Raum: Unterschied zwischen den Versionen

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'''Raum''' ist ein grundlegender Bestandteil der [[Welt]]en der Formen und Objekte. Formen und Objekte stehen immer in Bezug zu einem Raum.


'''Raum''' ist ein grundlegender Bestandteil der [[Welt]]en der Formen und Objekte. Formen und Objekte stehen immer in Bezug zu einem Raum. Es ist fraglich, ob Raum unabhängig von [[Wahrnehmung]] oder [[Vorstellung]] existiert. Die menschliche [[Erfahrung]] ist durch Raum geprägt. Der [[Mensch]] bewegt sich immer in einem Raum, sei er geschlossen oder offen, dabei ist der größte offene Raum das [[Universum]] an sich – es sei denn, man würde es als begrenzt ansehen. Das Wort "Universum" stammt aus dem Lateinischen "universus", gesamt und bedeutet, da es aus "unus" und "versus" zusammengesetzt ist, "in eins gekehrt". Der Raum wurde bis zu [[Albert Einstein]] in drei [[Dimension]]en gemessen: Höhe, Breite und Tiefe. Er fügte ihnen noch die [[Zeit]] hinzu und entwarf das [[Konzept]] des Raum-Zeit-Kontinuums.
== Raum ==
 
Es ist fraglich, ob Raum unabhängig von [[Wahrnehmung]] oder [[Vorstellung]] existiert. Die menschliche [[Erfahrung]] ist durch Raum geprägt. Der [[Mensch]] bewegt sich immer in einem Raum, sei er geschlossen oder offen, dabei ist der größte offene Raum das [[Universum]] an sich – es sei denn, man würde es als begrenzt ansehen. Das Wort "Universum" stammt aus dem Lateinischen "universus", gesamt und bedeutet, da es aus "unus" und "versus" zusammengesetzt ist, "in eins gekehrt". Der Raum wurde bis zu [[Albert Einstein]] in drei [[Dimension]]en gemessen: Höhe, Breite und Tiefe. Er fügte ihnen noch die [[Zeit]] hinzu und entwarf das [[Konzept]] des Raum-Zeit-Kontinuums.


[[Immanuel Kant]] äußert sich in seiner "[[Kritik]] der reinen [[Vernunft]]" (1781)<ref>http://de.wikisource.org/wiki/Critik_der_reinen_Vernunft_%281781%29/1._Abschnitt._Von_dem_Raume</ref>, dass der Raum als Vorstellung zuerst da sein muss, bevor all die anderen Dinge darin sein können. Man kann sich einen Raum ohne Dinge vorstellen, aber Gegenstände ohne Raum sind nicht vorstellbar:
[[Immanuel Kant]] äußert sich in seiner "[[Kritik]] der reinen [[Vernunft]]" (1781)<ref>http://de.wikisource.org/wiki/Critik_der_reinen_Vernunft_%281781%29/1._Abschnitt._Von_dem_Raume</ref>, dass der Raum als Vorstellung zuerst da sein muss, bevor all die anderen Dinge darin sein können. Man kann sich einen Raum ohne Dinge vorstellen, aber Gegenstände ohne Raum sind nicht vorstellbar:
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"Der Raum ist eine notwendige Vorstellung a priori, die allen äußeren Anschauungen zugrunde liegt. Man kann sich niemals eine Vorstellung davon machen, dass kein Raum sei, ob man sich gleich ganz wohl denken kann, dass keine Gegenstände darin angetroffen werden. Er wird also als die Bedingung der Möglichkeit der Erscheinungen, und nicht als eine von ihnen abhängende Bestimmung angesehen, und ist eine Vorstellung a priori, die notwendigerweise äußeren [[Erscheinung]]en zugrunde liegt."
"Der Raum ist eine notwendige Vorstellung a priori, die allen äußeren Anschauungen zugrunde liegt. Man kann sich niemals eine Vorstellung davon machen, dass kein Raum sei, ob man sich gleich ganz wohl denken kann, dass keine Gegenstände darin angetroffen werden. Er wird also als die Bedingung der Möglichkeit der Erscheinungen, und nicht als eine von ihnen abhängende Bestimmung angesehen, und ist eine Vorstellung a priori, die notwendigerweise äußeren [[Erscheinung]]en zugrunde liegt."


==Raum-Ausdehnungsmeditation für Bewusstseinserweiterung und Verbundenheit==
=== Raum Video ===
(Transkription einer von [[Swami Nirgunananda]] angeleiteten [[Meditation]])
 
Lass dich inspirieren in folgendem Vortragsvideo über Raum:
{{#ev:youtube|sd3B3H3eNYc}}
 
Dieses Referat mit dem Gegenstand Raum kann dir vielleicht eine neue [[Sichtweise]] vermitteln. Raum - erläutert vom Geist einer religionsübergreifender Spiritualität.
 
===Audiovortrag zu Raum ===
 
Hier kannst du die Tonspur des Videos zu Raum anhören:
 
{{#widget:Audio|url=https://jkv3wg.podcaster.de/download/Raum.mp3}}
 
== Viveka Chudamani - Ich bin wie der Raum, der Ozean, die Sonne, und die Berge ==
[[Datei:Lebenstraum Swami Sivananda leuchtend.jpg|thumb|Ich bin [[unbegrenzt]] und frei von Unreinheit]]
'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers 500 von Sukadev Bretz -'''
 
: ākāśa-val lepa-vidūrago’ham
: āditya-vad bhāsya-vilakṣaṇo’ham |
: ahārya-van nitya-viniścalo’ham
: ambhodhi-vat pāra-vivarjito’ham || 500 ||
 
''Ich bin frei von Unreinheit wie der Raum. Wie die Sonne bin ich verschieden von dem, was erhellt/beleuchtet wird. Wie der Berg bin ich fest und unverrückbar, wie der Ozean bin ich unbegrenzt.''
 
=== Der Schüler hat das Höchste erfahren ===


Setze dich aufrecht und bequem hin für die Meditation. Dies ist [[Asana]], die erste Stufe der [[Ashtanga]], der acht Glieder zur Meditation im engeren Sinn. Dann folgt [[Pranayama]]: Atme ein paar Mal tief und bewusst ein und aus, sodass zusammen mit der tiefen bewussten Atmung auch der [[Geist]] zur [[Ruhe]] kommen kann.
So spricht der [[Schüler]] zum [[Meister]]. Er zeigt, dass er das Höchste [[erfahren]] hat. Und so können auch wir uns das [[bewusst]] machen. Frei von [[Unreinheit]] wie der Raum ([[Akasha]]). Akasha ist frei von der Unreinheit. Es mag sein, dass es in einem Raum [[dunkel]] ist, es dort Schimmel gibt, es unaufgeräumt ist, schlecht riecht. Aber es ist nicht der Raum an sich, das Zimmer ja, aber der Raum ist davon [[unberührt]]. Egal, ob da etwas ist oder nicht, der Raum ist unberührt. Genauso auch beleuchtet die Sonne alles, wird aber nicht selbst beleuchtet. Sie leuchtet aus sich selbst heraus.  


Die nächste Stufe ist [[Pratyahara]], das Wenden der [[Aufmerksamkeit]] nach innen. Beobachte weiter den Atem und atme tief ein und aus, und ziehe dabei bewusst bei jeder Einatmung den Geist, die Aufmerksamkeit, von äußeren Eindrücken zurück nach innen – von Geräuschen, [[Wahrnehmung]]en.
=== Objekte reflektieren die Freude des Selbst ===


Dann folgt [[Dharana]], die eigentliche Konzentrationstechnik, auf die du den Geist konzentrieren kannst in dieser Meditation. Unsere heutige Dharana-Technik ist eine Form der Ausdehnungsmeditation, die dir helfen kann, die Körperbegrenzungen von Raum und Zeit zu transzendieren und dein Bewusstsein wunderbar zu erweitern und tatsächlich zu erfahren: Ich bin nicht begrenzt auf dieses Körper-Geist-System, ich bin unendlich, weit, eins mit allem.
Wegen der Sonne leuchtet alles andere. So wie die Sonne ist auch das [[Selbst]]. Wegen dem Selbst ist alles andere [[wahrnehmbar]] und wegen des Selbst scheint es so, als ob manches [[Freude]] bereitet. Aber es sind nicht die Dinge, die Freude bereiten, sondern die Dinge bereiten in dem Maße Freude, wie sie die Freude des Selbst [[reflektieren]].  


Eine Meditation in mehreren Schritten. Zwischen jedem Schritt lasse ein paar Momente [[Pause]] zum Spüren.
So wie der [[Mond]] nicht selber leuchtet, sondern das Licht der Sonne reflektiert. Genauso bist du das [[unsterbliche Selbst]]. Du leuchtest und strahlst wie die Sonne.  


Zunächst gehe die einzelnen Körperteile von unten nach oben hindurch – relativ zügig, aber sehr achtsam und bewusst. Und mache es so, dass du die Körperteile von innen her spürst, als Raum oder [[Licht]] von innen heraus.
Wie ein [[Berg]] bin ich fest und unverrückbar. Ein Berg ist fest. Die Stürme können kommen, der Berg bleibt. Menschen können sogar Bäume fällen, der Berg bleibt typischerweise. Der Berg ist [[stark]].


Den Innenraum wahrnehmen. Spüre also jetzt deine [[Fuß|Füße]] und [[Bein]]e, von den [[Zehen]] über die Füße, Waden, Schienbeine, Oberschenkel nach oben und nimm' sie von innen heraus als Raum wahr, wenn du willst auch von innen gefüllt mit strahlendem Licht. Nimm so deine Füße und Beine von innen heraus wahr als Raum, gefüllt mit strahlendem Licht. Fülle deine Füße und Beine von innen her mit [[Bewusstheit]].
=== Egal was geschieht: Du bist davon unberührt ===


Spüre den Bauch bis zum Rücken, den Brustkorb bis zum Rücken und bis zu den Schultern von innen heraus. Nimm den ganzen Unter- und Oberkörper von innen heraus als Raum wahr, wenn du willst auch von innen gefüllt mit strahlendem Licht. Nimm so deinen ganzen Rumpf, Unter- und Oberkörper, von innen heraus wahr als Raum, gefüllt mit strahlendem Licht. Fülle den ganzen Ober- und Unterkörper von innen her mit deiner Bewusstheit.
Auf die gleiche Weise: Egal, was geschieht, du bleibst stark.  


Spüre deine [[Hand|Hände]] und Arme von innen heraus. Nimm deine Hände und Arme von innen heraus als Raum wahr, wenn du willst auch von innen gefüllt mit strahlendem Licht. Nimm so deine Hände und Arme von innen heraus wahr als Raum, gefüllt mit strahlendem Licht. Fülle deine Hände und Arme von innen her mit Bewusstheit.
* Es mag sein, dass [[Menschen]] schlecht über dich sprechen.  
* Es mag sein, dass Menschen dich nicht [[mögen]].  
* Es mag sein, dass [[Kritik]] kommt und [[Körper]] und [[Psyche]] durcheinandergerüttelt werden.  


Spüre den Hals und den [[Kopf]] von innen heraus. Nimm den ganzen Hals- und Kopfbereich von innen heraus als Raum wahr, wenn du willst auch von innen gefüllt mit strahlendem Licht. Nimm so den Hals- und Kopfraum von innen heraus wahr als Raum, gefüllt mit strahlendem Licht. Fülle deine Hände und Arme von innen her mit Bewusstheit.
Du selbst bist das Unsterbliche Selbst, der [[Atman]]. Du bist wie der Ozean [[unbegrenzt]]. Wenn du inmitten eines Ozeans schwimmst oder mit dem Schiff fährst, dann siehst du einen riesigen Ozean. Du siehst die Wellen und die Wellen scheinen sich zu bewegen. Aber die Wellen sind nichts als Ozean. Auf die gleiche Weise bist du wie der Ozean, [[unendlich]], [[ewig]]. Du bist aber auch wie eine kleine [[Welle]], einzeln, eine [[Einzelseele]]. Du kannst dich auf deine Wellenhaftigkeit beziehen oder auf den Ozean. Als Welle bist du [[verletzlich]] aber als Ozean bist du unendlich. Daher sage dir öfters: „Ich bin frei von Unreinheit wie ein Raum. Ich bin wie die Sonne, [[strahlend]] und leuchtend. Ich erleuchte alles. Ich erhelle alles. Ich bin von allem bewusst. Ich bin fest wie ein Berg, weit wie der Ozean.“


==Fußnoten==
==Siehe auch==
</ references>
* [[Konzentration]]
* [[Innenschau]]
* [[Kontemplation]]
* [[Versenkung]]
* [[Meditationsforschung]]
* [[Meditationslehren]]
 
===Fußnoten===
<references/>
 
== Raum Verbesserungsvorschläge und Ergänzungen==
 
Kennst du mehr zum Thema Raum ? Danke für deine Email an wiki(at)yoga-vidya.de


==Weblinks==
==Weblinks==
*[http://mein.yoga-vidya.de/profiles/blogs/wie-man-wuenschen-raum-gibt Wie man Wünschen Raum gibt]
 
*[http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/Art_Brahman.html "Brahman" aus ''Göttliche Erkenntnis'' von Swami Sivananda]
* [http://mein.yoga-vidya.de/profiles/blogs/wie-man-wuenschen-raum-gibt Wie man Wünschen Raum gibt]
*[https://www.yoga-vidya.de/kundalini-yoga/kundalini-erfahrung/ueberbewusstsein/ Das Überbewusstsein und die anderen Ebenen des Bewusstseins]
* [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/Art_Brahman.html "Brahman" aus ''Göttliche Erkenntnis'' von Swami Sivananda]
* [https://www.yoga-vidya.de/kundalini-yoga/kundalini-erfahrung/ueberbewusstsein/ Das Überbewusstsein und die anderen Ebenen des Bewusstseins]
* [https://mein.yoga-vidya.de/profiles/blogs/meditation Meditation-Videos im Yoga Vidya Forum]
 
==Literatur==
 
* [https://www.yoga-vidya.de/shop/product_info.php?info=p250_Konzentration-und-Meditation/ Swami Sivananda: Konzentration und Meditation]
* [https://www.yoga-vidya.de/shop/product_info.php?info=p58_Meditation-und-Mantras/ Swami Vishnu-devananda: Meditation und Mantras, Sivananda Yoga Vedanta Zentrum]
* Sukadev Bretz: [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/meditieren-lernen-10-wochen-sukadev-bretz Meditieren lernen in 10 Wochen - Übungsbuch mit MP3-CD]
* Swami Sivananda: [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/vedanta-anfaenger Vedanta für Anfänger]
* James Swartz: [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/philosophie/die-wirklichkeit-verstehen Die Wirklichkeit verstehen]
* Sri Shankaracharya: [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/philosophie/das-kronjuwel-unterscheidung-shri-shankaracharya Das Kronjuwel der Unterscheidung]


==Seminare==
==Seminare==
*[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/meditation/ Meditation]
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yoga-und-meditation-einfuehrung/ Yoga und Meditation Einführung]===
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===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/meditation/ Meditation]===
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==Multimedia==


==Multimedia==
===Sich öffnen und Raum einnehmen – HYP Teil I. 51===
===Sich öffnen und Raum einnehmen – HYP Teil I. 51===
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[[Kategorie:Meditation]]
[[Kategorie:Yoga Vidya Journal]]
[[Kategorie:Metaphysik]]
[[Kategorie:Viveka Chudamani]]

Aktuelle Version vom 29. Juli 2023, 16:11 Uhr

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Raum ist ein grundlegender Bestandteil der Welten der Formen und Objekte. Formen und Objekte stehen immer in Bezug zu einem Raum.

Raum

Es ist fraglich, ob Raum unabhängig von Wahrnehmung oder Vorstellung existiert. Die menschliche Erfahrung ist durch Raum geprägt. Der Mensch bewegt sich immer in einem Raum, sei er geschlossen oder offen, dabei ist der größte offene Raum das Universum an sich – es sei denn, man würde es als begrenzt ansehen. Das Wort "Universum" stammt aus dem Lateinischen "universus", gesamt und bedeutet, da es aus "unus" und "versus" zusammengesetzt ist, "in eins gekehrt". Der Raum wurde bis zu Albert Einstein in drei Dimensionen gemessen: Höhe, Breite und Tiefe. Er fügte ihnen noch die Zeit hinzu und entwarf das Konzept des Raum-Zeit-Kontinuums.

Immanuel Kant äußert sich in seiner "Kritik der reinen Vernunft" (1781)[1], dass der Raum als Vorstellung zuerst da sein muss, bevor all die anderen Dinge darin sein können. Man kann sich einen Raum ohne Dinge vorstellen, aber Gegenstände ohne Raum sind nicht vorstellbar:

"Der Raum ist eine notwendige Vorstellung a priori, die allen äußeren Anschauungen zugrunde liegt. Man kann sich niemals eine Vorstellung davon machen, dass kein Raum sei, ob man sich gleich ganz wohl denken kann, dass keine Gegenstände darin angetroffen werden. Er wird also als die Bedingung der Möglichkeit der Erscheinungen, und nicht als eine von ihnen abhängende Bestimmung angesehen, und ist eine Vorstellung a priori, die notwendigerweise äußeren Erscheinungen zugrunde liegt."

Raum Video

Lass dich inspirieren in folgendem Vortragsvideo über Raum:

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Dieses Referat mit dem Gegenstand Raum kann dir vielleicht eine neue Sichtweise vermitteln. Raum - erläutert vom Geist einer religionsübergreifender Spiritualität.

Audiovortrag zu Raum

Hier kannst du die Tonspur des Videos zu Raum anhören:

Viveka Chudamani - Ich bin wie der Raum, der Ozean, die Sonne, und die Berge

Ich bin unbegrenzt und frei von Unreinheit

- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers 500 von Sukadev Bretz -

ākāśa-val lepa-vidūrago’ham
āditya-vad bhāsya-vilakṣaṇo’ham |
ahārya-van nitya-viniścalo’ham
ambhodhi-vat pāra-vivarjito’ham || 500 ||

Ich bin frei von Unreinheit wie der Raum. Wie die Sonne bin ich verschieden von dem, was erhellt/beleuchtet wird. Wie der Berg bin ich fest und unverrückbar, wie der Ozean bin ich unbegrenzt.

Der Schüler hat das Höchste erfahren

So spricht der Schüler zum Meister. Er zeigt, dass er das Höchste erfahren hat. Und so können auch wir uns das bewusst machen. Frei von Unreinheit wie der Raum (Akasha). Akasha ist frei von der Unreinheit. Es mag sein, dass es in einem Raum dunkel ist, es dort Schimmel gibt, es unaufgeräumt ist, schlecht riecht. Aber es ist nicht der Raum an sich, das Zimmer ja, aber der Raum ist davon unberührt. Egal, ob da etwas ist oder nicht, der Raum ist unberührt. Genauso auch beleuchtet die Sonne alles, wird aber nicht selbst beleuchtet. Sie leuchtet aus sich selbst heraus.

Objekte reflektieren die Freude des Selbst

Wegen der Sonne leuchtet alles andere. So wie die Sonne ist auch das Selbst. Wegen dem Selbst ist alles andere wahrnehmbar und wegen des Selbst scheint es so, als ob manches Freude bereitet. Aber es sind nicht die Dinge, die Freude bereiten, sondern die Dinge bereiten in dem Maße Freude, wie sie die Freude des Selbst reflektieren.

So wie der Mond nicht selber leuchtet, sondern das Licht der Sonne reflektiert. Genauso bist du das unsterbliche Selbst. Du leuchtest und strahlst wie die Sonne.

Wie ein Berg bin ich fest und unverrückbar. Ein Berg ist fest. Die Stürme können kommen, der Berg bleibt. Menschen können sogar Bäume fällen, der Berg bleibt typischerweise. Der Berg ist stark.

Egal was geschieht: Du bist davon unberührt

Auf die gleiche Weise: Egal, was geschieht, du bleibst stark.

  • Es mag sein, dass Menschen schlecht über dich sprechen.
  • Es mag sein, dass Menschen dich nicht mögen.
  • Es mag sein, dass Kritik kommt und Körper und Psyche durcheinandergerüttelt werden.

Du selbst bist das Unsterbliche Selbst, der Atman. Du bist wie der Ozean unbegrenzt. Wenn du inmitten eines Ozeans schwimmst oder mit dem Schiff fährst, dann siehst du einen riesigen Ozean. Du siehst die Wellen und die Wellen scheinen sich zu bewegen. Aber die Wellen sind nichts als Ozean. Auf die gleiche Weise bist du wie der Ozean, unendlich, ewig. Du bist aber auch wie eine kleine Welle, einzeln, eine Einzelseele. Du kannst dich auf deine Wellenhaftigkeit beziehen oder auf den Ozean. Als Welle bist du verletzlich aber als Ozean bist du unendlich. Daher sage dir öfters: „Ich bin frei von Unreinheit wie ein Raum. Ich bin wie die Sonne, strahlend und leuchtend. Ich erleuchte alles. Ich erhelle alles. Ich bin von allem bewusst. Ich bin fest wie ein Berg, weit wie der Ozean.“

Siehe auch

Fußnoten

  1. ↑ http://de.wikisource.org/wiki/Critik_der_reinen_Vernunft_%281781%29/1._Abschnitt._Von_dem_Raume

Raum Verbesserungsvorschläge und Ergänzungen

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Weblinks

Literatur

Seminare

Yoga und Meditation Einführung

22.12.2024 - 27.12.2024 Yoga Ferienwoche
Eine Yoga Ferienwoche zum Aufladen, Regenerieren und Verwöhnen. Mit Yoga, Meditation, Spaziergängen, Ausflügen/Wanderungen, Vorträgen etc. Keine Vorkenntnisse nötig. Täglich Yoga, Meditation und Mant…
22.12.2024 - 27.12.2024 Yoga Ferienwoche
Eine Yoga Ferienwoche zum Aufladen, Regenerieren und Verwöhnen. Mit Yoga, Meditation, Spaziergängen, Ausflügen/Wanderungen, Vorträgen etc. Keine Vorkenntnisse nötig. Täglich Yoga, Meditation und Mant…
Michael Josef Denis

Meditation

27.12.2024 - 30.12.2024 Yoga und Meditation Intensiv-Praxis
Die Kernpraktiken des Yoga werden intensiv geübt: längere Meditation, ausgedehntes Mantra-Singen, Pranayama intensiv und meditative Yoga Asanas beflügeln Körper, Geist und Seele. Wenig Theorie, viel…
Chaitanya Pfaff
27.12.2024 - 29.12.2024 Licht-Meditation - Das göttliche Licht zum Strahlen bringen
Wie kannst du Licht in den dunklen Winter bringen? Mit der Anrufung des Göttlichen Lichts lernst du eine machtvolle Meditationstechnik für Transformation und Heil-Sein. Sie wurde von Swami Sivananda…
Swami Sukhananda

Multimedia

Sich öffnen und Raum einnehmen – HYP Teil I. 51

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