Bhasman: Unterschied zwischen den Versionen
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Bhasman bezeichnet die [[heilig]]e Asche, die bei [ | Bhasman bezeichnet die [[heilig]]e Asche, die bei [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/hinduistische-rituale/ hinduistischen Feuerritualen] entsteht. Die Asche wird von [[Yogi]]s auf Stirn und anderen Körperteilen in [[Form]] von drei waagerechten Linien aufgetragen, die [[symbol]]isch für die Begrenzungen stehen, die mit Hilfe von [[Sadhana]] und der [[Kraft]] der göttlichen [[Gnade]] verbrannt werden. Bhasman findet vor allem im [[Shivaismus]] weite Verbreitung. | ||
Wenn man Holz oder auch einen [[mensch]]lichen [[Körper]] [[Feuer|verbrennt]], dann bleibt Asche übrig. Bhasman ist also auch eine Analogie für das [[Leben]]. Letztendlich verbrennt unser Körper, schon wenn man lebt, verbrennen die einzelnen [[Zelle]]n. Die [[Energie]]n im Körper werden durch Verbrennung erzeugt. Aber Schritt für Schritt verbrennt alles mögliche, alle möglichen [[Fähigkeit]]en. | Wenn man Holz oder auch einen [[mensch]]lichen [[Körper]] [[Feuer|verbrennt]], dann bleibt Asche übrig. Bhasman ist also auch eine Analogie für das [[Leben]]. Letztendlich verbrennt unser Körper, schon wenn man lebt, verbrennen die einzelnen [[Zelle]]n. Die [[Energie]]n im Körper werden durch Verbrennung erzeugt. Aber Schritt für Schritt verbrennt alles mögliche, alle möglichen [[Fähigkeit]]en. | ||
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Bhasman, die Asche, ist also auch eine Analogie für die [[Vergänglichkeit]]. Bhasman bleibt auch wenn du [[Räucherstäbchen]] anzündest, es [[Geruch|riecht]] gut und man kann es genießen, aber man weiß, dass nachher nur Asche übrig bleib. So ähnlich, kann man auch ein großartiges Leben führen, zum Schluss bleibt jedoch Asche übrig. Bhasman ist auch ein Ausdruck für die [[heilig]]e Asche, im [[Yoga]] gibt es verschiedene Pulver, die man auf das [[Dritte Auge]] trägt. Es gibt das [[Tilaka]], die [[Sandelholz]]paste. Es gibt Kumkum, das etwas rote, aus Turmerik gewonnene Pulver. | Bhasman, die Asche, ist also auch eine Analogie für die [[Vergänglichkeit]]. Bhasman bleibt auch wenn du [[Räucherstäbchen]] anzündest, es [[Geruch|riecht]] gut und man kann es genießen, aber man weiß, dass nachher nur Asche übrig bleib. So ähnlich, kann man auch ein großartiges Leben führen, zum Schluss bleibt jedoch Asche übrig. Bhasman ist auch ein Ausdruck für die [[heilig]]e Asche, im [[Yoga]] gibt es verschiedene Pulver, die man auf das [[Dritte Auge]] trägt. Es gibt das [[Tilaka]], die [[Sandelholz]]paste. Es gibt Kumkum, das etwas rote, aus Turmerik gewonnene Pulver. | ||
Bhasman wird auch als [[Vibhuti]] bezeichnet, also als [[Herrlichkeit]] [[Gott]]es. Bhasman wird normalerweise bei [[Homa]]s hergestellt. Bei [ | Bhasman wird auch als [[Vibhuti]] bezeichnet, also als [[Herrlichkeit]] [[Gott]]es. Bhasman wird normalerweise bei [[Homa]]s hergestellt. Bei [https://www.yoga-vidya.de/ Yoga Vidya] gibt es zum Beispiel jeden Morgen eine Homa. Dort werden [[Gabe]]n ins [[Feuer]] gegeben, [[Mantra]]s gesungen und es bleibt zum Schluss Asche übrig. Das [[Ritual]]team kann anschließend gefragt, ob die Asche mitgenommen werden kann. Das übriggebliebene Bhasman ist heilig, weil es bei einem [[heilig]]en Ritual entstanden ist. Man kann man das Bhasman in Blumentöpfe tun oder auf den [[Altar]] geben. In die vier Ecken seines Hauses oder in den [[Garten]] tun. | ||
Man kann sich [[Vorstellung|vorstellen]], dass dort [[Schutz]] und dass die besondere Energie Gottes dort ist. Und man kann Bhasman auch auf die Stirn auftragen. Mit den drei mittleren [[Finger]]n nimmt man die Asche und trägt sie von links nach rechts auf, dabei kann das Bhasman entweder trocken oder feucht sein. Es gibt auch intensivere Formen von Bhasman oder Vibhuti, die bei lang andauernden Feuerzeremonien gewonnen werden. Die [[Shiva Purana]] beschreibt, wie die machtvolle, heilige Asche hergestellt und verwendet wird. Bhasman ist somit ein [[Symbol]] der [[Vergänglichkeit]]. Es ist eine [[Erinnerung]] daran, dass alles Äußere irgendwann einmal endet. Bhasman ist aber auch ein Symbol für [[Shiva]], heilige Asche. Bhasma, auch als etwas, was du aus heiligen Ritualen nehmen kannst, um so göttlichen Segen in deine Wohnung und in deine Umgebung zu bringen. | Man kann sich [[Vorstellung|vorstellen]], dass dort [[Schutz]] und dass die besondere Energie Gottes dort ist. Und man kann Bhasman auch auf die Stirn auftragen. Mit den drei mittleren [[Finger]]n nimmt man die Asche und trägt sie von links nach rechts auf, dabei kann das Bhasman entweder trocken oder feucht sein. Es gibt auch intensivere Formen von Bhasman oder Vibhuti, die bei lang andauernden Feuerzeremonien gewonnen werden. Die [[Shiva Purana]] beschreibt, wie die machtvolle, heilige Asche hergestellt und verwendet wird. Bhasman ist somit ein [[Symbol]] der [[Vergänglichkeit]]. Es ist eine [[Erinnerung]] daran, dass alles Äußere irgendwann einmal endet. Bhasman ist aber auch ein Symbol für [[Shiva]], heilige Asche. Bhasma, auch als etwas, was du aus heiligen Ritualen nehmen kannst, um so göttlichen Segen in deine Wohnung und in deine Umgebung zu bringen. |
Version vom 14. Juni 2014, 16:08 Uhr
Bhasman (Sanskrit: भस्मन् bhasman adj. und n., Nom. Sg. भस्म bhasma) bedeutet kauend, verzehrend bzw. Asche. Bhasman, auch Vibhuti genannt, ist ein ayurvedisches Heilmittel, das speziell zubereitet und gereinigt wird, indem man Asche verbrennt. Bhasman hat eine große Wirkkraft und führt dem Körper Prana zu.
Bhasman bezeichnet die heilige Asche, die bei hinduistischen Feuerritualen entsteht. Die Asche wird von Yogis auf Stirn und anderen Körperteilen in Form von drei waagerechten Linien aufgetragen, die symbolisch für die Begrenzungen stehen, die mit Hilfe von Sadhana und der Kraft der göttlichen Gnade verbrannt werden. Bhasman findet vor allem im Shivaismus weite Verbreitung.
Wenn man Holz oder auch einen menschlichen Körper verbrennt, dann bleibt Asche übrig. Bhasman ist also auch eine Analogie für das Leben. Letztendlich verbrennt unser Körper, schon wenn man lebt, verbrennen die einzelnen Zellen. Die Energien im Körper werden durch Verbrennung erzeugt. Aber Schritt für Schritt verbrennt alles mögliche, alle möglichen Fähigkeiten.
Bhasman, die Asche, ist also auch eine Analogie für die Vergänglichkeit. Bhasman bleibt auch wenn du Räucherstäbchen anzündest, es riecht gut und man kann es genießen, aber man weiß, dass nachher nur Asche übrig bleib. So ähnlich, kann man auch ein großartiges Leben führen, zum Schluss bleibt jedoch Asche übrig. Bhasman ist auch ein Ausdruck für die heilige Asche, im Yoga gibt es verschiedene Pulver, die man auf das Dritte Auge trägt. Es gibt das Tilaka, die Sandelholzpaste. Es gibt Kumkum, das etwas rote, aus Turmerik gewonnene Pulver.
Bhasman wird auch als Vibhuti bezeichnet, also als Herrlichkeit Gottes. Bhasman wird normalerweise bei Homas hergestellt. Bei Yoga Vidya gibt es zum Beispiel jeden Morgen eine Homa. Dort werden Gaben ins Feuer gegeben, Mantras gesungen und es bleibt zum Schluss Asche übrig. Das Ritualteam kann anschließend gefragt, ob die Asche mitgenommen werden kann. Das übriggebliebene Bhasman ist heilig, weil es bei einem heiligen Ritual entstanden ist. Man kann man das Bhasman in Blumentöpfe tun oder auf den Altar geben. In die vier Ecken seines Hauses oder in den Garten tun.
Man kann sich vorstellen, dass dort Schutz und dass die besondere Energie Gottes dort ist. Und man kann Bhasman auch auf die Stirn auftragen. Mit den drei mittleren Fingern nimmt man die Asche und trägt sie von links nach rechts auf, dabei kann das Bhasman entweder trocken oder feucht sein. Es gibt auch intensivere Formen von Bhasman oder Vibhuti, die bei lang andauernden Feuerzeremonien gewonnen werden. Die Shiva Purana beschreibt, wie die machtvolle, heilige Asche hergestellt und verwendet wird. Bhasman ist somit ein Symbol der Vergänglichkeit. Es ist eine Erinnerung daran, dass alles Äußere irgendwann einmal endet. Bhasman ist aber auch ein Symbol für Shiva, heilige Asche. Bhasma, auch als etwas, was du aus heiligen Ritualen nehmen kannst, um so göttlichen Segen in deine Wohnung und in deine Umgebung zu bringen.
Siehe auch
- Bhasmagarbha
- Vibhuti
- Kshara
- Ayurveda
- Ayurveda Therapie
- Ayurveda Pharmakologie
- Ayurveda Ernährung
- Ayurveda Geschichte
- Ayurveda Konstitutionslehre
- Panchakarma
- Abhyanga
- Shirodhara
- Ayurveda Marma Massage
- Ayurveda Therapie
- Ayurveda Physiologie
- Ayurveda Philosophie
- Ayurveda Heilmittelkunde (Pharmakologie)
- Wissenschaftliche Studien Ayurveda
Literatur
- Das neue große Ayurveda Praxis Handbuch von Rhyner
- Das große Ayurveda-Heilbuch von Dr. Vasant Lad
- Vedische Kochkunst
- Selbstheilung mit Ayurveda: Das Standardwerk der indischen Heilkunde von Dr. Vasant Lad
- Dr. Rhyner, Europäischer Ayurveda-Pionier und Autor umfangreicher und fundierter Ayurveda-Literatur
- Vasant Lad und David Frawley, Die Ayurveda Pflanzen-Heilkunde (2011)
- Kirtikar, K. R., Basu, B. D., Indian Medicinal Plants, Vol II (1988)
- Nadkarni, K. M., Indian Materia Medica, Vol. I (1982)
- Patnaik, Naveen, The Garden of Life (1993)
- The Useful Plants of India, Publications and Informations Directorate (1986)
- Warrier, P. K., Nambiar, V. P., Ramankutty, C., Indian Medicinal Plants (1996)
Weblinks
- Wichtige Zutaten der ayurvedischen Küche
- Umfangreiche Portalseite zum Ayurveda
- Übersicht der Gewürze
- Ayurveda Community
- Ayurveda Blog
- Ayurveda Podcast
- Ayurveda Kuren
- Was ist Ayurveda? – Artikel von Sukadev Bretz
- Ayurveda Kongress bei Yoga Vidya: 13.-15. Juni 2014
- Der Ayurveda Berufsverband – Zweigverband des BYVG
- Ayurvedische Rezepte
- Videos zu den verschiedenen Ayurveda Massagen
- Vegetarismus Infos
- Kurze Einführung in die Yoga-Ernährung
- AYUSH Datenbank der medizinischen Pflanzen, die im Ayurveda verwendet werden
- An International Quarterly Journal of Research in Ayurveda
- Namah - Journal of New Approaches to Medicine and Health
- Unique Journal of Ayurvedic and Herbal Medicines
- Einige Kräuter und ihre Heilwirkung
- ayurvedische Kräuter mit Bildern
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