s könnte man sagen, dass sie sich in einem bestimmten Zustand befanden, a

…ch andere Funktionen zu erfüllen; es bringt uns in den Tiefschlaf. Unser [[Jiva]]-Bewusstsein, unser individualisiertes Bewusstsein, wird in einen Zustand …m wachen, individualisierten Zustand zu bezeichnen. Unser Bewusstsein, das jiva tattva, unsere Individualität in diesem Moment des [[Erwachen]]s, wird vis

…rundlage und Voraussetzung der 24 [[Tattwa]]s. Es unterscheidet sich von [[Jiva]] und [[Ishwara]], die mit [[Avidya]] und [[Maya]] verbunden sind. …tman, eine höchste Person ([[Purushottama]]), ein absolutes Bewusstsein ([[Chaitanya]]). Fühle nur die Einheit überall. Verwirkliche [[Satchidananda]] Atma, d

Nur das [[Chaitanya]] ([[Bewusstsein]]), das im [[Antahkarana]] reflektiert wird, erlangt die… *[[Jiva]]

Mit großer Intensität befasste er sich mit Chaitanya Charit, Rupsanatan und dem [[Leben]] der [[mohammed]]anischen heiligen [[Sc …unter einem Obstbaum wacht. Die Reife, die Erfüllung liegt bei Ihm. Der [[Jiva]] kann nur die Frucht seines [[Sadhana]]s genießen, wenn Er es in Seiner g

…avon ist Upadhi. In diesem Upadhi spiegelt sich Atman und erfährt sich als Jiva. …Universums, eben in einem individuellen Körper-Geist-System, dann ist das Jiva, die individuelle Seele. Diese individuelle Seele denkt dann, `ich bin dies

…aufs Angesicht, der den Schleier des Nichtwissens beiseite schiebt, wenn [[Jiva]]s mit lauterer Gesinnung gesammelt über Ihn meditieren, in dem [[Liebe]] …t und unter vielerlei [[Name]]n bekannt ist, wie [[Atman]], [[Brahman]], [[Chaitanya]], [[Purusha]], [[Paramatman]], [[Swarupa]], [[Kutastha]], [[Purushottam]]

…ch sobald ihn eine [[Frau]] trägt, ist er wunderschön, weil er jetzt mit [[Chaitanya]] verbunden ist. Dies lässt erkennen, dass Atman existiert und dass Es ein

…e menschliche Instinkt vorherrscht) und die letzten zwei für die [[Divya]] Jiva (Personen, in welchen das göttliche Element vorherrschend ist). …ltige Weisen beeinflusst. Und so findet sich in einigen der Tantras auch [[Chaitanya]], dies zeigt wiederum den Einfluss des Vaishnavismus.

Begriffe wie [[Brahman]], Selbst, purusha, chaitanya, reines Bewusstsein, Gott, atman, bhuman (das Unkonditionierte) bedeuten al …Beziehungen erscheint, ist er doch der Behelf, mit dessen [[Hilfe]] der [[Jiva]] (Seele) in den Bereich der [[Unendlichkeit]] emporsteigen kann. Sogar die

weder Körper noch Gestalt, noch Form, noch Person. Er ist [[chaitanya]] (oder andere können den [[jiva]] (Seele) von Bindung befreien. Die Empfängnis Gottes

…igen Glanz in alle [[Körper]]. Er kann keine einzelne Sache sein. Er ist [[Chaitanya]] oder pures [[Bewusstsein]]. Er ist [[Vastu]], [[Atman]] oder Brahman oder …d Zerstörung ([[Upatti]] und [[Nasa]]). Es ist absurd zu behaupten, dass [[Chaitanya]] oder Brahman ohne Form Ursprung und Zerstörung hat. Brahman ist [[Niraka

…enzte [[Entität]]. Diese heißt prājña-jīva, das Ewige Individuum. Dieser [[Jiva|jīva]] identifiziert sich mit dem reflektierenden Medium, seinem [[feinsto …rsprüngliches, nonduales Bewusstsein plus feinstofflicher Körper ist ein [[Jiva|jīva]], eine individuelle Person oder, wenn du religiöse Begriffe bevorzu

…be zu einem Objekt der weltlichen [[Freude]]n fesseln uns und ziehen den [[Jiva]] (die verkörperte [[Seele]]) in den Kreislauf von Geburt und [[Tod]]. Wir …]. Doch sind es nur bestimmte Emotionen die uns binden, während andere den Jiva von den Fesseln befreien. Der Gedanke an Gott lässt keine Fessel entstehen

…des Leides des weltlichen Lebens führt. Es ist der Pfad von Prem, der den Jiva mit dem Herrn vereinigt. …über Kraft, innere spirituelle Stärke und Willenskraft verfügen. Mantra [[Chaitanya]] wird durch ständiges Wiederholen erweckt. Du wirst Erleuchtung erlangen.

…ende [[Gegenwart]], das reine [[Bewusstsein]], das absolute Bewusstsein ([[Chaitanya]]) hinter ihm. …n, ist erforderlich, um die Bedeutung des Wortes “[[Ich]]” vollständig vom jiva zu [[Bewusstsein]] zu verschieben. [[Vedanta Meditation|Vedantische Meditat

:'''jīvaḥ''' : das Leben, das Lebensprinzip, die Individualseele ([[Jiva]]) …ommentator [[Upanishad Brahma Yogin]] erklärt, dass die Individualseele ([[Jiva]]), die ihren Sitz ([[Asana]]) im Herzen ([[Hrid]]) hat, nur solange ([[Ava

…Chakras sind subtile Zentren der Lebensenergie. Sie sind die Zentren von [[Chaitanya]], Bewußtsein. Die Chakras sind im Astralkörper auch nach der Auflösung Nachdem die Kundalini erwacht ist, bewegen sich Geist, Prana, [[Jiva]] und Kundalini gemeinsam nach oben. Das Prana steigt durch Brahma Nadi zus

…rme schenkt. Die eigentliche Gestalt des Herrn ist reines [[Bewusstsein]] (Chaitanya oder [[Chit]]) und ewige Seligkeit ([[Nityananda]]). Der Herr ist zufrieden …Gottes Lob) wie Ram Prasad von Bengalen. Tanze in göttlicher Ekstase wie [[Chaitanya]] Naha Prabhu und gehe in Bhava [[Samadhi]] ein. Wiederhole immer wieder Se

…kenntnis]] widerspiegelt. Ich meditiere über Dich, der die Identität von [[Jiva]] und [[Ishvara]] erklärt hat, oh Sankara, sei Du meine Zuflucht. …t Brahman identisch, wenn ihr Avidya zerstört ist. In Wirklichkeit ist der Jiva alldurchdringend und mit Brahman identisch. Isvara oder Saguna Brahman ist

(Anmerkung: Wegen der Anhaftungen und Verstrickungen des Jiva in weltliche Vergnügen und [[Leiden]], ist das Bewusstsein in potentieller …liesst und vibriert Leben. Diese Vibration, dieser Fluss des Lebens, ist [[Chaitanya]], Bewusstsein, von Narayanas Bewegung in der Schöpfung.

:asanani tu tavanti yavatyo jiva-jatayah | :'''jīva-jātayaḥ''' : Arten ([[Jati]]) von Lebewesen ([[Jiva]])

* [[Chaitanya]] Samadhi, in dem der [[Yogi]] sein Bewusstsein vollkommen erhält und mit …. Eins in allem. Die einzelnen Seelen empfinden sich als Individuum, als [[Jiva]]. Auch als Jivatman bezeichnet. Also Individualseele. Wenn die Individuals

:asanani cha tavanti yavanto jiva-jantavah | :'''jīva-jantavaḥ''' : lebendige ([[Jiva]]) Wesen ([[Jantu]]), Lebewesen

…as von ihrer Verwicklung in die Materie zu erlösen (die Materie ist "Nicht-Jiva", [[Ajiva]]). …den, nicht dualistischen Zustand des Seins. Im Gegenteil: der individuelle Jiva, die Monade, steigt einfach wie ein Freiballon zum Zenith des Weltorganismu

:'''[[Chaitanya]]''', caitanya: ''m.'' Name des Begründers der Gauḍīya- Vaiṣṇava-Be :'''[[Chaitanya]]''', caitanya: ''n.'' Geist, Leben, (u.a. reines, höchstes) Bewusstsein,

…bani Khorana (Delhi), Gayatri Balasubramanian (Coimbatore), Brni. Darshika Chaitanya (Thrissur) und Chinmaya Prakashanam. …ie individuelle Seele ([[Jiva]]) und die höchste Seele ([[Paratman]]). Der Jiva ist nur eine [[Reflektion]] der höchsten Seele. Deshalb sind sie unzertren

:'''[[Chaitanya]]''' caitanya , n. Bewusstsein, Geist, Seele. :'''[[Jiv]]''' jīv jIvati (°te) leben, --von, (Instr. selten Loc). Imperat. jIva , (auch mit,