Jihva Bandha: Unterschied zwischen den Versionen
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'''Jihva Bandha''' ([[Sanskrit]]: जिह्वाबन्ध | '''Jihva Bandha''' ([[Sanskrit]]: जिह्वाबन्ध jihvā-bandha ''m.'') Zungenverschluss ([[Jihva]]-[[Bandha]]); das Anlegen der Zungenspitze an die [[Rajadanta|oberen Schneidezähne]] (vgl. [[Hatha Yoga Pradipika]] 1.48 u. 3.22-23 sowie [[Brahmananda]]s Kommentar). | ||
==Verschiedene Schreibweisen des Jihva Bandha== | ==Verschiedene Schreibweisen des Jihva Bandha== | ||
Manchmal findet man auch die Schreibweisen Jhiva Bandha, Jivha Bandha oder Jihva Bandha. Korrekt ist aber Jihva Bandha. [[Jihva]] bedeutet Zunge. [[Bandha]] bedeutet Verschluss. | Manchmal findet man auch die Schreibweisen Jhiva Bandha, Jivha Bandha oder Jihva Bandha. Korrekt ist aber Jihva Bandha. [[Jihva]] bedeutet Zunge. [[Bandha]] bedeutet Verschluss. | ||
==Übungsvideo - Jihva Bandha, der Zungenverschluss== | |||
Sukadev leitet dich in diesem Vortragsvideo zum Jihva Bandha an, einem der Zungen-Mudras. | |||
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==Begleittext zum Übungsvideo - Jihva Bandha, der Zungenverschluss== | |||
[[Bandha]] bedeutet [[Verschluss]]. Bandha kann man auch übersetzen als [[Schleuse]]. Bandha lässt [[Prana]] in eine Richtung strömen. Jihva Bandha ist der [[Zungenverschluss]], [[Jihva]] heißt [[Zunge]]. Jihva Bandha heißt, dass du nach dem Einatmen die [[Zunge]] so postierst, dass du nicht atmen kannst, dass nicht versehentlich Luft entweicht, so lange, bis du es willst. Jihva Bandha hat gleichzeitig den [[Energieeffekt]], dass Prana nach hoben strömt, aber nicht nach unten. | |||
Jihva Bandha hilft, die [[Energie]] des [[Vishuddha Chakras]] nach oben auszurichten, aktiviert gleichzeitig [[Ajna Chakra]] und [[Sahasrara Chakra]]. | |||
'''Wie geht Jihva Bandha?''' | |||
Man würde die [[Zungenoberseite]] an den [[Gaumen]] anlegen, dann die Zungenwurzel etwas zurücksaugen, dann die [[Kehle]] leicht zusammengeben, als ob du etwas schluckst, und dann dieses sanfte Zusammengezogen-Sein beibehalten. | |||
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Übungsanleitung''' | |||
Atme erst vollständig aus, dann atme ein, fülle die Lungen zu etwa dreiviertel, halte die Luft an, dann gib die Zungenoberseite an den Gaumen, sauge sie etwas zurück, ziehe die Kehle leicht zusammen, als ob du schlucken musst, und halte dann dieses sanfte Zusammengezogen-Sein in der Kehle. Lächle dabei, vielleicht mache gleichzeitig Mula und Uddiyana Bandha, konzentriere dich auf Ajna und Sahasrara Chakra. Halte so lange, wie angenehm und dann atme wieder aus. | |||
Jihva Bandha kannst du integrieren beim Atemanhalten in Kapalabhati, in der Wechselatmung oder allen Pranayamas, wo du die Luft anhalten willst. Wenn du merkst, dass Jihva Bandha eine gute Wirkung auf dich hat, dann integriere es ruhig, wann immer du die Luft anhältst. Wenn du feststellst, dass Jihva Bandha jetzt für dich nicht so eine herausragende Wirkung hat, kannst du es vielleicht ein paar Tage lang hintereinander probieren und merken, ob die Wirkung intensiver wird. Wenn du merkst, „hat nicht die große Wirkung“, dann lasse es weg und übe andere Energietechniken. Das Schöne am Hatha Yoga ist ja, es gibt so viele feine, subtile Techniken, die man fast gar nicht alle ausprobieren kann, du kannst sie dann ausprobieren und dann integriere das, was dir gut tut. | |||
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==Weblinks== | |||
[[Datei:Pranayama.jpg|thumb|Pranayama]] | |||
*[http://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/1-kapitel-vers-48/ Hatha Yoga Pradipika 1.48] | |||
*[http://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/3-kapitel-vers-22/ Hatha Yoga Pradipika 3.22] | |||
*[[Goraksha Shataka]] | |||
*[https://www.yoga-vidya.de/shop/product_info.php?info=p29_Kriya-Yoga---Audio-CD/ Kriya Yoga] | |||
*[http://mein.yoga-vidya.de/group/mudras?groupUrl=mudras&id=2029221%3AGroup%3A131742&page=2#comments Yoga Vidya Community / Mudra-s] | |||
*[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/raja-yoga-positives-denken-gedankenkraft/ Seminare zum Thema Raja Yoga und Positives Denken] | |||
* [https://www.yoga-vidya.de/yoga-anfaenger/wie-lerne-ich-yoga/yoga-meditation-einfuehrungsseminar/ Yoga und Meditation Einführung Seminar] | |||
* [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/yogalehrer-ausbildung/ Yoga Ausbildung] | |||
* [https://www.yoga-vidya.de/center/ Yoga Schulen] | |||
* [https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/yoga-ferien/ Yogaferien] | |||
==Siehe auch== | ==Siehe auch== | ||
*[[Jihvagra]] | |||
*[[Kantha Bandha]] | |||
*[[Maha Bandha]] | |||
*[[Mula Bandha]] | |||
*[[Jalandhara Bandha]] | |||
*[[Uddiyana Bandha]] | |||
*[[Yoni Bandha]] | |||
*[[Mudra]] | *[[Mudra]] | ||
*[[Mudrita]] | *[[Mudrita]] | ||
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*[[Bhujangini Mudra]] | *[[Bhujangini Mudra]] | ||
*[[Viparitakarani Mudra]] | *[[Viparitakarani Mudra]] | ||
*[[Rajadanta]] | |||
*[[Gheranda Samhita]] | *[[Gheranda Samhita]] | ||
*[[ | *[[HYP Jahresgruppe]] | ||
*[[ | *[[Sanskrit Kurs Lektion 1]] | ||
*[[ | *[[Goraksha Paddhati|Goraksha Paddhati Vers 2.46]] | ||
==Literatur== | ==Literatur== | ||
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*[https://www.yoga-vidya.de/shop/product_info.php?info=p249_Kundalini-Yoga/ Kundalini Yoga, Swami Sivananda] | *[https://www.yoga-vidya.de/shop/product_info.php?info=p249_Kundalini-Yoga/ Kundalini Yoga, Swami Sivananda] | ||
*[https://www.yoga-vidya.de/shop/product_info.php?info=p454_Mudras-fuer-Gesundheit--Vitalitaet-und-innere-Ruhe/ Mudras für Gesundheit Vitalität und innere Ruhe von Gertrud Hirschi] | *[https://www.yoga-vidya.de/shop/product_info.php?info=p454_Mudras-fuer-Gesundheit--Vitalitaet-und-innere-Ruhe/ Mudras für Gesundheit Vitalität und innere Ruhe von Gertrud Hirschi] | ||
==Seminare== | ==Seminare== | ||
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===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI - Online]=== | |||
'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/jahresgruppe-sanskrit-lektuere-der-amrita-siddhi-online-l260107-1// 07.01.2026 - 16.12.2026 - Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI - Online]</strong>''' | |||
:Die AMRITA SIDDHI ("Erlangung der Unsterblichkeit") ist ein bisher noch wenig bekannter Ur-Text zum Hatha Yoga, der aus einem asketisch orientierten buddhistischen Umfeld stammt. Niedergeschrieben wurde er vermutlich im 11. Jahrhundert in Indien von Madhava Chandra. Der Verfasser lehrt in 35 kurzen Kapiteln die praktischen und theoretischen Grundlagen … | |||
:Dr phil Oliver Hahn | |||
===Weitere Seminare zum Thema bzw. im indirekten Zusammenhang=== | ===Weitere Seminare zum Thema bzw. im indirekten Zusammenhang=== | ||
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[[Kategorie:Pranayama]] | [[Kategorie:Pranayama]] | ||
[[Kategorie:Pranayama Mittelstufe überarbeiten]] | [[Kategorie:Pranayama Mittelstufe überarbeiten]] | ||
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Aktuelle Version vom 15. Oktober 2025, 08:27 Uhr
Jihva Bandha (Sanskrit: जिह्वाबन्ध jihvā-bandha m.) Zungenverschluss (Jihva-Bandha); das Anlegen der Zungenspitze an die oberen Schneidezähne (vgl. Hatha Yoga Pradipika 1.48 u. 3.22-23 sowie Brahmanandas Kommentar).
Verschiedene Schreibweisen des Jihva Bandha
Manchmal findet man auch die Schreibweisen Jhiva Bandha, Jivha Bandha oder Jihva Bandha. Korrekt ist aber Jihva Bandha. Jihva bedeutet Zunge. Bandha bedeutet Verschluss.
Übungsvideo - Jihva Bandha, der Zungenverschluss
Sukadev leitet dich in diesem Vortragsvideo zum Jihva Bandha an, einem der Zungen-Mudras.
Begleittext zum Übungsvideo - Jihva Bandha, der Zungenverschluss
Bandha bedeutet Verschluss. Bandha kann man auch übersetzen als Schleuse. Bandha lässt Prana in eine Richtung strömen. Jihva Bandha ist der Zungenverschluss, Jihva heißt Zunge. Jihva Bandha heißt, dass du nach dem Einatmen die Zunge so postierst, dass du nicht atmen kannst, dass nicht versehentlich Luft entweicht, so lange, bis du es willst. Jihva Bandha hat gleichzeitig den Energieeffekt, dass Prana nach hoben strömt, aber nicht nach unten.
Jihva Bandha hilft, die Energie des Vishuddha Chakras nach oben auszurichten, aktiviert gleichzeitig Ajna Chakra und Sahasrara Chakra.
Wie geht Jihva Bandha? Man würde die Zungenoberseite an den Gaumen anlegen, dann die Zungenwurzel etwas zurücksaugen, dann die Kehle leicht zusammengeben, als ob du etwas schluckst, und dann dieses sanfte Zusammengezogen-Sein beibehalten. Übungsanleitung Atme erst vollständig aus, dann atme ein, fülle die Lungen zu etwa dreiviertel, halte die Luft an, dann gib die Zungenoberseite an den Gaumen, sauge sie etwas zurück, ziehe die Kehle leicht zusammen, als ob du schlucken musst, und halte dann dieses sanfte Zusammengezogen-Sein in der Kehle. Lächle dabei, vielleicht mache gleichzeitig Mula und Uddiyana Bandha, konzentriere dich auf Ajna und Sahasrara Chakra. Halte so lange, wie angenehm und dann atme wieder aus. Jihva Bandha kannst du integrieren beim Atemanhalten in Kapalabhati, in der Wechselatmung oder allen Pranayamas, wo du die Luft anhalten willst. Wenn du merkst, dass Jihva Bandha eine gute Wirkung auf dich hat, dann integriere es ruhig, wann immer du die Luft anhältst. Wenn du feststellst, dass Jihva Bandha jetzt für dich nicht so eine herausragende Wirkung hat, kannst du es vielleicht ein paar Tage lang hintereinander probieren und merken, ob die Wirkung intensiver wird. Wenn du merkst, „hat nicht die große Wirkung“, dann lasse es weg und übe andere Energietechniken. Das Schöne am Hatha Yoga ist ja, es gibt so viele feine, subtile Techniken, die man fast gar nicht alle ausprobieren kann, du kannst sie dann ausprobieren und dann integriere das, was dir gut tut.
Verschiedene Zungen Mudras in der Übersicht
Weitere Zungen Mudras sind:
- Kleines Khechari Mudra
- Nabho Mudra wird in 6 verschiedenen Varianten unterteilt
Weiterführende Informationen findest unter den Hauptstichwörtern der einzelnen Hauptvarianten Kleines Khechari Mudra, Jihva Bandha sowie hier unter Mudra und Zungen Mudra.
Weblinks
- Hatha Yoga Pradipika 1.48
- Hatha Yoga Pradipika 3.22
- Goraksha Shataka
- Kriya Yoga
- Yoga Vidya Community / Mudra-s
- Seminare zum Thema Raja Yoga und Positives Denken
- Yoga und Meditation Einführung Seminar
- Yoga Ausbildung
- Yoga Schulen
- Yogaferien
Siehe auch
- Jihvagra
- Kantha Bandha
- Maha Bandha
- Mula Bandha
- Jalandhara Bandha
- Uddiyana Bandha
- Yoni Bandha
- Mudra
- Mudrita
- Anjali Mudra
- Bhujangini Mudra
- Viparitakarani Mudra
- Rajadanta
- Gheranda Samhita
- HYP Jahresgruppe
- Sanskrit Kurs Lektion 1
- Goraksha Paddhati Vers 2.46
Literatur
- Asana Pranayama Mudra Bandha von Swami Satyananda Saraswati
- Das Yoga Vidya Asana Buch, Sukadev Volker Bretz, Yoga Vidya Verlag
- Asana Pranayama Mudra Bandha von Swami Satyananda Saraswati
- Kundalini Yoga, Swami Sivananda
- Mudras für Gesundheit Vitalität und innere Ruhe von Gertrud Hirschi
Seminare
Energiearbeit
- 09.01.2026 - 11.01.2026 Kundalini Yoga Einführung
Gründliche Einführung in die Theorie und Praxis des Kundalini Yoga, Yoga der Energie. Die praktischen Übungen des Kundalini Yoga umfassen Pranayama…- Viveka Wilde, Chandrashekara Witt
- 09.01.2026 - 11.01.2026 Do In Yoga
Do In sind Jahrtausende alte energetische Übungen aus der TCM (Traditionelle Chinesische Medizin). In diesem Seminar lernst du, eigene Blockaden und…- Eric Vis Dieperink
Asana Intensivseminare
- 09.01.2026 - 11.01.2026 Yin Yoga und Bhakti
Yin Yoga heißt loslassen und achtsam in den Augenblick schmelzen. Bhakti Yoga ist der Weg der Liebe und Hingabe zum Göttlichen. Diese beiden sanften…- Sanja Wieland
- 16.01.2026 - 18.01.2026 Hatha Yoga und Sport - Yogalehrer Weiterbildung
Was haben Hatha Yoga und Sport gemeinsam?
In dieser Yogalehrer Weiterbildung lernst du die Verbindung zwischen Hatha Yoga und Sport kennen. F…- Ramashakti Sikora
Jnana Yoga, Philosophie
- 30.01.2026 - 06.02.2026 Spirituelle Sterbebegleiter Ausbildung
Immer mehr Menschen wollen sich aktiv und offen mit Sterben und Tod beschäftigen und dabei zu einem neuen spirituellen Verständnis von Vergänglichke…- Sukhavati Kusch
- 15.02.2026 - 20.02.2026 Mantra Meditation Mahavakya
Entdecke in diesem Seminar die kraftvolle Verbindung von Mantra-Rezitation, Kirtan Singen, Meditation und den vedantischen Mahavakyas. Tauche ein i…- Shankara Hübener
Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI - Online
07.01.2026 - 16.12.2026 - Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI - Online
- Die AMRITA SIDDHI ("Erlangung der Unsterblichkeit") ist ein bisher noch wenig bekannter Ur-Text zum Hatha Yoga, der aus einem asketisch orientierten buddhistischen Umfeld stammt. Niedergeschrieben wurde er vermutlich im 11. Jahrhundert in Indien von Madhava Chandra. Der Verfasser lehrt in 35 kurzen Kapiteln die praktischen und theoretischen Grundlagen …
- Dr phil Oliver Hahn
