Sanskrit Pronomen
Ein Pronomen (Pl.: Pronomina) oder Fürwort ist ein Wort, das für (pro) ein Nomen bzw. Substantiv steht. Im Sanskrit gibt es folgende Arten von Pronomen:
- Personalpronomen (persönliches Fürwort)
- Demonstrativpronomen (hinweisendes Fürwort)
- Relativpronomen (bezügliches Fürwort)
- Possessivpronomen (besitzanzeigendes Fürwort)
- Reflexivpronomen (rückbezügliches Fürwort)
- Reziprokpronomen (wechselseitiges Fürwort)
- Interrogativpronomen (fragendes Fürwort)
- Indefinitpronomen (unbestimmtes Fürwort)
Pronomen sind wie Nomen (Substantive oder Ajektive) deklinierbar.
Personalpronomen
Ein Personalpronomen bzw. persönliches Fürwort steht für eine Person (Purusha). Im Sanskrit gibt es außer der 1., 2. und 3. Person Singular (Einzahl, Ekavachana) und Plural (Mehrzahl, Bahuvachana) auch noch die des Duals (Dvivachana). Die 1. und 2. Person sind echte Personalpronomen. Die 3. Person wird vom Demonstrativpronomen Tad gebildet und unterscheidet sich nach den drei grammatischen Geschlechtern (Genus).
Nachfolgende Übersicht enthält alle Formen des Nominativs der 1., 2. und 3. Person Singular, Dual und Plural des Personalpronomens:
| Person | Geschlecht | Singular | Übersetzung | Pronominalstamm | Dual | Übersetzung | Stamm | Plural | Übersetzung | Stamm |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1. | - | aham | ich | Mad | āvām | wir beide(n) | Ava | vayam | wir | Asmad |
| 2. | - | tvam | du | Tvad | yuvām | ihr beide(n) | Yu | yūyam | ihr | Yushmad |
| 3. | m. | saḥ | er | Tad | tau | sie beide | Tad | te | sie | Tad |
| 3. | f. | sā | sie | Tad | te | sie beide | Tad | tāḥ | sie | Tad |
| 3. | n. | tad | es | Tad | te | sie beide | Tad | tāni | sie | Tad |
Demonstrativpronomen
Ein Demonstrativpronomen bzw. hinweisendes Fürwort wird benutzt, um auf etwas hinzuweisen oder um etwas hervorzuheben. Im Sanskrit gibt das Demonstrativpronomen häufig Auskunft über die relative Nähe ("hier") oder Ferne ("dort") des bezeichneten Objekts (bzw. der Person) zum Sprecher. Demonstrativpronomen unterscheiden sich nach den drei grammatischen Geschlechtern (Genus). Manchmal kann ein Demonstrativpronomen auch als bestimmter Artikel ("der, die, das") ins Deutsche übersetzt werden.
Nachfolgende Übersicht enthält die Formen des Nominativs Singular, Dual und Plural der häufigsten Demonstrativpronomen des Sanskrit:
Tad
| Pronominalstamm | Geschlecht | Singular | Übersetzung | Dual | Übersetzung | Plural | Übersetzung | siehe |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| tad | m. | saḥ | der (da), jener | tau | die beiden (da), jene beiden | te | die (da), jene | Tad |
| tad | f. | sā | die (da), jene | te | die beiden (da), jene beiden | tāḥ | die (da), jene | Tad |
| tad | n. | tad | das (da), jenes | te | die beiden (da), jene beiden | tāni | die (da), jene | Tad |
Etad
| Pronominalstamm | Geschlecht | Singular | Übersetzung | Dual | Übersetzung | Plural | Übersetzung | siehe |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| etad | m. | eṣaḥ | dieser (hier) | etau | diese beiden (hier) | ete | diese (hier) | Etad |
| etad | f. | eṣā | diese (hier) | ete | diese beiden (hier) | etāḥ | diese (hier) | Etad |
| etad | n. | etad | dieses, das (hier) | ete | diese beiden (hier) | etāni | diese (hier) | Etad |
Idam
| Pronominalstamm | Geschlecht | Singular | Übersetzung | Dual | Übersetzung | Plural | Übersetzung | siehe |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| idam | m. | ayam | dieser (hier) | imau | diese beiden (hier) | ime | diese (hier) | Ayam |
| idam | f. | iyam | diese (hier) | ime | diese beiden (hier) | imāḥ | diese (hier) | Iyam |
| idam | n. | idam | dieses, das (hier) | ime | diese beiden (hier) | imāni | diese (hier) | Idam |
Adas
| Pronominalstamm | Geschlecht | Singular | Übersetzung | Dual | Übersetzung | Plural | Übersetzung | siehe |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| adas | m. | asau | der (da), jener | amū | die beiden (da), jene beiden | amī | die (da), jene | Adas |
| adas | f. | asau | die (da), jene | amū | die beiden (da), jene beiden | amūḥ | die (da), jene | Adas |
| adas | n. | adas | das (da), jenes | amū | die beiden (da), jene beiden | amūni | die (da), jene | Adas |
Relativpronomen
Ein Relativpronomen bzw. bezügliches Fürwort wird benutzt, um etwas bereits Erwähntes aufzugreifen und einen Relativsatz einzuleiten. Das Relativpronomen des Sanskrit ist Yad. Es wird analog zum Demonstrativpronomen Tad dekliniert.
Nachfolgende Übersicht enthält die Formen des Nominativs Singular, Dual und Plural:
| Pronominalstamm | Geschlecht | Singular | Übersetzung | Dual | Übersetzung | Plural | Übersetzung | siehe |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| yad | m. | yaḥ | der, welcher | yau | die beiden, welche | ye | die, welche | Yad |
| yad | f. | yā | die, welche | ye | die beiden, welche | yāḥ | die, welche | Yad |
| yad | n. | yad | das, welches | ye | die beiden, welche | yāni | die, welche | Yad |
Possessivpronomen
Ein Possessivpronomen (besitzanzeigendes Fürwort) zeigt ein Besitzverhältnis oder eine Zugehörigkeit an. Diese Funktion kann im Sanskrit, abgesehen vom eigentlichen Possessivpronomen, auch der Genitiv (Shashthi) des Personalpronomens oder ein komponierter Pronominalstamm übernehmen.
Nachfolgende Übersicht enthält die Stammformen des Singulars und Plurals der 1., 2. und 3. Person sowie den Genitiv des Personalpronomens und dessen enklitische Form (so vorhanden):
| Person | Zahl | Possessivpronomen | Pronominalstamm | Genitiv Demonstrativpron. | Enklitikum | Übersetzung | siehe |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1. | Singular | madīya | mad | mama | me | mein(e) | Mad, Madiya |
| 2. | Singular | tvadīya | tvad | tava | te | dein(e) | Tvad, Tvadiya |
| 2. | Singular | bhavadīya* | bhavad* | bhavataḥ | - | dein(e) | Bhavad, Bhavadiya |
| 3. | Singular | tadīya | tad | tasya (m., n.) tasyāḥ (f.) | - | sein(e), ihr(e) | Tad, Tadiya |
| 1. | Plural | asmadīya | asmad | asmākam | naḥ | unser(e) | Asmad, Asmadiya |
| 2. | Plural | yuṣmadīya | yuṣmad | yuṣmākam | vaḥ | euer(e) | Yushmad, Yushmadiya |
| 2. | Plural | bhavadīya* | bhavad* | bhavatām | - | euer(e) | Bhavad, Bhavadiya |
| 3. | Plural | tadīya | tad | teṣām (m., n.) tāsām (f.) | - | ihr(e) | Tad, Tadiya |
*Anmerkung: Das Possessivpronomen bhavadīya bzw.bhavad steht in ehrerbietiger Ausdrucksweise.
Sva
Das Possessivpronomen sva (Sva) ist ursprünglich ein Reflexivpronomen ("sich"). Es bezeichnet, unabhängig von Person und Zahl, das "Eigene" und bedeutet je nach Zusammenhang: "mein (dein, sein, ihr, dessen, unser, eurer, deren) eigenes".
Reflexivpronomen
Ein Reflexivpronomen bzw. rückbezügliches Fürwort wird mit reflexiven ("sich benehmen") bzw. reziproken Verben ("sich finden") verwendet. Das deutsche "sich (selbst)" wird im Sanskrit mit ātman (Atman) wiedergegeben, was wörtlich "Selbst" bedeutet. Dabei steht ātman für alle Personen und erscheint je nach Zusammenhang in den sieben Fällen (Kasus, Vibhakti):
- siṃha ātmanaṃ jale paśyati "Der Löwe (Simha) sieht (paś) sich selbst (Atman, Akk. Sg.) im Wasser (Jala)."
Reziprokpronomen
Ein Reziprokpronomen bzw. wechselseitiges Fürwort bedeutet soviel wie "einander, sich". Im Sanskrit erfüllen diese Funktion die Adverbien anyonya (Anyonya), paraspara (Paraspara), itaretara (Itaretara) und mithas (Mithas):
Interrogativpronomen
Ein Interrogativpronomen bzw. fragendes Fürwort leitet eine Frage (Prashna) ein. Das Interrogativpronomen des Sanskrit lautet ka ("wer, welcher" Ka). Es wird wie ein Adjektiv nach Fall (Kasus), Zahl (Numerus) und Geschlecht (Genus) dekliniert.
Nachfolgende Übersicht enthält alle Formen des Nominativs des Singular, Dual und Plural des Interrogativpronomens ka:
| Geschlecht | Singular | Übersetzung | Dual | Übersetzung | Plural | Übersetzung | siehe |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| m. | kaḥ | wer, welcher | kau | welche beiden | ke | welche | Ka |
| f. | kā | wer, welche | ke | welche beiden | kāḥ | welche | Ka |
| n. | kim | was, welches | ke | welche beiden | kāni | welche | Kim |
