Kausativ

Der Kausativ (auch Causativum bzw. Veranlassungswort) gehört im Sanskrit zur sogenannten sekundären bzw. abgleiteten Konjugation der Verben (Akhyata). Ein Verb im Kausativ drückt aus, dass etwas bewirkt wird, oder dass jemand zu etwas veranlasst wird. Deutsche Beispiele sind etwa: setzen (zu sitzen), legen (zu liegen) oder fällen (zu fallen).

Bildung

Im Sanskrit kann von jeder Verbalwurzel‏‎ (Dhatu) ein Kausativstamm gebildet werden, von dem die jeweiligen konjugierten Verbformen abgeleitet werden. Der Kausativstamm wird nach demselben Prinzip gebildet wie der Präsensstamm der 10. bzw. Chur Klasse:

Die Chur Klasse gehört neben der 1., 4. und 6. Klasse (Bhu Klasse, Div Klasse und Tud Klasse) zur sogenannten thematischen Konjugation der Verben des Sanskrit. Deren Kennzeichen ist der Themavokal -a, der den Auslaut des Präsensstammes bildet. Die Besonderheit der Chur Klasse (und somit auch des Kausativums) ist die Silbe bzw. das Infix (Vikarana) -aya-, welches an die (modifizierte) Wurzel antritt und zugleich den Themavokal beinhaltet (z.B. im Stamm pātaya-).

Der Vokal der Wurzel erhält die Vollstufe (Guna) oder Dehnstufe (Vriddhi), wobei mitunter beide Formen möglich sind. An Wurzeln, die auf ein langes ā enden, tritt das Infix -paya-.

Zur Verdeutlichung des Unterschieds zwischen Verbalwurzel, Verbstamm und gebeugter Verbform betrachten wir exemplarisch die Wurzel pat "fallen, fliegen":

• pat "fallen" (Wurzel) > pātaya- (Kausativstamm) + -ti (Personalendung 3. Person Singular) > pātayati "er (sie, es) fällt"

Übersicht: Einige wichtige Kausativstämme

In der folgenden Übersicht erscheinen einige wichtige Kausative unter folgenden Aspekten: Verbalwurzel (Dhatu) und ihre Hauptbedeutung(en), der davon abgeleitete Kausativstamm, die gebeugte (konjugierte) Form der 3. Person Singular im Indikativ Aktiv der Gegenwart (Präsens, Vartamana):

Verbalwurzel	Bedeutung der Wurzel	Kausativstamm bzw. -stämme	3. Person Singular	Übersetzung
pat	fallen, fliegen	pātaya-	pātayati	er (sie, es) fällt
prath	(sich) ausbreiten, verbreiten	prathaya-	prathayati	er (...) breitet aus, er verbreitet
tvar	eilen	tvaraya-	tvarayati	er beschleunigt
gam	gehen	gamaya-	gamayati	er bringt, führt
jan	geboren werden, entstehen	janaya-	janayati	er erzeugt
dā	geben, schenken	dāpaya-	dāpayati	er lässt geben
sthā	stehen	sthāpaya-	sthāpayati	er stellt
snā	sich baden	snapaya-, snāpaya-	snapayati, snāpayati	er badet
jñā	wissen, kennen	jñapaya-, jñāpaya-	jñapayati, jñāpayati	er teilt mit
pā	trinken	pāyaya-	pāyayati	er tränkt, gibt zu trinken
ruh	wachsen	rohaya-, ropaya-	rohayati, ropayati	er richtet auf
chid	abschneiden, trennen	chhedaya-	chhedayati	er lässt abschneiden
budh	erwachen, erkennen	bodhaya-	bodhayati	er erweckt, belehrt
nī	führen, bringen	nāyaya-	nāyayati	er lässt (weg)führen
ji	siegen	jāpaya-	jāpayati	er lässt siegen
kṣi	verfallen, umkommen	kṣayaya-, kṣapaya-	kṣayayati, kṣapayati	er vernichtet
bhū	sein, werden	bhāvaya-	bhāvayati	er bringt hervor, stellt sich vor
kṛ	machen, tun	kāraya-	kārayati	er lässt machen
ṛ	(sich) bewegen, rinnen	arpaya-	arpayati	er schleudert
pṝ	(sich) füllen	pūraya-	pūrayati	er füllt

Siehe auch

• Sanskrit Kurs Lektion 1
• Sanskrit Wörterbuch
• Sanskrit Verb‏‎
• Sanskrit Verbalwurzel‏‎
• Sanskrit Sprache‏‎
• Sanskrit Pronomen
• Sanskrit Adjektiv‏‎
• Sanskrit Alphabet‏‎
• Partizip Präteritum Passiv
• Partizip Präteritum Aktiv
• Nomen Agentis
• Nomen Actionis
• Verbalsubstantiv
• Verbaladjektiv
• Gerundivum
• Infinitiv
• Indikativ
• Imperativ
• Optativ