Mantramahodadhi Sanskrit IAST Auswahl
Diese Sanskritauswahl aus dem Mantramahodadhi in IAST bietet einen überschaubaren Zugang zu Mahīdharas Mantra-Lehre. Sie führt vom Gedenken an den Guru über Japa, Nyasa und die Meditation auf Gottheiten bis zur Erkenntnis des Atman. Enthalten sind die 64 kommentierten Stellen des Hauptartikels und zusätzlich der vollständige Autorenrückblick 25.103–127. Bereits enthaltene Verse erscheinen nur einmal; die Reihenfolge folgt Taraṅga und Vers.
Zur Mantramahodadhi-Ausgabe: Hauptartikel · Deutsche Übersetzung · Sanskrit IAST · Sanskrit Devanagari · Leseführer zu den 25 Taraṅgas · 108 inspirierende Verse und Mantras · Frühere IAST-Auswahl · Frühere Devanagari-Auswahl
Umfang: Dies ist eine Textauswahl, kein vollständiger Sanskrittext der 25 Taraṅgas. Die Zahlen an den Versenden sind die Versnummern des Werkes, keine durchlaufende Nummerierung dieser Auswahl. Einzelne Stellen beginnen oder enden an einer Halbversgrenze. Die Schriftfassung enthält insgesamt 110 vollständige nummerierte Verse und drei weitere Halbverse. Die Abschnitte 25.73–81 und 25.103–127 sind vollständig aufgenommen; Vers 25.76 umfasst im verwendeten Druck drei Halbverse.
Die Schriftfassung verwendet IAST. Übersetzung und spirituelle Erläuterungen stehen im Hauptartikel sowie für 25.103–127 in der Kapitelerschließung.

IAST · Devanagari · Übersetzung und Erläuterung
Die Auswahl nutzen
Für die Bedeutung lies die zugehörige Stelle im Hauptartikel; Mahīdharas Autorenrückblick wird im Leseführer übersetzt. Die 108 inspirierenden Stellen sind eine eigene thematische Auswahl. Diese Sanskritseite folgt daher einer anderen Zusammenstellung.
Taraṅga 1 – ausgewählte Stellen
1.1
praṇamya lakṣmīnṛhariṃ mahāgaṇapatiṃ gurum |
tantrāṇy anekāny ālokya vakṣye mantramahodadhim || 1 ||
1.2
prātar utthāya śirasi dhyātvā gurupadāmbujam |
āvaśyakaṃ vinirvartya snātuṃ yāyāt sarittaṭe || 2 ||
1.3
śrautena vidhinā snātvā mantrasnānaṃ samācaret |
smārtasandhyāṃ mantrasandhyāṃ kṛtvā devaṃ vicintayet || 3 ||
1.21–22
brahmaviṣṇuśiveśānāḥ sadāśiva itīritāḥ |
dharādibhūtasaṃstheśā dhyeyās tanmaṇḍaleṣu te || 21 ||
nivṛttiś ca pratiṣṭhā ca vidyā śāntiś caturthikā |
śāntyatīteti pañcaiva kalā dhyeyā dharādigāḥ || 22 ||
1.24
evaṃ bhūtāni sañcintya pratyekaṃ pravilāpayet |
bhuvaṃ jale jalaṃ vahnau vahniṃ vāyau nabhasy amum || 24 ||
1.25
vilāpya kham ahaṅkāre mahattattve 'py ahaṅkṛtim |
mahāntaṃ prakṛtau māyām ātmani pravilāpayet || 25 ||
1.33
ākāśādīni bhūtāni punar utpādayec citaḥ |
so'haṃ mantreṇa cātmānam ānayed hṛdayāmbuje || 33 ||
1.34
kuṇḍalīṃ jīvam ādāya parasaṅgāt sudhāmayam |
saṃsthāpya hṛdayāmbhoje mūlādhāragatāṃ smaret || 34 ||
1.49
tataḥ samastamūlena mūrddhādicaraṇāvadhi |
vidhāya vyāpakanyāsaṃ vinyaset pīṭhadevatāḥ || 49 ||
1.52–53
dharmādayaḥ smṛtāḥ pādāḥ pīṭhagātrāṇi cetare |
madhye 'nantas tattvapadmam ānandamayakandakam || 52 ||
saṃvinnālaṃ tataḥ proktā vikāramayakesarāḥ |
prakṛtyātmakapatrāṇi pañcāśadvarṇakarṇikā || 53 ||
1.54–55
sūryasyendoḥ pāvakasya maṇḍalatritayaṃ tataḥ |
sattvaṃ rajas tamaḥ paścād ātmā yukto 'ntarātmanā || 54 ||
paramātmātha jñānātmā tattve māyākalādike |
vidyātattvaṃ paraṃ tattvaṃ kathitāḥ pīṭhadevatāḥ || 55 ||
1.101
mantrasnānādividhayo gadyās tatraiva te mayā |
bhāratīm evam ārādhya bhajed iṣṭān manūn sudhīḥ || 101 ||
1.102
viṣṇuḥ śivo gaṇeśo 'rko durgā pañcaiva devatāḥ |
ārādhyāḥ siddhikāmena tattanmantrair yathoditam || 102 ||
1.106
āmadhyāhnaṃ japaṃ kuryād upāṃśv atha mānasam |
haviṣyaṃ niśi bhuñjīta triḥsnāyy abhyaṅgavarjitaḥ || 106 ||
1.109
bhūśayyāṃ brahmacaryaṃ ca trikālaṃ devatārcanam |
naimittikārcanaṃ devastutiṃ viśvāsam āśrayet || 109 ||
1.110
pratyahaṃ pratyahaṃ tāvan naiva nyūnādhikaṃ kvacit |
evaṃ japaṃ samāpyānte daśāṃśaṃ homam ācaret || 110 ||
1.128
pradarśya jvālinīṃ mudrām utthāya vihitāñjaliḥ |
ślokarūpeṇa mantreṇa hy upatiṣṭhed dhutāśanam || 128 ||
1.129
agniṃ prajvalitaṃ vande jātavedaṃ hutāśanam |
suvarṇavarṇam amalaṃ samiddhaṃ viśvatomukham || 129 ||
Allgemeine Anregungen zu Japa; keine Rezitation dieser Textauswahl:
Taraṅga 2 – ausgewählte Stellen
2.5
bhrūmadhyakaṇṭhahṛdayanābhiliṅgapadeṣu ca |
manor varṇān kramān nyasya vyāpyātho smaret prabhum || 5 ||
2.6
udyaddineśvararuciṃ nijahastapadmaiḥ pāśāṅkuśābhayavarān dadhataṃ gajāsyam |
raktāmbaraṃ sakaladuḥkhaharaṃ gaṇeśaṃ dhyāyet prasannam akhilābharaṇābhirāmam || 6 ||
Taraṅga 3 – ausgewählte Stellen
3.9
sadyaśchinnaśiraḥ kṛpāṇam abhayaṃ hastair varaṃ bibhratīṃ ghorāsyāṃ śirasāṃ srajā surucirām unmuktakeśāvalim |
sṛkkyasṛkpravahāṃ śmaśānanilayāṃ śrutyoḥ śavālaṅkṛtiṃ śyāmāṅgīṃ kṛtamekhalāṃ śavakarair devīṃ bhaje kālikām || 9 ||
Taraṅga 4 – ausgewählte Stellen
4.39–40
viśvavyāpakavārimadhyavilasacchvetāmbujanmasthitāṃ kartrīkhaḍgakapālanīlanalinai rājatkarāṃ nīlabhām |
kāñcīkuṇḍalahārakaṅkaṇalasatkeyūramañjīratām āptair nāgavarair vibhūṣitatanūm āraktanetratrayām || 39 ||
piṅgograikajaṭāṃ lasatsurasanāṃ daṃṣṭrākarālānanāṃ carmadvīpivaraṃ kaṭau vidadhatīṃ śvetāsthipaṭṭālikām |
akṣobhyeṇa virājamānaśirasaṃ smerānanāmbhoruhāṃ tārāṃ śāvahṛdāsanāṃ dṛḍhakucām ambāṃ trilokyāḥ smaret || 40 ||
Taraṅga 8 – ausgewählte Stellen
8.54
vyākhyānamudrāmṛtakumbhavidyām akṣasrajaṃ sandadhatīṃ karāgraiḥ |
cidrūpiṇīṃ śāradacandrakāntiṃ bālāṃ smaren mauktikabhūṣitāṅgīm || 54 ||
Taraṅga 9 – ausgewählte Stellen
9.7
taptasvarṇanibhā śaśāṅkamukuṭā ratnaprabhābhāsurā nānāvastravirājitā trinayanā bhūmīramābhyāṃ yutā |
darvīhāṭakabhājanaṃ ca dadhatī ramyā ca pīnastanī nṛtyantaṃ śivam ākalayya muditā dhyeyānnapūrṇeśvarī || 7 ||

Taraṅga 11 – ausgewählte Stellen
11.103
mahāpadmavanāntaḥsthe kāraṇānandavigrahe |
sarvabhūtahite mātar ehy ehi parameśvari || 103 ||
11.105
deveśi bhaktisulabhe sarvāvaraṇasaṃyute |
yāvat tvāṃ pūjayiṣyāmi tāvat tvaṃ susthirā bhava || 105 ||
Taraṅga 13 – ausgewählte Stellen
13.8
bālārkāyutatejasaṃ tribhuvanaprakṣobhakaṃ sundaraṃ sugrīvādisamastavānaragaṇaiḥ saṃsevyapādāmbujam |
nādenaiva samastarākṣasagaṇān saṃtrāsayantaṃ prabhuṃ śrīmadrāmapadāmbujasmṛtirataṃ dhyāyāmi vātātmajam || 8 ||
Taraṅga 14 – ausgewählte Stellen
14.5
tapanasomahutāśanalocanaṃ ghanavirāmahimāṃśusamaprabham |
abhayacakrapinākavarān karair dadhatam indudharaṃ nṛhariṃ bhaje || 5 ||
Taraṅga 21 – ausgewählte Stellen
21.1–3
nityapūjāvidhiṃ sarvadevasādhāraṇaṃ bruve |
brāhme muhūrte utthāya kṛtvā śaucādikaṃ sudhīḥ || 1 ||
paridhāyāmbaraṃ śuddhaṃ mantrasnānaṃ vidhāya ca |
praviśya devatāgāraṃ kuryāt sammārjanādikam || 2 ||
maṅgalārātikaṃ kṛtvā nirmālyam apasārayet |
dadyāt puṣpāñjaliṃ dantadhāvanācamane api || 3 ||
21.4–5
namaskṛtyāsane śuddhe upaviśya guruṃ smaret |
śiraḥsthaśuklapadmasthaṃ prasannaṃ dvibhujākṣikam || 4 ||
ahaṃ brahmāsmi sadrūpaṃ nityamuktaṃ na śokabhāk |
gurudevātmanām ittham aikyaṃ smṛtvārcayet tam || 5 ||
21.6
trailokyacaitanyamayādideva śrīnāthaviṣṇo bhavadājñayaiva |
prātaḥ samutthāya tavapriyārthaṃ saṃsārayātrām anuvartayiṣye || 6 ||
21.7
jānāmi dharmaṃ na ca me pravṛttir jānāmy adharmaṃ na ca me nivṛttiḥ |
kenāpi devena hṛdisthitena yathā niyukto 'smi tathā karomi || 7 ||
21.8–9
etacchlokadvayeneṣṭadevatāṃ prārthayed budhaḥ |
śrīnāthaviṣṇo sthāne tu kārya ūho 'nyadaivataḥ || 8 ||
devatāguṇanāmādi smaran snātum atho vrajet |
snānam āntarabāhyākhyaṃ dvividhaṃ kathitaṃ budhaiḥ || 9 ||
21.10–12
koṭisūryapratīkāśaṃ nijabhūṣāyudhair yutam |
śiraḥsthaṃ saṃsmared devaṃ tatpādodakadhārayā || 10 ||
viśantyā brahmarandhreṇa nijaṃ dehaṃ viśuddhayā |
prakṣālyāntargataṃ pāpaṃ virajo jāyate naraḥ || 11 ||
evaṃ kṛtvāntaraṃ snānaṃ snāyād vedoktamārgataḥ |
aghamarṣaṇasūktaṃ ca smared antarjale sudhīḥ || 12 ||
21.166–168
iti dehamaye pīṭhe dhyāyet svābhīṣṭadevatām |
tattanmudrāḥ pradarśyātha kuryān mānasapūjanam || 166 ||
athārcayet tato devaṃ mantreṇānena tanmanāḥ |
svāgataṃ devadeveśa sannidhau bhava keśava || 167 ||
gṛhāṇa mānasīṃ pūjāṃ yathārthaparibhāvitām |
keśaveti padasthāne kārya ūho 'nyadaivate || 168 ||
21.169–170
manasā pūjayitvaivaṃ kṣaṇaṃ tadgatamānasaḥ |
sthitvā mūlamanuṃ vidvāñ japed aṣṭottaraṃ śatam || 169 ||
japaṃ nivedya devāya sthāpayed arghyam uttamam |
bāhyasaṃpūjanāyātha tatprakāro nigadyate || 170 ||
Taraṅga 22 – ausgewählte Stellen
22.146–150a
buddhiḥ savāsanākḷptā darpaṇaṃ maṅgalāni ca |
manovṛttir vicitrā te nṛtyarūpeṇa kalpitā || 146 ||
dhvanayo gītarūpeṇa śabdavādyaprabhedataḥ |
chatrāṇi navapadmāni kalpitāni mayā prabho || 147 ||
suṣumṇā dhvajarūpeṇa prāṇādyāś cāmarātmanā |
ahaṃkāro gajatvena vegaḥ kḷpto rathātmanā || 148 ||
indriyāṇy aśvarūpāṇi śabdādi rathavartmanā |
manaḥ pragraharūpeṇa buddhiḥ sārathirūpataḥ || 149 ||
sarvam anyat tathā kḷptaṃ tavopakaraṇātmanā |
22.150b–151
ślokān etān paṭhitvā tu mūlamantram ananyadhīḥ || 150 ||
yathāśakti japitvā taṃ mantreṇa vinivedayet |
kṣipann arghyasya pānīyaṃ devatādakṣiṇe kare || 151 ||
22.152–153a
guhyātiguhyagoptā tvaṃ gṛhāṇāsmatkṛtaṃ japam |
siddhir bhavatu me deva tvatprasādāt tvayi sthitiḥ || 152 ||
kīrtitaḥ ślokarūpo 'yaṃ mantro japanivedane |
22.166–168a
trikālaṃ pūjanāśaktaiḥ kāryaṃ dviḥ sakṛd apy adaḥ |
viśeṣeṇa yajed devaṃ saṃkrāntyādiṣu parvasu || 166 ||
daśabhiḥ pañcabhir vāpi pūjayed upacārakaiḥ |
aśaktaḥ kārayet pūjāṃ dadyād arcanasādhanam || 167 ||
dānāśaktaḥ samarcantaṃ paśyet tatparamānasaḥ |
22.168b–171a
sādhanābhāvinī trāsī daurbodhī sautakī tathā || 168 ||
āturī pañcadhoktāsau pūjā sā kīrtyate kramāt |
pūjāsādhanavastūnām abhāvān manasaiva yā || 169 ||
pūjāmbhasā sādhanaṃ yat sādhanābhāvinī tu sā |
trastaḥ saṃpūjayed devaṃ yathālabdhopacārakaiḥ || 170 ||
mānasair vāpi sā trāsī jñeyā saṃpūrṇasiddhidā |
22.173b–176
sautakyuktāturī rogān na snāyān na ca pūjayet || 173 ||
vilokya mūrtiṃ devasya yadi vā sūryamaṇḍalam |
sakṛn mūlamanuṃ japtvā tatra puṣpaṃ vinikṣipet || 174 ||
tato roge gate snātvā pūjayitvā gurūn dvijān |
pūjāvicchedadoṣo me māstv iti prārthayet tān || 175 ||
tebhyaś cāśiṣam ādāya deveśaṃ pūrvavad yajet |
āturī kīrtitā pūjāḥ pañcaivaṃ nāradoditāḥ || 176 ||
Taraṅga 23 – ausgewählte Stellen
23.1–4
vakṣye 'tho sarvadevānāṃ pavitradamanārpaṇam |
pavitraiḥ śrāvaṇe pūjā caitre damanakair api || 1 ||
pratyabdaṃ vidhivat kuryād varṣārcāphalasiddhaye |
caitre śuklacaturdaśyāṃ damanaiḥ pūjayed dharim || 2 ||
nārāyaṇaṃ tu dvādaśyām aṣṭamyāṃ girinandinīm |
saptamyāṃ bhāskaraṃ devaṃ caturthyāṃ gaṇanāyakam || 3 ||
evaṃ tattattithau taṃ taṃ pavitraiḥ śrāvaṇe 'rcayet |
pūrvāhṇe damanārcāyāḥ kṛtvā nityārcanaṃ vibhoḥ || 4 ||
23.6
aśokāya namas tubhyaṃ kāmastrīśokanāśana |
śokārtiṃ hara me nityam ānandaṃ janayasva me || 6 ||

Taraṅga 25 – ausgewählte Stellen
25.73–76
kāmyaṃ karma prakartavyam anyathābhibhavo bhavet |
śubhaṃ vāpy aśubhaṃ vāpi kāmyaṃ karma karoti yaḥ || 73 ||
tasyāritvaṃ vrajen mantro na tasmāt tatparo bhavet |
viṣayāsaktacittānāṃ santoṣāya prakāśitam || 74 ||
pūrvācāryoditaṃ kāmyaṃ karma naitad dhitāvaham |
kāmyakarmaprasaktānāṃ tāvanmātraṃ bhavet phalam || 75 ||
niṣkāmaṃ bhajatāṃ devam akhilābhīṣṭasiddhayaḥ |
pratimantraṃ samuditā ye prayogāḥ sukhāptaye |
tadāsaktiṃ vihāyaiva niṣkāmo devatāṃ bhajet || 76 ||
25.77
vede kāṇḍatrayaṃ proktaṃ karmopāsanabodhanam |
sādhanaṃ kāṇḍayugmoktaṃ tṛtīye sādhyam īritam || 77 ||
25.78
tasmād vedoditaṃ kuryād upāsīta ca devatāḥ |
śuddhāntaḥkaraṇas tena labhate jñānam uttamam || 78 ||
25.79–80
kāryakāraṇasaṅghātaṃ praviṣṭaś cetanātmakaḥ |
jīvo brahmaiva sampūrṇam iti jñātvā vimucyate || 79 ||
manuṣyadehaṃ samprāpya upāsīta ca devatāḥ |
yo na mucyeta saṃsārān mahāpāpayuto hi saḥ || 80 ||
25.81
ātmajñānāptaye tasmād yatitavyaṃ narottamaiḥ |
karmabhir devasevābhiḥ kāmādyarigaṇakṣayāt || 81 ||
25.96
abdatrikaṃ japaṃ tasya kurvato vighnasambhavaḥ |
vighnasaṅgham anādṛtya tadā japaparo bhavet || 96 ||
25.99
ramyatārogyagāmbhīryam abhāvakrodhalobhayoḥ |
evamādīni cihnāni yadā paśyati mantravit || 99 ||
25.100
siddhiṃ mantrasya jānīyād devatāyāḥ prasannatām |
tato jape 'dhikaṃ yatnaṃ prakuryāj jñānalabdhaye || 100 ||
25.101
labdhajñānaḥ kṛtārthaḥ syāt saṃsārāt pratimucyate |
jñātvātmānaṃ paraṃ brahma vedāntaiḥ pratipāditam || 101 ||
25.102
taṃ vande paramātmānaṃ sarvavyāpinam īśvaram |
yo nānādevatārūpo nṛṇām iṣṭaṃ prayacchati || 102 ||
25.103
vilokya nānātantrāṇi prārthito dvijasattamaiḥ |
svamater anusāreṇa kṛto mantramahodadhiḥ || 103 ||
25.104
bāṇanetramitās tasmiṃs taraṅgāḥ santi nirmitāḥ |
tatrānukramaṇīṃ vakṣye mantriṇāṃ sukhavṛddhaye || 104 ||
25.105
bhūtaśuddhis tathā prāṇapratiṣṭhānyasanaṃ lipeḥ |
puraścaryāhomavidhis tarpaṇādy ādya īritam || 105 ||
25.106
dvitīyormau gaṇeśasya mantrāḥ samyak samīritāḥ |
kālīkālyabhidhānānāṃ sumukhyāś ca tṛtīyake || 106 ||
25.107
tārā turīye samproktā tārābhedās tu pañcame |
ṣaṣṭhe taraṅge gaditā chinnamastā śabary api || 107 ||
25.108
svayaṃvarā madhumatī pramadā ca pramodayā |
bandī bandhanahārīti saptame vaṭayakṣiṇī || 108 ||
25.109
tasyā bhedāś ca vārāhī jyeṣṭhā karṇapiśācinī |
svapneśvarī ca mātaṅgī bāṇeśī madaneśvarī || 109 ||
25.110
aṣṭame vistarāt proktā bālā bālābhidā api |
navame tv annapūrṇoktā tadbhedā mohanādrijā || 110 ||
25.111
jyeṣṭhālakṣmīr atra mantrā uktā pratyaṅgirārihā |
daśame bagalāvaktrā vārāhīdvitayaṃ tathā || 111 ||
25.112
śrīvidyaikādaśe proktā dvādaśe tu tadāvṛtiḥ |
trayodaśe tu hanumān vistarāt pratipāditaḥ || 112 ||
25.113
caturdaśe nārasiṃho gopālo garuḍo ’pi ca |
atha pañcadaśe sūryo bhaumo jīvaḥ sito muniḥ || 113 ||
25.114
ṣoḍaśormau mahāmṛtyuñjayo rudro dhaneśvaraḥ |
jāhnavī maṇikarṇī ca proktā saptadaśe ’rjunaḥ || 114 ||
25.115
aṣṭādaśe kālarātriś caṇḍikāyā navākṣaraḥ |
ekonaviṃśe caraṇāyudhaḥ śāstṛsamanvitaḥ || 115 ||
25.116
pārthivārcanakīnāśacitraguptāsurīvidhiḥ |
viṃśe taraṅge yantrāṇi svarṇākarṣaṇabhairavaḥ || 116 ||
25.117
snānādir antaryāgānta ekaviṃśe 'rcanāvidhiḥ |
dvāviṃśe 'rghyaṃ samārabhya pūjanaṃ tadbhidā api || 117 ||
25.118
trayoviṃśe tu damanaiḥ pavitraiś ca samarcanam |
caturviṃśe ca bhedena mantrāṇāṃ pariśodhanam || 118 ||
25.119
taraṅge carame proktaṃ karmaṣaṭkam anukramāt |
evaṃ mantrodadhāv asmin pañcaviṃśatir ūrmayaḥ || 119 ||
25.120
viśodhanīyā vidvadbhiḥ kṣantavyaṃ sāhasaṃ mama |
cāpalaṃ nijabālānāṃ kṣamate janako yathā || 120 ||
25.121
ahicchatradvijacchatravatsagotrasamudbhavaḥ |
āsīd ratnākaro nāma vidvān khyāto dharātale || 121 ||
25.122
tattanūjo rāmabhaktaḥ phanūbhaṭṭābhidho ’bhavat |
mahīdharas tadutpannaḥ saṃsārāsāratāṃ vidan || 122 ||
25.123
nijadeśaṃ parityajya gato vārāṇasīṃ purīm |
sevamāno narahariṃ tantragrantham imaṃ vyadhāt || 123 ||
25.124
kalyāṇābhidhaputreṇa tathānyair dvijasattamaiḥ |
anekān āgamagranthān vilokya tu munīśvaraiḥ || 124 ||
25.125
ekagranthe sthitaṃ sarvaṃ mantrāṇāṃ sāram icchubhiḥ |
samprārthitaḥ svamatyāsau nāmnā mantramahodadhiḥ || 125 ||
25.126
avicchinnānvayāḥ santu nijadharmaparāyaṇāḥ |
maṅgalāni prapaśyantu sarve drohaparāṅmukhāḥ || 126 ||
25.127
hariḥ karotu kalyāṇaṃ sarveṣāṃ jagadīśvaraḥ |
pravartayantv imaṃ granthaṃ yāvad vedo raviḥ śaśī || 127 ||
25.131
viśveśo girijābindumādhavo maṇikarṇikā |
bhairavo jāhnavīdaṇḍapāṇir me tanvatāṃ śivam || 131 ||
25.132
abde vikramato jāte bāṇavedanṛpair mite |
jyeṣṭhāṣṭamyāṃ śivasyāgre pūrṇo mantramahodadhiḥ || 132 ||
Begleitvideo zur Bedeutung des Wortes Tantra:
Textgrundlage und Lesarten
Mahīdhara: Mantramahodadhi, mit dem eigenen Sanskritkommentar Naukā und der Hindi-Erklärung Aritra von Sudhakar Malaviya, Chaukhamba Sanskrit Pratishthan. Grundlage ist der Sanskrit-Hindi-Druck bei Internet Archive. Ergänzend herangezogen: Ram Kumar Rai: Mahīdhara’s Mantra Mahodadhih. Text in Sanskrit and Roman along with English Translation and Comprehensive Commentary. Zwei Bände, Prachya Prakashan, Varanasi, 1992. Band 1: Taraṅgas 1–12 und Band 2: Taraṅgas 13–25. Wiedergegeben werden ausgewählte Verse des Grundtextes. Kommentarverse und zusätzliche Formeln der Naukā sind nicht in diesen Sanskritbestand eingemischt.
Unsichere Lesungen werden im Hauptartikel erläutert, insbesondere in 22.169–170. In 1.110 ist die ausdrückliche Verneinung tāvan naiva am Druck überprüft. In 25.76 folgt die Ausgabe für „vihāyaiva“ dem überprüften Druck von Ram Kumar Rai (Band 2, S. 1233); die Schreibung „tadāśaktiṃ“ wird ausdrücklich zu „tadāsaktiṃ“ („Anhaftung daran“) normalisiert, gestützt auf den Zusammenhang und die Naukā. Die Lesartenentscheidung und ihre Bedeutung werden im Hauptartikel erläutert. Die kommentierte Auswahl im Hauptartikel erläutert diese Stellen sowie Besonderheiten in 3.9, 14.5, 23.2–3 und 25.99. Die vorliegende Schriftfassung ist keine kritische Neuedition. Verschlüsselte Mantras werden nicht durch vermutete Silben ergänzt.
Siehe auch
Verwandte Tantra-Schriften zur vergleichenden Lektüre:
- Sharada Tilaka Tantra
- Prapanchasara Tantra
- Kularnava Tantra
- Parashurama Kalpasutra
- Nityotsava
- Yogini Hridaya
- Nitya Shodashikarnava
- Dakshinamurti Samhita
- Kama Kala Vilasa
- Varivasyarahasya
- Tantraloka
- Rudrayamala Tantra
Seminare
Das Studium tantrischer Schriften kann durch gemeinsame Praxis, sachkundige Unterweisung und regelmäßige Meditation vertieft werden. Die folgenden Angebote laden dazu ein, verwandte Themen unter Anleitung zu erforschen und mit der eigenen Sadhana zu verbinden.
Kundalini Yoga
- 06.11.2026 - 08.11.2026 Kundalini Yoga Einführung
Gründliche Einführung in die Theorie und Praxis des Kundalini Yoga, Yoga der Energie. Die praktischen Übungen des Kundalini Yoga umfassen Pranayama (…- Arjuna Wingen
- 13.11.2026 - 15.11.2026 Kundalini Yoga Mittelstufe
Intensives Kundalini Yoga Seminar zur Erweckung der inneren Kundalini Energie, Erweiterung des Bewusstseins und Entfaltung des vollen Potentials. Yoga A…- Manuel Hirning
Indische Schriften
- 26.12.2026 - 02.01.2027 Indische Rituale Ausbildung
Du interessierst dich für indische Rituale? Du hast die einzigartige Gelegenheit, in dieser Rituale Ausbildung bei Yoga Vidya die kleine Puja, große P…- Sukadev Bretz, Shankari Winkelbauer
- 01.01.2027 - 10.01.2027 Yogalehrer Weiterbildung Intensiv A1 - Jnana Yoga und Vedanta
Kompakte, vielseitige Weiterbildung für Yogalehrer rund um Jnana Yoga und Vedanta.
Tauche tief ein ins Jnana Yoga und Vedanta, studiere die indischen S…- Vedamurti Dr Olaf Schönert
Chakras
- 20.11.2026 - 22.11.2026 Heilreise durch die Chakren
Tauche ein in eine transformative Reise durch die sieben Hauptchakren und erfahre, wie du deine Energiezentren aktivieren, ausbalancieren und für dein …- Nese Niekrens, Gajendra Sebastian Niekrens
- 26.12.2026 - 01.01.2027 Kundalini Yoga Intensiv Praxis - Live Online
Intensives Praktizieren der im Mittelstufen-Seminar gelernten Übungen für noch tiefere Erfahrung und Erweiterung des Bewusstseins ohne viel Theorie. L…- Sukadev Bretz, Shaktipriya Vogt, Radharani Birkner
Energiearbeit
- 04.11.2026 - 04.11.2026 Einführung in die Chakratherapie - Online Workshop
Uhrzeit: 18 - 21 Uhr
Ein Chakra ist ein feinstoffliches Kraftzentrum des Körpers, welches wichtige Körperfunktionen steuert und bestimmten Organen zug…- Beate Menkarski
- 06.11.2026 - 08.11.2026 Kundalini Yoga Einführung
Gründliche Einführung in die Theorie und Praxis des Kundalini Yoga, Yoga der Energie. Die praktischen Übungen des Kundalini Yoga umfassen Pranayama (…- Arjuna Wingen
Mit Sammlung lesen
Beim Lesen in IAST können Klang und Bedeutung allmählich zusammenfinden. Wähle eine kurze Stelle, lies ihre Übersetzung und kehre dann zum Sanskrit zurück. So wird Svadhyaya zu einem aufmerksamen Gespräch mit der Überlieferung.
Am Ende der Auswahl stehen Erkenntnis und Segen. Mahīdhara wünscht, dass Menschen sich von Feindseligkeit abwenden und Gutes erfahren (25.126–127). Dieses Anliegen darf vom Lesen in den Alltag weiterwirken: mit Dankbarkeit üben, achtsam sprechen und dem Wohl anderer zugewandt bleiben. Für die Rezitation besonderer Mantras bleibt die Unterweisung durch einen kundigen Guru maßgeblich.
Zur Mantramahodadhi-Ausgabe: Hauptartikel · Deutsche Übersetzung · Sanskrit IAST · Sanskrit Devanagari · Leseführer zu den 25 Taraṅgas · 108 inspirierende Verse und Mantras · Frühere IAST-Auswahl · Frühere Devanagari-Auswahl