Lakshya: Unterschied zwischen den Versionen
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'''Lakshya''' ([[Sanskrit]]: लक्ष्य lakṣya ''adj.'', ''m.'' u. ''n.'') zu definieren, was angedeutet wird, anzusehen als, worauf man sein Augenmerk richtet, zu beobachten, zu erkennen, sichtbar, wahrnehmbar; ein bestimmter über Waffen gesprochener Zauberspruch; ein ausgesetzter Preis; Ziel; Schein, Verstellung; Merkmal; (Poetik:) die indirekte oder sekundäre Bedeutung einer Aussage. | |||
''Lakshya'' – was angestrebt werden soll, das Ziel, der [[Konzentration]]spunkt, die Konzentrationsart, die [[Gotterkenntnis]]. | |||
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Wie viele [[Ausdruck|Ausdrücke]] hat Lakshya vielfältige Bedeutungen. Lakshya bedeutet zunächst einmal wörtlich das, was angestrebt werden soll. Lakshya ist das, was wertvoll ist, was erstrebenswert ist. Lakshya heißt dann aber auch, der Konzentrationspunkt in der [[Meditation]] oder die Konzentrationsart. Wenn du z.B. in die Meditation gehst, erst setzt du dich hin, [[Asana]], dann regulierst du den Atem, [[Pranayama]], dann versetzt du deinen [[Geist]] in eine meditative [[Schwingung]], z.B. mit einer [[Affirmation]], einem [[Gebet]], das ist dann [[Pratyahara]]. Dann kommt Konzentration, [[Dharana]]. Und das, worauf du dich konzentrierst, das wird dann genannt, Lakshya. | |||
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==Siehe auch== | |||
*[[Lakshyalakshya]] | |||
*[[Lakshana]] | |||
*[[Alakshya]] | |||
*[[Antarlakshya]] | |||
*[[Trilakshya]] | |||
*[[Durlakshya]] | |||
*[[Dvilakshya]] | |||
*[[Vachya]] | |||
*[[Vyangya]] | |||
*[[Gott]] | |||
*[[Moksha]] | |||
*[[Samadhi]] | |||
*[[Amrita Siddhi Sanskrittext und Übersetzung#Viveka 8 Vers 2: Charakteristika des Chitta|Amrita Siddhi Vers 8.2]] | |||
*[[Goraksha Paddhati|Goraksha Paddhati Vers 1.12]] | |||
*[[Goraksha Shataka|Goraksha Shataka Version 2 Vers 13]] | |||
*[[Yogachudamani Upanishad|Yogachudamani Upanishad Vers 3]] | |||
*[[HYP Jahresgruppe|Hatha Yoga Pradipika Sanskrittext und Übersetzung]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 1]] | |||
== Weblinks == | |||
[[Datei:Pranayama.jpg|thumb|Pranayama]] | |||
*[http://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/4-kapitel-vers-36/ Hatha Yoga Pradipika 4.36] | |||
*[http://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/4-kapitel-vers-37/ Hatha Yoga Pradipika 4.37] | |||
* [https://www.yoga-vidya.de/ Offizielle Homepage von Yoga Vidya, Möglichkeit zur Mantra-Weihe und spirituellen Namensgebung] | |||
* [https://www.yoga-vidya.de/ Offizielle Homepage von Yoga Vidya] | |||
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==Seminare== | |||
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:In diesem Workshop erlernen und praktizieren wir eine Serie von fünf energetisierenden Übungen, die mit Körper, Aufmerksamkeit und Atmung arbeiten. Diese TSA LUNG genannte und ursprünglich aus Tibet stammende Praxis dient zur Aktivierung und Reinigung der Chakras und zur Harmonisierung ... | |||
:Dr phil Oliver Hahn | |||
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:Die AMRITA SIDDHI ("Erlangung der Unsterblichkeit") ist ein bisher noch wenig bekannter Ur-Text zum Hatha Yoga, der aus einem tantrisch orientierten buddhistischen Umfeld stammt. Niedergeschrieben wurde er vermutlich im 11. Jahrhundert in Indien von Madhava Chandra. Der Verfasser lehrt in 36 kurzen Kapiteln die praktischen und theoretischen Grundlagen ... | |||
:Dr phil Oliver Hahn | |||
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Aktuelle Version vom 18. Juni 2026, 13:37 Uhr
Lakshya (Sanskrit: लक्ष्य lakṣya adj., m. u. n.) zu definieren, was angedeutet wird, anzusehen als, worauf man sein Augenmerk richtet, zu beobachten, zu erkennen, sichtbar, wahrnehmbar; ein bestimmter über Waffen gesprochener Zauberspruch; ein ausgesetzter Preis; Ziel; Schein, Verstellung; Merkmal; (Poetik:) die indirekte oder sekundäre Bedeutung einer Aussage.
Lakshya – was angestrebt werden soll, das Ziel, der Konzentrationspunkt, die Konzentrationsart, die Gotterkenntnis.
Lakshya लक्ष्य lakṣya Aussprache
Hier kannst du hören, wie das Sanskritwort Lakshya, लक्ष्य, lakṣya ausgesprochen wird:
Sukadev über Lakshya
Niederschrift eines Vortragsvideos (2014) von Sukadev über Lakshya
Wie viele Ausdrücke hat Lakshya vielfältige Bedeutungen. Lakshya bedeutet zunächst einmal wörtlich das, was angestrebt werden soll. Lakshya ist das, was wertvoll ist, was erstrebenswert ist. Lakshya heißt dann aber auch, der Konzentrationspunkt in der Meditation oder die Konzentrationsart. Wenn du z.B. in die Meditation gehst, erst setzt du dich hin, Asana, dann regulierst du den Atem, Pranayama, dann versetzt du deinen Geist in eine meditative Schwingung, z.B. mit einer Affirmation, einem Gebet, das ist dann Pratyahara. Dann kommt Konzentration, Dharana. Und das, worauf du dich konzentrierst, das wird dann genannt, Lakshya.
Du kannst dich z.B. konzentrieren auf das Ajna Chakra, du kannst dich konzentrieren auf die Herzgegend, du kannst dich konzentrieren auf ein Mantra, du kannst dich auch konzentrieren auf den Atem. Deine Lakshya, deine Konzentration, kann aber auch einfach sein auf das, was von selbst kommt. Du kannst auch Sakshi Bhava, die Einstellung eines Beobachters, einnehmen, und als Lakshya, der Konzentrationspunkt, das, was beobachtbar ist und was von selbst auftaucht. Im Jnana Yoga ist Lakshya noch etwas anderes. Im Jnana Yoga ist Lakshya das höchste Ziel, Gotteserkenntnis, Gottverwirklichung, letztlich, Brahman zu erkennen - das ist das Lakshya, das erstrebenswerte Ziel letztlich von allem Yoga.
Siehe auch
- Lakshyalakshya
- Lakshana
- Alakshya
- Antarlakshya
- Trilakshya
- Durlakshya
- Dvilakshya
- Vachya
- Vyangya
- Gott
- Moksha
- Samadhi
- Amrita Siddhi Vers 8.2
- Goraksha Paddhati Vers 1.12
- Goraksha Shataka Version 2 Vers 13
- Yogachudamani Upanishad Vers 3
- Hatha Yoga Pradipika Sanskrittext und Übersetzung
- Sanskrit Kurs Lektion 1
Weblinks
- Hatha Yoga Pradipika 4.36
- Hatha Yoga Pradipika 4.37
- Offizielle Homepage von Yoga Vidya, Möglichkeit zur Mantra-Weihe und spirituellen Namensgebung
- Offizielle Homepage von Yoga Vidya
- Divine Life Society - Sivananda Ashram
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- Die AMRITA SIDDHI ("Erlangung der Unsterblichkeit") ist ein bisher noch wenig bekannter Ur-Text zum Hatha Yoga, der aus einem tantrisch orientierten buddhistischen Umfeld stammt. Niedergeschrieben wurde er vermutlich im 11. Jahrhundert in Indien von Madhava Chandra. Der Verfasser lehrt in 36 kurzen Kapiteln die praktischen und theoretischen Grundlagen ...
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