Sphatikavarna Nyaya: Unterschied zwischen den Versionen

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Ein [[Nyaya]] ist ein Gleichnis, wie es im [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_vedanta.html Vedanta] / Jnana Yoga zur Veranschaulichung gern benutzt wird.  
'''Sphatikavarna Nyaya''' Ein [[Nyaya]] ist ein [[Gleichnis]], wie es im [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_vedanta.html Vedanta] / [[Jnana]] [https://www.yoga-vidya.de/ Yoga] zur Veranschaulichung gern benutzt wird.  


'''Sphatikavarna Nyaya''' ist das Gleichnis (Nyaya) von Kristall (Spathika) und Farbe ([[Varna]]). Sphatikavarna Nyaya ist das Gleichnis von den Farben im Kristall. Der Sphatika (Kristall) ist rein und hat keine eigene Farbe. Aber wenn ein farbiges Objekt in seiner Nähe ist, reflektiert er dessen Farbe und scheint diese Farbe tatsächlich zu haben, sei es Blau, Rot oder was auch immer. Auf dieselbe Weise ist [[Brahman]] oder [[Atman]] farblos, makellos und [[eigenschaft]]slos, aber die [[Upadhi]]s, die begrenzenden Eigenschaften, lassen Brahman als eine Erscheinung voller unterschiedlicher Eigenschaften, [[Name]]n und [[Form]]en erscheinen.
[[Datei:Diamant.jpg|thumb|[[Vedanta]] und [https://www.yoga-vidya.de/ Yoga] [[Meister]] berichten oft in [[Gleichnis]]sen, um [[Lehre]]n anschaulicher zu vermitteln.]]
 
==Sphatikavarna Nyaya==
 
Das Gleichnis (Nyaya) von Kristall (Spathika) und Farbe ([[Varna]]). Sphatikavarna Nyaya ist das Gleichnis von den Farben im Kristall. Der Sphatika (Kristall) ist [[rein]] und hat keine eigene Farbe. Aber wenn ein farbiges Objekt in seiner Nähe ist, reflektiert er dessen Farbe und scheint diese Farbe tatsächlich zu haben, sei es Blau, Rot oder was auch immer. Auf dieselbe Weise ist [[Brahman]] oder [[Atman]] farblos, [[makellos]] und [[eigenschaft]]slos, aber die [[Upadhi]]s, die begrenzenden Eigenschaften, lassen Brahman als eine [[Erscheinung]] voller unterschiedlicher Eigenschaften, [[Name]]n und [[Form]]en [[sein]].
   
   
Copyright [http://www.sivanandaonline.org Divine Life Society]
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===Das Gleichnis von Kristall und Farbe===
Eine [https://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_vedanta.html Vedanta] [[Analogie]], um sich bewusst zu machen, du bist das [[unsterblich]]e [[Selbst]], der [[Atman]], egal, was sich auf deinem [[Geist]] manifestiert. Ich ([https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/sukadev-bretz/ Sukadev Bretz, Gründer und Leiter von Yoga Vidya]) folge in dieser Systematik meinem Guru [[Swami Vishnu-devananda]], der im Buch „[[Meditation]] und [[Mantra]]s“ die verschiedenen Nyayas erläutert hat.
Ein [[Berg]]kristall ist [[rein]] und farblos, aber vor einem farbigen Gegenstand, nimmt er die Farbe an von dem was vor ihm steht. Stellst du einen roten oder grünen Gegenstand davor, so scheint der Kristall auch rot oder grün zu sein. So ähnlich ist auch [[Atman]]. Atman ist [[unendlich]] und [[ewig]].
Dein [[Bewusstsein]] ist unberührt, egal was geschieht. Es kann die Farbe annehmen, von dem was du wahrnimmst und so können sich auf der Oberfläche deines [[Geist]]es Ängste und [[Sorge]]n, [[Zorn]] und [[Niedergeschlagen]]heit, [[Gier]], Wünsche oder [[Großmut]] usw. manifestieren, aber das bist du nicht wirklich, auch wenn du es erlebst, in [[Wahrheit]] bleibst du rein wie ein Kristall und egal welche Farben sich in deinem Geist zeigen, du [[selbst]] bleibst ewig rein, wie ein Kristall.
==Seminare und Ausbildungen==
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==Siehe auch==
==Siehe auch==

Aktuelle Version vom 3. Juli 2025, 15:17 Uhr

Sphatikavarna Nyaya Ein Nyaya ist ein Gleichnis, wie es im Vedanta / Jnana Yoga zur Veranschaulichung gern benutzt wird.

Vedanta und Yoga Meister berichten oft in Gleichnissen, um Lehren anschaulicher zu vermitteln.

Sphatikavarna Nyaya

Das Gleichnis (Nyaya) von Kristall (Spathika) und Farbe (Varna). Sphatikavarna Nyaya ist das Gleichnis von den Farben im Kristall. Der Sphatika (Kristall) ist rein und hat keine eigene Farbe. Aber wenn ein farbiges Objekt in seiner Nähe ist, reflektiert er dessen Farbe und scheint diese Farbe tatsächlich zu haben, sei es Blau, Rot oder was auch immer. Auf dieselbe Weise ist Brahman oder Atman farblos, makellos und eigenschaftslos, aber die Upadhis, die begrenzenden Eigenschaften, lassen Brahman als eine Erscheinung voller unterschiedlicher Eigenschaften, Namen und Formen sein.

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Das Gleichnis von Kristall und Farbe

Eine Vedanta Analogie, um sich bewusst zu machen, du bist das unsterbliche Selbst, der Atman, egal, was sich auf deinem Geist manifestiert. Ich (Sukadev Bretz, Gründer und Leiter von Yoga Vidya) folge in dieser Systematik meinem Guru Swami Vishnu-devananda, der im Buch „Meditation und Mantras“ die verschiedenen Nyayas erläutert hat.

Ein Bergkristall ist rein und farblos, aber vor einem farbigen Gegenstand, nimmt er die Farbe an von dem was vor ihm steht. Stellst du einen roten oder grünen Gegenstand davor, so scheint der Kristall auch rot oder grün zu sein. So ähnlich ist auch Atman. Atman ist unendlich und ewig. Dein Bewusstsein ist unberührt, egal was geschieht. Es kann die Farbe annehmen, von dem was du wahrnimmst und so können sich auf der Oberfläche deines Geistes Ängste und Sorgen, Zorn und Niedergeschlagenheit, Gier, Wünsche oder Großmut usw. manifestieren, aber das bist du nicht wirklich, auch wenn du es erlebst, in Wahrheit bleibst du rein wie ein Kristall und egal welche Farben sich in deinem Geist zeigen, du selbst bleibst ewig rein, wie ein Kristall.

Seminare und Ausbildungen

29.05.2026 - 31.05.2026 Karma und Reinkarnation

Die Beschäftigung mit Karma, den grundlegenden Gesetzen vom Sein, vermittelt eine lebensbejahende Grundeinstellung. Die Reinkarnationslehre hilft dir, …
Ananta Heussler
31.05.2026 - 05.06.2026 Vedanta Meditation Kursleiter Ausbildung

Vedanta Meditationen zielen darauf ab, die Identifikation mit seiner Person zu hinterfragen, die Aufmerksamkeit auf das Selbst auszurichten und klare ge…
Vedamurti Dr Olaf Schönert
29.05.2026 - 31.05.2026 Karma und Reinkarnation

Die Beschäftigung mit Karma, den grundlegenden Gesetzen vom Sein, vermittelt eine lebensbejahende Grundeinstellung. Die Reinkarnationslehre hilft dir, …
Ananta Heussler
29.05.2026 - 31.05.2026 Upanishad - Frag den Yogi

Upanishad (die Schriften mit denen jeder der 4 veda-s endet) heißt wörtlich übersetzt „zu Füßen des Meisters bzw. nahe beim Meister sitzen. Angel…
Sukadev Bretz

Siehe auch