Indikativ
Der Indikativ bzw. die Wirklichkeitsform ist im Sanskrit neben dem Imperativ und dem Optativ ein Modus (d.h. eine Aussageform) des Verbs (Akhyata). Ein Verb im Indikativ drückt ein wirkliches Geschehen aus. Deutsche Beispiele sind etwa: "ich bin", "du gehst" oder "er steht".
Der Indikativ ist die "Normalform" des Verbs in allen Zeitformen der Vergangenheit (Präteritum), Gegenwart (Präsens) und Zukunft (Futur). Der Indikativ kann im Aktiv oder im Passiv gebraucht werden.
Bildung
Die Verbalendungen (Pratyaya) des Indikativs treten an den von der Verbalwurzel abgeleiteten Verbalstamm. Sie richten sich danach, ob das Verb im Aktiv (Kartari Prayoga) oder im Passiv (Karmani Prayoga) bzw. im Medium gebraucht wird, sowie nach der Zeitform des Verbs. Die Endungen des Aktivs heißen auch Parasmaipada, die des Passivs bzw. Medium werden Atmanepada genannt. Näheres zur Bildung der Verbalstämme findet sich unter den einzelnen Verbklassen.
Die 10 Verbklassen
Alle Verben des Sanskrit folgen entweder der thematischen oder der athematischen Konjugation. Die 10 Verbklassen, die im Dhatupatha gelehrt werden, lassen sich somit in zwei Hauptgruppen unterteilen.
Zur thematischen Konjugation gehören die folgenden vier Verbklassen:
- 1. Klasse oder Bhu Klasse
- 4. Klasse oder Div Klasse
- 6. Klasse oder Tud Klasse
- 10. Klasse oder Chur Klasse
Zur athematischen Konjugation gehören die übrigen sechs Verbklassen:
- 2. Klasse oder Ad Klasse
- 3. Klasse oder Hu Klasse
- 5. Klasse oder Su Klasse
- 7. Klasse oder Rudh Klasse
- 8. Klasse oder Tan Klasse
- 9. Klasse oder Kri Klasse
Übersicht: Indikativ der Verben der Bhu Klasse in der Gegenwart
In der folgenden Übersicht wurde das Verb "sein, werden" (Wurzel: bhū, Stamm: bhava-) in der Gegenwart für alle drei Personen und Numeri im Indikativ Aktiv (Parasmaipada) konjugiert. Diesem Bildungstyp folgen alle Verben der 1. Klasse.
Person | Zahl | Personalendung | Devanagari | Transliteration | Transkription | Übersetzung |
---|---|---|---|---|---|---|
1. Person | Singular | -mi | भवामि | bhavāmi | bhavami | "ich bin, ich werde" |
2. Person | Singular | -si | भवसि | bhavasi | bhavasi | "du bist, du wirst" |
3. Person | Singular | -ti | भवति | bhavati | bhavati | "er (sie, es) ist, er (sie, es) wird" |
1. Person | Dual | -vaḥ | भवावः | bhavāvaḥ | bhavavah | "wir beide(n) sind, wir beide(n) werden" |
2. Person | Dual | -thaḥ | भवथः | bhavathaḥ | bhavathah | "ihr beide(n) seid, ihr beide(n) werdet" |
3. Person | Dual | -taḥ | भवतः | bhavataḥ | bhavatah | "diese beiden sind, diese beiden werden" |
1. Person | Plural | -maḥ | भवामः | bhavāmaḥ | bhavamah | "wir sind, wir werden" |
2. Person | Plural | -tha | भवथ | bhavatha | bhavatha | "ihr seid, ihr werdet" |
3. Person | Plural | -nti | भवन्ति | bhavanti | bhavanti | "sie sind, sie werden" |
Anmerkung: Die am häufigsten vorkommenden Verbformen sind die der 1., 2. und 3. Person Singular Indikativ Aktiv, die auf -mi, -si und -ti enden, sowie die der 1. und 3. Person Plural, die auf -maḥ und -nti enden. Diese fünf wichtigsten Formen sind in dieser Übersicht fett hervorgehoben.
Siehe auch
- Sanskrit Kurs Lektion 1
- Sanskrit Wörterbuch
- Sanskrit Verb
- Sanskrit Verbalwurzel
- Sanskrit Sprache
- Sanskrit Pronomen
- Sanskrit Adjektiv
- Sanskrit Alphabet
- Partizip Präteritum Passiv
- Partizip Präteritum Aktiv
- Nomen Agentis
- Nomen Actionis
- Verbalsubstantiv
- Verbaladjektiv
- Gerundivum
- Infinitiv
- Kausativ
- Vollstufe
- Dehnstufe