Man: Unterschied zwischen den Versionen
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1. '''man''' ([[Sanskrit]] मन् man) ist eine [[Sanskrit Verbalwurzel]] ([[Dhatu]]) der 4.bzw. [[Div Klasse]] und bedeutet meinen, glauben, sich einbilden, sich vorstellen, vermuten, dafürhalten, glauben von oder an, für gewiss oder wahrscheinlich halten; halten für (mit [[Dvikarmaka|doppeltem Akkusativ]]); sich halten für, gehalten werden für, gelten für, erscheinen als, sich zeigen; für gut befinden, etwas billigen; jemandem beistimmen, beipflichten; denken an, mit Sinn und Herz zugewandt sein, ehren, schätzen; im Sinne haben, wollen, wünschen, begehren, das Absehen habend auf; gedenken (im Gebet usw.), erwähnen, erinnern; erdenken, ersinnen; | 1. '''man''' ([[Sanskrit]] मन् man) ist eine [[Sanskrit Verbalwurzel]] ([[Dhatu]]) der 4.bzw. [[Div Klasse]] und bedeutet meinen, glauben, sich einbilden, sich vorstellen, vermuten, dafürhalten, glauben von oder an, für gewiss oder wahrscheinlich halten; halten für (mit [[Dvikarmaka|doppeltem Akkusativ]]); sich halten für, gehalten werden für, gelten für, erscheinen als, sich zeigen; für gut befinden, etwas billigen; jemandem beistimmen, beipflichten; denken an, mit Sinn und Herz zugewandt sein, ehren, schätzen; im Sinne haben, wollen, wünschen, begehren, das Absehen habend auf; gedenken (im Gebet usw.), erwähnen, erinnern; erdenken, ersinnen; | ||
wahrnehmen, innewerden, erfahren, erkennen, zur Einsicht gelangen, wissen, begreifen; jemandem zudenken, schenken. Das [[PPP]] dieser Wurzel lautet [[Mata]]. | wahrnehmen, innewerden, erfahren, erkennen, zur Einsicht gelangen, wissen, begreifen; jemandem zudenken, schenken. Das [[PPP]] dieser Wurzel lautet [[Mata]]. | ||
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मन् man, मण् maṇ und मान् mān gehören zu der Gruppe von Wortstämmen, die im Sanskrit als [[Verbalwurzel]]n, als Dhatus, bezeichnet werden. In der [[Sanskrit Sprache]] ist eine Verbalwurzel ein Verb, das meistens aus einer Silbe besteht. Man spricht von Wurzel, weil daraus durch Voranstellen von [[Präfix]]en und Hintenanstellen von [[Suffix]]en neue Wörter gebildet werden. Die altindischen Sanskrit Grammatiker wie Panini sprechen von [[Dhatu]]s, [[Elemente]]n, Grundbausteinen. Aus diesen Grundelementen, Dhatus, werden die meisten Sanskritwörter gebildet. | मन् man, मण् maṇ und मान् mān gehören zu der Gruppe von Wortstämmen, die im Sanskrit als [[Verbalwurzel]]n, als Dhatus, bezeichnet werden. In der [[Sanskrit Sprache]] ist eine Verbalwurzel ein Verb, das meistens aus einer Silbe besteht. Man spricht von Wurzel, weil daraus durch Voranstellen von [[Präfix]]en und Hintenanstellen von [[Suffix]]en neue Wörter gebildet werden. Die altindischen Sanskrit Grammatiker wie Panini sprechen von [[Dhatu]]s, [[Elemente]]n, Grundbausteinen. Aus diesen Grundelementen, Dhatus, werden die meisten Sanskritwörter gebildet. | ||
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==Weblinks== | |||
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*[https://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/1-kapitel-vers-3/ Hatha Yoga Pradipika 1.3] | |||
*[https://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/2-kapitel-vers-55/ Hatha Yoga Pradipika 2.55] | |||
*[https://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/3-kapitel-vers-47/ Hatha Yoga Pradipika 3.47] | |||
*[http://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/4-kapitel-vers-30/ Hatha Yoga Pradipika 4.30] | |||
==Siehe auch== | ==Siehe auch== | ||
*[[Manas]] | *[[Manas]] | ||
*[[Manya]] | |||
*[[Mantavya]] | |||
*[[Mimamsa]] | |||
*[[Absolutivum]] | *[[Absolutivum]] | ||
* [[Infinitiv]] | *[[Infinitiv]] | ||
* [[Sanskrit Kurs Lektion 37]] | *[[Amrita Siddhi Sanskrittext und Übersetzung#Viveka 12 Vers 16: Synonyme|Amrita Siddhi Vers 12.16]] | ||
*[[Amrita Siddhi Sanskrittext und Übersetzung#Viveka 32 Vers 3: Der Same in Gestalt von Brahma|Amrita Siddhi Vers 32.3]] | |||
*[[HYP Jahresgruppe|Hatha Yoga Pradipika Sanskrittext und Übersetzung]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 37]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 42]] | *[[Sanskrit Kurs Lektion 42]] | ||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 57]] | *[[Sanskrit Kurs Lektion 57]] | ||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 62]] | *[[Sanskrit Kurs Lektion 62]] | ||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 95]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 97]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 113]] | |||
* [[Sanskrit Verbal Roots List with English Translation]] | * [[Sanskrit Verbal Roots List with English Translation]] | ||
* [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/schweigeseminare/ Schweigeseminare und spirituelle Retreats] | * [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/schweigeseminare/ Schweigeseminare und spirituelle Retreats] | ||
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* P.V. Upadhya, Dhaturupa [[Chandrika]] with the [[Dathupatha]] of [[Panini]] containing all irregular and noteworthy forms, [[Bombay]], 1927. | * P.V. Upadhya, Dhaturupa [[Chandrika]] with the [[Dathupatha]] of [[Panini]] containing all irregular and noteworthy forms, [[Bombay]], 1927. | ||
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:In diesem Workshop erlernen und praktizieren wir eine Serie von fünf energetisierenden Übungen, die mit Körper, Aufmerksamkeit und Atmung arbeiten. Diese TSA LUNG genannte und ursprünglich aus Tibet stammende Praxis dient zur Aktivierung und Reinigung der Chakras und zur Harmonisierung ... | |||
:Dr phil Oliver Hahn | |||
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'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/jahresgruppe-sanskrit-lektuere-der-amrita-siddhi-2-online-l270106-1// 06.01.2027 - 15.12.2027 - Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI - Online]</strong>''' | |||
:Die AMRITA SIDDHI ("Erlangung der Unsterblichkeit") ist ein bisher noch wenig bekannter Ur-Text zum Hatha Yoga, der aus einem tantrisch orientierten buddhistischen Umfeld stammt. Niedergeschrieben wurde er vermutlich im 11. Jahrhundert in Indien von Madhava Chandra. Der Verfasser lehrt in 36 kurzen Kapiteln die praktischen und theoretischen Grundlagen ... | |||
:Dr phil Oliver Hahn | |||
[[Kategorie:Sanskrit]] | [[Kategorie:Sanskrit]] | ||
Aktuelle Version vom 28. Mai 2026, 15:58 Uhr
1. man (Sanskrit मन् man) ist eine Sanskrit Verbalwurzel (Dhatu) der 4.bzw. Div Klasse und bedeutet meinen, glauben, sich einbilden, sich vorstellen, vermuten, dafürhalten, glauben von oder an, für gewiss oder wahrscheinlich halten; halten für (mit doppeltem Akkusativ); sich halten für, gehalten werden für, gelten für, erscheinen als, sich zeigen; für gut befinden, etwas billigen; jemandem beistimmen, beipflichten; denken an, mit Sinn und Herz zugewandt sein, ehren, schätzen; im Sinne haben, wollen, wünschen, begehren, das Absehen habend auf; gedenken (im Gebet usw.), erwähnen, erinnern; erdenken, ersinnen; wahrnehmen, innewerden, erfahren, erkennen, zur Einsicht gelangen, wissen, begreifen; jemandem zudenken, schenken. Das PPP dieser Wurzel lautet Mata.
2. man (Sanskrit मण् maṇ) klingen, murmeln, tönen. man ist ein Sanskrit Verb und bedeutet klingen, murmeln, tönen.
3. man (Sanskrit मान् mān) untersuchen, suchen, anhalten, stolz sein, verehren. man ist ein Sanskrit Verb und bedeutet untersuchen, suchen, anhalten, stolz sein, verehren.
man ist ein Wortstamm, eine Verbalwurzel
मन् man, मण् maṇ und मान् mān gehören zu der Gruppe von Wortstämmen, die im Sanskrit als Verbalwurzeln, als Dhatus, bezeichnet werden. In der Sanskrit Sprache ist eine Verbalwurzel ein Verb, das meistens aus einer Silbe besteht. Man spricht von Wurzel, weil daraus durch Voranstellen von Präfixen und Hintenanstellen von Suffixen neue Wörter gebildet werden. Die altindischen Sanskrit Grammatiker wie Panini sprechen von Dhatus, Elementen, Grundbausteinen. Aus diesen Grundelementen, Dhatus, werden die meisten Sanskritwörter gebildet.
Weblinks
- Hatha Yoga Pradipika 1.3
- Hatha Yoga Pradipika 2.55
- Hatha Yoga Pradipika 3.47
- Hatha Yoga Pradipika 4.30
Siehe auch
- Manas
- Manya
- Mantavya
- Mimamsa
- Absolutivum
- Infinitiv
- Amrita Siddhi Vers 12.16
- Amrita Siddhi Vers 32.3
- Hatha Yoga Pradipika Sanskrittext und Übersetzung
- Sanskrit Kurs Lektion 37
- Sanskrit Kurs Lektion 42
- Sanskrit Kurs Lektion 57
- Sanskrit Kurs Lektion 62
- Sanskrit Kurs Lektion 95
- Sanskrit Kurs Lektion 97
- Sanskrit Kurs Lektion 113
- Sanskrit Verbal Roots List with English Translation
- Schweigeseminare und spirituelle Retreats
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- Sanskrit Verbalwurzeln Liste aller Dhatus mit deutscher Übersetzung
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- marg
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- mash
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Quelle
- P.V. Upadhya, Dhaturupa Chandrika with the Dathupatha of Panini containing all irregular and noteworthy forms, Bombay, 1927.
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- Die AMRITA SIDDHI ("Erlangung der Unsterblichkeit") ist ein bisher noch wenig bekannter Ur-Text zum Hatha Yoga, der aus einem tantrisch orientierten buddhistischen Umfeld stammt. Niedergeschrieben wurde er vermutlich im 11. Jahrhundert in Indien von Madhava Chandra. Der Verfasser lehrt in 36 kurzen Kapiteln die praktischen und theoretischen Grundlagen ...
- Dr phil Oliver Hahn
