Nada: Unterschied zwischen den Versionen
Keine Bearbeitungszusammenfassung |
Sophie (Diskussion | Beiträge) Keine Bearbeitungszusammenfassung |
||
Zeile 1: | Zeile 1: | ||
'''Nada''' ([[Sanskrit]]: नाद nāda ''m.'') Klang, [[Ton]], Laut, Schall, Geräusch, Gedröhn; der durch einen Halbkreis dargestellte [[nase|nasale]] Laut. | '''Nada''' ([[Sanskrit]]: नाद nāda ''m.'') Klang, [[Ton]], Laut, Schall, Geräusch, Gedröhn; der durch einen Halbkreis dargestellte [[nase|nasale]] Laut. | ||
[[Datei:Schöpfung Klang Wasser Tropfen Schwingung.JPG|thumb|"Nada ist der Ur-Klang oder die erste Schwingung, aus der die ganze Schöpfung entsprungen ist." Swami Sivananda]] | |||
==Was ist Nada? - Erläuterungen von Swami Sivananda== | |||
'''Auszug aus dem Buch „Tantra Yoga, Nada Yoga and Kriya Yoga“ von [[Swami]] [[Sivananda]], Buch II - Nada Yoga, 5. Auflage, 2000, Shivanandanagar, S. 115f. [http://www.sivanandaonline.org/public_html/ Divine Life Society]''' | |||
Nada ist [[Shiva-Shakti]]. Die [[Einheit]] und wechselseitige [[Beziehung]] von [[Shiva]] und [[Shakti]] ist Nada. Von Nada kam [[Mahabindu]]. Nada ist Aktion. Shakti [[Tattva]] wird zu Nada, wenn es das erste Mal aktiv wird. | |||
Etymologisch bedeutet Nada [[Klang]]. Klang ist aber nicht der grobe Klang, der mit den [[Ohr]]en gehört werden kann. Nada ist der [[feinstofflich]]ste Aspekt von [[Shabda]]. Nada entwickelt sich weiter zu [[Bindu]]. | |||
Nada ist der erste Aussendungszustand in der Erzeugung des [[Mantra]]. Der zweite ist Bindu. Nada und Bindu existieren in allen [[Bija Mantra]]s. Nada ist der Aspekt von Shakti, der sich zu Bindu entwickelt. | |||
===Nada, Bindu und Kala=== | |||
Ein [[Aspirant]] stellt die Frage: "Ich würde dich gerne bitten, mich über die Bedeutung der Wörter Nada, [[Bindu]] und [[Kala]] aufzuklären, da sie in der [[Hatha Yoga Pradipika]] benutzt werden, wo gesagt wird, dass [[Shiva]] als Nada, Bindu und Kala in Erscheinung tritt. Wie kann Shiva, der die Höchste [[Realität]] und frei von allen Eigenschaften ist, Kala besitzen, welcher einen bestimmten [[Guna]] (Eigenschaft) repräsentiert?" | |||
'''Nada''' ist der Ur-[[Klang]] oder die erste [[Schwingung]], aus der die ganze [[Schöpfung]] entsprungen ist. Er ist die erste aussendende Stufe in der Projektion des [[Universum]]s (Schöpfung). Nada ist die erste [[Manifestation]] des unmanifestierten Absoluten. Er ist [[Omkara]] oder [[Shabda Brahman]]. Er ist auch der mystische innere [[Ton]], auf den sich der [[Yogi]] konzentriert. | |||
'''Bindu''' sollte nicht im Sinne von Tropfen oder [[Lebenskraft]] verstanden werden. Er ist der unfassbare, subtile Punkt, der Inbegriff der Wurzel jeglicher Manifestation. Er ist der Punkt, von dem aus das phänomenale Universum der [[Name]]n und [[Form]]en projiziert wird. Von diesem Bindu aus entspringt die gesamte Schöpfung. Er wird daher unter dem Aspekt einer lebendigen Manifestationsquelle manchmal in einem ähnlichen Sinne wie Lebenskraft benutzt. | |||
'''Kala''' bedeutet kurz gesagt in seinem ursprünglichen Sinne ein bestimmte Eigenschaft (Guna) göttlicher [[Kraft]]. Im Falle von [[Parama Shiva]], der [[Nirguna]] ist, gibt es ohne Frage keinen Kala ohne Eigenschaft, und deshalb [[Kalateeta]]. In dem Moment, wo sich Shakti manifestiert, wird das Absolute Shiva [[Tattva]] (Wesen) in Seinem [[Saguna]]-Aspekt, der auch [[Sa-Kala]] ist, präsent. Wenn er sich also so manifestiert, dann ist Er [[Purnakalamurti]], ausgestattet mit sechzehn Kalas. Wer einen von diesen sechzehn Kalas besitzt, wird [[Kalamurti]] genannt; ein weiterer Bruchteil davon wird zu [[Amshamurti]], und ein noch weiterer Bruchteil wird manchmal [[Amshamshamurti]] genannt. | |||
{{#ev:youtube|CHBV5ayTKUw}} | |||
==Siehe auch== | ==Siehe auch== | ||
Zeile 10: | Zeile 31: | ||
*[[Kvana]] | *[[Kvana]] | ||
*[[Anahata]] | *[[Anahata]] | ||
*[[Klang]] | |||
*[[Nada Yoga]] | |||
==Literatur== | |||
* Hazrat Inayat Khan: Musik und kosmische Harmonie aus mystischer Sicht, Weinstadt, 2004. | |||
* Joachim Ernst Berendt: „Nada Brahma“ in: ''Die Welt ist Klang'', Frankfurt, 1983. | |||
* Ders. „Das dritte Ohr“ in: ''Vom Hören der Welt'', Frankfurt, 1985. | |||
* Ders. „Ich höre - also bin ich“ in ''Hör-Übungen - Hör-Gedanken'', München, 1993. | |||
* Barbra Irmer, Carmen Mager: ''Nada Yoga - Hinwendung zum inneren Klang'' | |||
* Gunda Dietzel: ''Der individuelle Klang der menschlichen Stimme, Einführung in das Nada Brahma System nach Vemu Mukunda'', Kisslegg, 2001. | |||
==Weblinks== | |||
*[http://www.yoga-vidya.de/de/service/blog/tag/klang/ Klangtherapie im Yoga-Unterricht] | |||
*[https://www.yoga-vidya.de/center/muenster/kurse/yoga-und-klang/ Klangreise mit dem großen Gong] | |||
*[http://www.sa-re-ga.de/resonanzen/ SAReGa Yoga und Klang] | |||
*[https://www.yoga-vidya.de/kundalini-yoga/kundalini-uebungen/mantra-yoga/ Mantra Yoga] | |||
==Seminare== | |||
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/klang-nada-yoga/ Klang, Nada Yoga]=== | |||
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/klang-nada-yoga/?type=2365</rss> | |||
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/klangtherapie-ausbildung-baustein/ Klangtherapie Ausbildung Baustein]=== | |||
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/klangtherapie-ausbildung-baustein/?type=2365</rss> | |||
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/mantras-und-musik/ Mantras und Musik]=== | |||
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/mantras-und-musik/?type=2365</rss> | |||
[[Kategorie:Sivananda Nada Yoga]] | |||
[[Kategorie:Artikel von Swami Sivananda]] | |||
[[Kategorie:Sanskrit]] | |||
[[Kategorie:Glossar]] | [[Kategorie:Glossar]] | ||
{{strf}} | |||
{{dnf}} |
Version vom 7. Oktober 2014, 13:33 Uhr
Nada (Sanskrit: नाद nāda m.) Klang, Ton, Laut, Schall, Geräusch, Gedröhn; der durch einen Halbkreis dargestellte nasale Laut.
Was ist Nada? - Erläuterungen von Swami Sivananda
Auszug aus dem Buch „Tantra Yoga, Nada Yoga and Kriya Yoga“ von Swami Sivananda, Buch II - Nada Yoga, 5. Auflage, 2000, Shivanandanagar, S. 115f. Divine Life Society
Nada ist Shiva-Shakti. Die Einheit und wechselseitige Beziehung von Shiva und Shakti ist Nada. Von Nada kam Mahabindu. Nada ist Aktion. Shakti Tattva wird zu Nada, wenn es das erste Mal aktiv wird.
Etymologisch bedeutet Nada Klang. Klang ist aber nicht der grobe Klang, der mit den Ohren gehört werden kann. Nada ist der feinstofflichste Aspekt von Shabda. Nada entwickelt sich weiter zu Bindu.
Nada ist der erste Aussendungszustand in der Erzeugung des Mantra. Der zweite ist Bindu. Nada und Bindu existieren in allen Bija Mantras. Nada ist der Aspekt von Shakti, der sich zu Bindu entwickelt.
Nada, Bindu und Kala
Ein Aspirant stellt die Frage: "Ich würde dich gerne bitten, mich über die Bedeutung der Wörter Nada, Bindu und Kala aufzuklären, da sie in der Hatha Yoga Pradipika benutzt werden, wo gesagt wird, dass Shiva als Nada, Bindu und Kala in Erscheinung tritt. Wie kann Shiva, der die Höchste Realität und frei von allen Eigenschaften ist, Kala besitzen, welcher einen bestimmten Guna (Eigenschaft) repräsentiert?"
Nada ist der Ur-Klang oder die erste Schwingung, aus der die ganze Schöpfung entsprungen ist. Er ist die erste aussendende Stufe in der Projektion des Universums (Schöpfung). Nada ist die erste Manifestation des unmanifestierten Absoluten. Er ist Omkara oder Shabda Brahman. Er ist auch der mystische innere Ton, auf den sich der Yogi konzentriert.
Bindu sollte nicht im Sinne von Tropfen oder Lebenskraft verstanden werden. Er ist der unfassbare, subtile Punkt, der Inbegriff der Wurzel jeglicher Manifestation. Er ist der Punkt, von dem aus das phänomenale Universum der Namen und Formen projiziert wird. Von diesem Bindu aus entspringt die gesamte Schöpfung. Er wird daher unter dem Aspekt einer lebendigen Manifestationsquelle manchmal in einem ähnlichen Sinne wie Lebenskraft benutzt.
Kala bedeutet kurz gesagt in seinem ursprünglichen Sinne ein bestimmte Eigenschaft (Guna) göttlicher Kraft. Im Falle von Parama Shiva, der Nirguna ist, gibt es ohne Frage keinen Kala ohne Eigenschaft, und deshalb Kalateeta. In dem Moment, wo sich Shakti manifestiert, wird das Absolute Shiva Tattva (Wesen) in Seinem Saguna-Aspekt, der auch Sa-Kala ist, präsent. Wenn er sich also so manifestiert, dann ist Er Purnakalamurti, ausgestattet mit sechzehn Kalas. Wer einen von diesen sechzehn Kalas besitzt, wird Kalamurti genannt; ein weiterer Bruchteil davon wird zu Amshamurti, und ein noch weiterer Bruchteil wird manchmal Amshamshamurti genannt.
Siehe auch
Literatur
- Hazrat Inayat Khan: Musik und kosmische Harmonie aus mystischer Sicht, Weinstadt, 2004.
- Joachim Ernst Berendt: „Nada Brahma“ in: Die Welt ist Klang, Frankfurt, 1983.
- Ders. „Das dritte Ohr“ in: Vom Hören der Welt, Frankfurt, 1985.
- Ders. „Ich höre - also bin ich“ in Hör-Übungen - Hör-Gedanken, München, 1993.
- Barbra Irmer, Carmen Mager: Nada Yoga - Hinwendung zum inneren Klang
- Gunda Dietzel: Der individuelle Klang der menschlichen Stimme, Einführung in das Nada Brahma System nach Vemu Mukunda, Kisslegg, 2001.
Weblinks
Seminare
Klang, Nada Yoga
Der RSS-Feed von https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/klang-nada-yoga/?type=2365 konnte nicht geladen werden: Fehler beim Parsen von XML für RSS
Klangtherapie Ausbildung Baustein
Der RSS-Feed von https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/klangtherapie-ausbildung-baustein/?type=2365 konnte nicht geladen werden: Fehler beim Parsen von XML für RSS
Mantras und Musik
Der RSS-Feed von https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/mantras-und-musik/?type=2365 konnte nicht geladen werden: Fehler beim Parsen von XML für RSS