Erwachen und bewusste spirituelle Praxis

Aus Yogawiki

Freie Übersetzung aus dem Kapitel „An Awakening Must be Followed by Purposeful Action” von Swami Chidananda aus dem Buch „Lead us from Darkness unto Light”.

Der Guru bringt das Licht der Weisheit.

Ehrerbietung dem höchsten kosmischen, Wesen dem universellen Geist, der ewigen Wirklichkeit. Und auch Ehrerbietung dem Gurudev, dem großen Lehrer, der die Verkörperung des kosmischen Wesens ist, als Weltenerwecker, als weltspiritueller Lehrer und als Wegweiser.

Erwachen und bewusste spirituelle Praxis

Der Guru ist ein Guru, weil er in unser Leben das Licht der Weisheit hineinbringt. Der Guru bringt den Impuls des Erwachens. Er zeigt uns, wie wir zum höchsten Erwachen kommen können. Er zeigt uns den Weg, der uns zur Erfüllung des Lebens führt. Der Jivatman (die individuelle Seele) erreicht Paramatman (die höchste Seele). Der Guru zeigt uns die Methoden, die Mittel, die Richtung und den Weg. Der Guru erweckt den Jivatman vom Schlaf der Selbstvergessenheit, vom Schlaf der Unwissenheit (Ajnana) und vom Schlaf der Identifikation mit dem Körper (Deha Adhyasa).

Der Guru ist ein großer Erwecker. Er inspiriert uns dazu, unser Erwachen in eine zielgerichtete Handlung umzuwandeln. Wenn man von dieser Selbstvergessenheit erwacht ist, dann ist die Unwissenheit überwunden. Erwache aus dieser Unwissenheit und dann engagiere dich in zielgerichteter und richtiger Handlung. Wenn du das nicht tust, dann wird auch das Erwachen, das der Guru dir gibt, fruchtlos sein. Daher wird in der Bhagavad-Gita zum Schluss gesagt - Karishye (ich werde handeln-ich werde handeln). Arjuna sagt - Karishye ich werde handeln – ich werde handeln. Am Anfang hatte Arjuna gesagt - ich weiss nicht was zu tun ist und ich werde auch nichts tun. Aber am Ende sagt er – ich werde es tun.

Der Guru führt zu einem Erwecken. Die Gnade des Gurus kann dich erwecken und aufwachen lassen. Aber es liegt an dir, nach diesem inneren Erwecken und Aufwachen, welches noch nicht die Erleuchtung ist, selbst zu handeln, selbst zu praktizieren. Der Guru inspiriert dich. Der Guru kann Shaktipat erwirken, das heisst er kann deine innere Energie erwecken, er kann Energie übertragen. Shakti Sanchar (weitergeben der erweckten Kraft). Aber du selbst musst diesen Impuls weiterführen, durch bewusstes Bemühen in die richtige Richtung.

Erwachen mit Handlung

Erwachen mit Handlung das ist Sadhana, das ist Abhyasa. Yoga heißt, dass du mit großer Entschlusskraft dich zu einem Höheren hin entwickelst. Letztlich ist Sadhana eine starke, entschlossene und intensive Aktivität Richtung Gottverwirklichung. Hoch und immer höher, deshalb Yoga Abhyasa (Bemühen um die Einheit).

Der Guru ist ein Erwecker und einer der inspiriert. Er ist derjenige, der dir den Weg und die Richtung zeigt. Er ist derjenige, der dir Licht auf den Weg mitgibt. Aber du selbst musst den Weg gehen. Und zwar mit Entschlusskraft und Engagement. So bist du ein guter Schüler. Schülerschaft heißt, in die Praxis umzusetzen, was du gelernt hast und wozu du inspiriert wirst.

Alle [Yoga] ist daher die Antwort der suchenden Seele des Sadhakas, des Jijnasu (desjenigen der nach höchstem Wissen strebt) auf den Ruf des Gurus. Genauso wie Arjuna Krishna geantwortet hat: Karishye – ich werde das umsetzen. So erhebe dich und bemühe dich, sei wirklich engagiert in der spirituellen Handlung. Daher sei immer sorgfältig. Die ernsthafte suchende Seele muss sich im spirituellen Sadhana engagieren. Sie muss wissen, dass die Quelle von aller Kraft und aller Energie Gott selbst ist. Dein Wille geschehe und lass mich Einsicht und die Kraft haben, das zu tun, was für die Erfüllung deines Willens nötig ist. Der Schüler sollte also spirituelle Sadhana praktizieren, aber ohne den Sinn von Abhimana (von Ego).

Spirituelle Sehensucht

Sei dir bewusst, deine spirituelle Sehnsucht, dein Erwachen kommt durch Gott und dem Guru. Sei also dankbar für die spirituelle Sehnsucht. Auch die Einsicht in den spirituellen Weg, ist letztlich die Einsicht in die Führung des Gurus. Und wenn du selbst praktizierst, sei dir bewusst, du setzt die Lehren von Gott und dem Guru um. So kannst du sagen, dass ich in die Lage versetzt bin das umzusetzen, ist ein Zeichen der Gnade Gottes. So praktiziere intensiv, aber sei dir bewusst, es ist die Gnade Gottes, die dich dazu in die Lage versetzt.

Eine Mutter bereitet mit grosser Liebe ihrem Kind Nahrung zu. Wenn das Kind aufwacht, gibt sie das Essen dem Kind und bittet das Kind zu essen. Aber, das Kind muss letztlich selbst essen. Man kann auch sagen, zwei Männer können ein widerspenstiges Pferd zur Quelle bringen, aber das Pferd muss selbst trinken. So ähnlich kann dich der Guru inspirieren und erwecken, aber du musst selbst praktizieren. Daher:

  • Sadhana ist das Zeichen des Sadhakas.
  • Yoga Abhyasa (Bemühung) im Yoga ist das Zeichen des Yogis.
  • Gebet, Ehrerbietung, Hingabe und der Geist des Dienens, das sind die Zeichen des Gottesverehrers des Bhaktas.
  • Disziplin, Selbstanstrengung, Selbstbeherrschung, ständiges Bemühen den Geist zu kontrollieren, die Wanderungen des Geistes im Zaun zu halten und die Gedanken auf das große Ideal zu konzentrieren, das sind die Zeichen eines Raja Yogis.
  • Im täglichen Leben Gutes zu bewirken, im täglichen Leben Gott zu dienen, im täglichen Leben, in der Mitte aller Aktivitäten immer wieder Gott zu sehen, das sind die Zeichen eines wahren Karma Yogis.

Alles spirituelles Leben ist Yoga

Yoga ist Geschick und Weisheit im Handeln.

In diesem Sinne ist alles spirituelles Leben Yoga. Alles ist spirituelle Sadhana, wenn du dich öffnest für Gnade, wenn du bittest um Erwachen und wenn du dann das umsetzt, was Guru, was Gott, dir in den Schriften gesagt hat.

Weisheit im Handeln, das ist Yoga. Yogah Karmasu kaushalam – Yoga ist Geschick und Weisheit im Handeln. Du kannst also auch sagen, ich muss jetzt diese karmischen Aufgaben erledigen. Lass mich klug genug sein daraus kein Problem zu machen. Lass mich in dieser karmischen Situation das tun, was nötig ist. Möge ich durch diese karmische Situation spirituell erwachen. Sei also nicht nur ein Karma Yogi, sei auch ein Jnana Yogi. Mache alles, was du tust auch um zu Gott zu kommen, um Gott zu erfahren und bringe alles Gott dar. Das ist Bhakti Yoga.

Tätig zu sein, um dein Karma zu erfüllen, das ist Karma Yoga. Es zu tun mit Bemühen und geistiger Stärke, mit Überwinden deiner Wünsche, Emotionen und so weiter, das ist Raja Yoga. Zu sehen, dass hinter allem die göttliche Gegenwart steht, ist Jnana Yoga. Dich zu fühlen als Instrument Gottes, das ist Bhakti Yoga. So kannst du durch rechtes Bemühen und rechte Anstrengung tatsächlich alle vier Yogas im Alltag leben. Lass auf Erwachen Handlung folgen, lass auf Erwachen deine eigene Bemühung folgen und aus der Bemühung kommt ein neues Erwachen durch die Gnade Gottes.

Möge so dein Leben erfüllt sein mit Bhakti (Hingabe), mit Jnana (Wissen), mit Karma Yoga (dem Geist des Dienens) und mit Raja Yoga (dem Geist der Selbstkontrolle und Selbstbeherrschung). Möge so deine Handlung auf Sadhana gerichtet sein, für Gottverwirklichung. Möge alles was du tust gottgerichtet sein. Gerichtet zum höchsten Ziel hin. Und mögest du dich so verbinden, mit der Gnade Gottes, in jedem Moment, bei jedem Schritt. Möge die Gnade des Göttlichen und der Segen des heiligen Meisters dich in die Lage versetzen diese, Aspekte des Lebens zu verstehen.

Erhebe dich aus dem Alltag

Denke darüber nach und erhebe dich selbst aus dem sogenannten Alltag zu den hohen Idealen von höchstem Erwachen, höchster Bewusstheit und ziehe Gerichtetheit deiner Handlungen auf Gott. Möge dein Leben Erfüllung erfahren durch diese wichtigste Bemühung. Möge diese Bemühung nach Gott, nicht nur ein Teil deines Lebens sein, sondern all dein Leben. Möge dein gesamtes Leben ein göttliches Leben sein.

Denke darüber nach, meditiere darüber, fasse den Entschluss, sei dankbar für das Erwachen, das durch die Gnade gekommen ist. Und jetzt mache weiter, schreite voran. Du kannst die äußere Welt nicht wirklich verändern, aber du kannst die innere Welt verändern. Verändere dein Geist, strebe nach dem Höchsten, komme vom kleinen Erwachen zum höchsten Erwachen. Das ist das Geheimnis des erfolgreichen spirituellen Lebens.

Eine Zusammenfassung in freien Worten eines Kapitels aus dem Buch „Lead us from Darkness unto Light” von Swami Chidananda. Mein Name Sukadev von www.yoga-vidya.de.

Über Swami Chidananda

Swami Chidananda ist mehrere Jahrzehnte durch die Welt gereist und hat überall Vorträge gehalten. In Indien, Amerika, Deutschland, Südamerika, Afrika, Australien, Hongkong, Japan und auf der ganzen Welt. Er hat Menschen auf der ganzen Welt kennengelernt, geleitet, auf dem spirituellen Weg begleitet und sie zu erwachen geführt. So sind seine Worte Ausdruck seines tiefen Wissens des spirituellen Wegs und seines tiefen Verständnisses des Geistes von Menschen auf der ganzen Welt.

Siehe auch

Weitere Artikel von Swami Chidananda im Yoga Vidya Wiki

Literatur von Swami Chidananda

  • Light Fountain (Quelle des Lichts)
  • Ponder these Truths (Nachsinnen über Wahrheit)
  • A Call to Liberation (Aufruf zur Befreiung)
  • Seek the Beyond (Suche das Jenseits)
  • Early Morning Talks (Vorträge am frühen Morgen)

Weblinks

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