Shri Chakra Stotram: Unterschied zwischen den Versionen
Keine Bearbeitungszusammenfassung |
(→Quelle) |
||
Zeile 340: | Zeile 340: | ||
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=TmKo72JSLac}} | {{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=TmKo72JSLac}} | ||
Hierunter ist noch eine Version des Shri Chakra Stotram mit Prarthna, Viniyogah, Dhyanam, Stotram Text und Phalashruti, aber ohne Manasa Puja. Bitte beachtet, dass, obwohl der Text im Großen und Ganzen wie oben geschrieben ist, der Sänger an einigen Stellen Synonyme verwendet. Die Stotram-Rezitation endet um 12:13 | ==Video-Link zu einer der Versionen des Shri Chakra Stotram:== | ||
Hierunter ist noch eine Version des Shri Chakra Stotram mit Prarthna, Viniyogah, Dhyanam, Stotram Text und Phalashruti, aber ohne Manasa Puja. Bitte beachtet, dass, obwohl der Text im Großen und Ganzen wie oben geschrieben ist, der Sänger an einigen Stellen Synonyme verwendet. Die Stotram-Rezitation endet um 12:13 und wird dann wiederholt. | |||
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=Gd2cZ1EwmNc}} | {{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=Gd2cZ1EwmNc}} | ||
Version vom 29. März 2023, 09:50 Uhr
Das Sri/Shri Chakra (cakra - चक्र) Stotram oder Sri/Shri Yantra Stotram ist bekannt als Sridevi Khadgamala Stotram und wird zum Lob der Göttin in Form von Tripura Sundari rezitiert. Khaḍga (खड्ग) bedeutet Schwert, und Mālā (माला) bedeutet Girlande. Es wird gesagt, dass die höchste Göttin den Verehrer mit einer Khaḍgamālā (खड्गमाला) - eine Girlande aus Schwertern segnet, was unterschiedlich interpretiert wird, um zu bedeuten, dass man in der Lage ist, Anhaftungen und Fesseln zu lösen und Gottverwirklichung zu erlangen. Einige der Texte, die sich mit dem Khadgamala Stotra beschäftigen, sind Tripurarnava Tantra, Tantraraja Tantra, Vamakeshwara Tantra, Rudrayamala's Rajarajeshwari Parishishtha und Lalita Tantra. Das Schwert ist ein Inbegriff für die Macht der Devi, Vasanas wie Begierde, Zorn, Hass, Gier, Eifersucht und Verblendung niederzuschlagen. Das Stotram führt einen durch jeden Teil des Shri Yantra, indem es die jeweilige darin enthaltene Gottheit anruft, und bittet so um Segen für spirituellen wie auch materiellen Fortschritt. Die Verehrung des Shri Chakra wird als die höchste Form der Devi-Verehrung angesehen. Das Sri Chakra repräsentiert die höchste spirituelle Kraft und den gesamten Kosmos. Es wird als wichtig erachtet, die Sitzung mit einem Gebet zu beginnen, gefolgt von Viniyogah und Dhyanam und dann das Shri Yantra systematisch wie folgt durchzugehen:
- prārthanā (Das Gebet):
- oṃ hrīṅkārānanagarbhitānalaśikhāṃ sauḥ klīṅkalāṃ bibhratīṃ
- sauvarṇāmbaradhāriṇīṃ varasudhādhautāṃ trinetrojjvalām |
- vande pustakapāśamaṅkuśadharāṃ sragbhūṣitāmujjvalāṃ
- tvāṃ gaurīṃ tripurāṃ parātparakalāṃ śrīcakrasañcāriṇīm ||
- viniyogaḥ (Anwendung, Verwendung, Gebrauch - z. B. eines Verses im Ritual):
- asya śrīśuddhaśaktimālāmahāmantrasya, upasthendriyādhiṣṭhāyī
- varuṇāditya ṛṣiḥ
- devī gāyatrī chandaḥ
- sātvikakakārabhaṭṭārakapīṭhasthita kāmeśvarāṅkanilayā mahākāmeśvarī
- śrī lalitā parābhaṭṭārikā devatā, aiṃ bījaṃ klīṃ śaktiḥ, sauḥ kīlakaṃ
- mamakhaḍgasiddhyarthe sarvābhīṣṭasiddhyarthe jape viniyogaḥ,
- mūlamantreṇa ṣaḍaṅganyāsaṃ kuryāt ||
- dhyānam (Geistige Darstellung der Eigenschaften der Gottheit, die angebetet wird):
- āraktābhāṃtrinetrāmaruṇimavasanāṃ ratnatāṭaṅkaramyāṃ
- hastāmbhojaissapāśāṅkuśamadanadhanussāyakairvisphurantīm |
- āpīnottuṅgavakṣo ruhakalaśaluṭhattārahārojjvalāṅgīṃ
- dhyāyedambhoruhasthāmaruṇimavasanāmīśvarīmīśvarāṇām ||
- lamityādipañca pūjāṃ kuryāt, yathāśakti mūlamantraṃ japet |
- mānasa pūjā:- Dies ist optional.
- laṃ - pṛthivītattvātmikāyai śrīlalitātripurasundarī parābhaṭṭārikāyai
- gandhaṃ parikalpayāmi - namaḥ
- haṃ - ākāśatattvātmikāyai śrīlalitātripurasundarī parābhaṭṭārikāyai puṣpaṃ
- parikalpayāmi - namaḥ
- yaṃ - vāyutattvātmikāyai śrīlalitātripurasundarī parābhaṭṭārikāyai dhūpaṃ
- parikalpayāmi - namaḥ
- raṃ - tejastattvātmikāyai śrīlalitātripurasundarī parābhaṭṭārikāyai dīpaṃ
- parikalpayāmi - namaḥ
- vaṃ - amṛtatattvātmikāyai śrīlalitātripurasundarī parābhaṭṭārikāyai
- amṛtanaivedyaṃ parikalpayāmi - namaḥ
- saṃ - sarvatattvātmikāyai śrīlalitātripurasundarī parābhaṭṭārikāyai
- tāmbūlādisarvopacārān parikalpayāmi - namaḥ
Shri/Sri Chakra Stotra(m) Text
- Shri/Sri Chakra Stotram:-
- śrīdevī sambodhanaṃ - 1 (Verehrung der vorsitzenden weiblichen Gottheit, nämlich Tripura Sundari mit Bija Mantras):
- om aiṃ hrīṃ śrīṃ aiṃ klīṃ sauḥ
- om namastripurasundari,
- nyāsāṅgadevatāḥ - 6 (Die 6 Gottheiten - hier in Form von Devi - die dem menschlichen Körper entsprechen):
- hṛdayadevi, śirodevi, śikhādevi, kavacadevi, netradevi, astradevi,
- tithinityādevatāḥ - 16 (Die 16 Gottheiten - hier in Form von Devi -, die den Mondphasen entsprechen):
- kāmeśvari, bhagamālini, nityaklinne, bheruṇḍe,
- vahnivāsini,mahāvajreśvari, śivadūti, tvarite,
- kulasundari, nitye, nīlapatāke, vijaye,
- sarvamaṅgale, jvālāmālini, citre, mahānitye,
- divyaughaguravaḥ - 7 (Devi als Manifestation eines jeden der 7 himmlischen Gurus):
- parameśvaraparameśvari, mitreśamayi, ṣaṣṭhīśamayi, uḍḍīśamayi,
- caryānāthamayi, lopāmudrāmayi, agastyamayi,
- siddhaughaguravaḥ - 4 (Devi als Manifestation eines jeden der 4 Gurus der Welt der Siddhas):
- kālatāpaśamayi, dharmācāryamayi, muktakeśīśvaramayi, dīpakalānāthamayi,
- mānavaughaguravaḥ - 8 (Devi als Manifestation jedes der 8 Gurus des menschlichen Daseins):
- viṣṇudevamayi, prabhākaradevamayi, tejodevamayi, manojadevamayi,
- kalyāṇadevamayi, vāsudevamayi, ratnadevamayi, śrīrāmānandamayi,
- śrīcakra prathamāvaraṇadevatāḥ - 32 (Die 32 Gottheiten, die dem ersten Umkreis des Shri Chakra entsprechen, d.h. den drei konzentrischen Randlinien):
- aṇimāsiddhe, laghimāsiddhe, garimāsiddhe, mahimāsiddhe,
- īśitvasiddhe, vaśitvasiddhe, prākāmyasiddhe, bhuktisiddhe,
- icchāsiddhe, prāptisiddhe, sarvakāmasiddhe, brāhmi,
- māheśvari, kaumāri, vaiṣṇavi, vārāhi,
- māhendri, cāmuṇḍe, mahālakṣmi, sarvasaṅkṣobhiṇi,
- sarvavidrāviṇi, sarvākarṣiṇi, sarvavaśaṅkari, sarvonmādini,
- sarvamahāṅkuśe, sarvakhecari, sarvabīje, sarvayone,
- sarvatrikhaṇḍe, trailokyamohana, cakrasvāmini, prakaṭayogini,
- śrīcakra dvitīyāvaraṇadevatāḥ - 18 (Die 18 Gottheiten, die dem zweiten Umfang des Shri Chakra entsprechen, d.h. dem 16-blättrigen Lotus):
- kāmākarṣiṇi, buddhyākarṣiṇi, ahaṃkārākarṣiṇi, śabdākarṣiṇi,
- sparśākarṣiṇi, rūpākarṣiṇi, rasākarṣiṇi, gandhākarṣiṇi,
- cittākarṣiṇi, dhairyākarṣiṇi, smṛtyākarṣiṇi, nāmākarṣiṇi,
- bījākarṣiṇi, ātmākarṣiṇi, amṛtākarṣiṇi, śarīrākarṣiṇi,
- sarvāśāparipūrakacakrasvāmini, guptayogini,
- śrīcakra tṛtīyāvaraṇadevatāḥ - 10 (Die 10 Gottheiten, die dem dritten Umfang des Shri Chakra entsprechen, d.h. dem 8-blättrigen Lotus):
- anaṅgakusume, anaṅgamekhale, anaṅgamadane, anaṅgamadanāture,
- anaṅgarekhe, anaṅgavegini, anaṅgāṅkuśe, anaṅgamālini,
- sarvasaṅkṣobhaṇacakrasvāmini, guptatarayogini,
- śrīcakra caturthāvaraṇadevatāḥ - 16 (Die 16 Gottheiten, die dem vierten Umfang des Shri Chakra entsprechen, d.h. den 14 spitzen Schnittpunkten der Dreiecke):
- sarvasaṅkṣobhiṇi, sarvavidrāvini, sarvākarṣiṇi, sarvahlādini,
- sarvasammohini, sarvastambhini, sarvajṛmbhiṇi, sarvavaśaṅkari,
- sarvarañjani, sarvonmādini, sarvārthasādhike, sarvasampattipūriṇi,
- sarvamantramayi, sarvadvandvakṣayaṅkari,
- sarvasaubhāgyadāyakacakrasvāmini, sampradāyayogini,
- śrīcakra pañcamāvaraṇadevatāḥ - 12 (Die 10 Gottheiten, die dem fünften Umfang des Shri Chakra entsprechen, d.h. der inneren 10-spitzigen Kreuzung von Dreiecken):
- sarvasiddhiprade, sarvasampatprade, sarvapriyaṅkari,
- sarvamaṅgalakāriṇi, sarvakāmaprade, sarvaduḥkhavimocani,
- sarvamṛtyupraśamani, sarvavighnanivāriṇi, sarvāṅgasundari,
- sarvasaubhāgyadāyini, sarvārthasādhakacakrasvāmini, kulottīrṇayogini,
- śrīcakra ṣaṣṭhāvaraṇadevatāḥ - 12 (Die 12 Gottheiten, die dem sechsten Umfang des Shri Chakra entsprechen, d.h. der inneren 10-spitzigen Kreuzung von Dreiecken):
- sarvajñe, sarvaśakte, sarvaiśvaryapradāyini, sarvajñānamayi,
- sarvavyādhivināśini, sarvādhārasvarūpe, sarvapāpahare,
- sarvānandamayī, sarvarakṣāsvarūpiṇi, sarvepsitaphalaprade,
- sarvarakṣākaracakrasvāmini, nigarbhayogini,
- śrīcakra saptamāvaraṇadevatāḥ - 10 (Die 10 Gottheiten, die dem siebten Umfang des Shri Chakra entsprechen, d.h. dem inneren 8-zackigen Schnittpunkt der Dreiecken):
- vaśini, kāmeśvari, modini, vimale, aruṇe, jayini,
- sarveśvari, kaulini, sarvarogaharacakrasvāmini, rahasyayogini,
- śrīcakra aṣṭamāvaraṇadevatāḥ - 9 ( Die 9 Gottheiten, die dem achten Umfang des Shri Chakra, d.h. dem innersten Dreieck, entsprechen):
- bāṇini, cāpini, pāśini, aṅkuśini, mahākāmeśvari,
- mahāvajreśvari, mahābhagamālini, sarvasiddhipradacakrasvāmini, atirahasyayogini,
- śrīcakra navamāvaraṇadevatāḥ - 3 (Die 3 Gottheiten, die dem neunten Umfang des Shri Chakra entsprechen, d.h. dem Ursprungspunkt):
- śrī śrīmahābhaṭṭārike, sarvānandamayacakrasvāmini, parāparātirahasyayogini,
- navacakreśvarī nāmāni - 9 (Namen der neun Herrscherinnen des Shri Chakra):
- tripure, tripureśi, tripurasundari, tripuravāsini,
- tripurāśrīḥ, tripuramālini, tripurāsiddhe, tripurāmba, mahātripurasundari,
- śrīdevī viśeṣaṇāni - namaskāranavākṣarīca - 9 (9 Namen der Devi, die sie durch Hervorhebung einer bestimmten Eigenschaft preisen):
- mahāmaheśvari, mahāmahārājñi, mahāmahāśakte, mahāmahāgupte,
- mahāmahājñapte, mahāmahānande, mahāmahāskandhe, mahāmahāśaye,
- mahāmahā śrīcakranagarasāmrājñi,
- namaste namaste namaste namaḥ |
- phalaśrutiḥ (Ergebnisse der Rezitation in Form von Belohnungen und Vorteilen): - Dies ist optional.
- eṣā vidyā mahāsiddhidāyinī smṛtimātrataḥ |
- agnivātamahākṣobhe rājārāṣṭrasya viplave ||
- luṇṭhane taskarabhaye saṅgrāme salilaplave |
- samudrayānavikṣobhe bhūtapretādike bhaye ||
- apasmārajvaravyādhimṛtyukṣāmādije bhaye |
- śākinī pūtanāyakṣarakṣaḥkūṣmāṇḍaje bhaye ||
- mitrabhede grahabhaye vyasaneṣvābhicārike |
- anyeṣvapi ca doṣeṣu mālāmantraṃ smarennaraḥ ||
- tādṛśaṃ khaḍgamāpnoti yena hastasthitenavai |
- aṣṭādaśamahādvīpasamrāḍbhoktābhaviṣyati ||
- sarvopadravanirmuktassākṣācchivamayobhavet |
- āpatkāle nityapūjāṃ vistārātkartumārabhet ||
- ekavāraṃ japadhyānaṃ sarvapūjāphalaṃ labhet |
- navāvarṇadevīnāṃ lalitāyā mahaujasaḥ ||
- ekatra gaṇanārūpo vedavedāṅgagocaraḥ |
- sarvāgamarahasyārthaḥ smaraṇātpāpanāśinī ||
- lalitāyā maheśānyā mālā vidyā mahīyasi |
- naravaśyaṃ narendrāṇāṃ vaśyaṃ nārīvaśaṅkaram ||
- aṇimādiguṇaiśvaryaṃ rañjanaṃ pāpabhañjanam |
- tattadāvaraṇasthāyi devatāvṛndamantrakam ||
- mālāmantraṃ paraṃ guhyāṃ paraṃ dhāmaprakīrtitam |
- śaktimālā pañcadhā syācchivamālā ca tādṛśī ||
- tasmādgopyatarādgopyaṃ rahasyaṃ bhuktimuktidam ||
- iti śrīvāmakeśvaratantre umāmaheśvarasaṃvāde devīkhaḍgamālāstotraratnaṃ samāptam |
: Sanskrit:
- प्रार्थना:
- ॐ ह्रीङ्काराननगर्भितानलशिखां सौः क्लीङ्कलां बिभ्रतीं
- सौवर्णाम्बरधारिणीं वरसुधाधौतां त्रिनेत्रोज्ज्वलाम् ।
- वन्दे पुस्तकपाशमङ्कुशधरां स्रग्भूषितामुज्ज्वलां
- त्वां गौरीं त्रिपुरां परात्परकलां श्रीचक्रसञ्चारिणीम् ॥
विनियोगः
- अस्य श्रीशुद्धशक्तिमालामहामन्त्रस्य, उपस्थेन्द्रियाधिष्ठायी
- वरुणादित्य ऋषिः देवी गायत्री छन्दः सात्विक
- ककारभट्टारकपीठस्थित कामेश्वराङ्कनिलया महाकामेश्वरी श्री
- ललिता पराभट्टारिका देवता, ऐं बीजं क्लीं शक्तिः, सौः कीलकं मम
- खड्गसिद्ध्यर्थे सर्वाभीष्टसिद्ध्यर्थे जपे विनियोगः, मूलमन्त्रेण
- षडङ्गन्यासं कुर्यात् ॥
- ध्यानम्:
- आरक्ताभांत्रिनेत्रामरुणिमवसनां रत्नताटङ्करम्यां
- हस्ताम्भोजैस्सपाशाङ्कुशमदनधनुस्सायकैर्विस्फुरन्तीम् ।
- आपीनोत्तुङ्गवक्षो रुहकलशलुठत्तारहारोज्ज्वलाङ्गीं
- ध्यायेदम्भोरुहस्थामरुणिमवसनामीश्वरीमीश्वराणाम् ॥
- लमित्यादिपञ्च पूजां कुर्यात्, यथाशक्ति मूलमन्त्रं जपेत् ।
- मानस पूजा:
- लं - पृथिवीतत्त्वात्मिकायै श्रीललितात्रिपुरसुन्दरी पराभट्टारिकायै
- गन्धं परिकल्पयामि - नमः
- हं - आकाशतत्त्वात्मिकायै श्रीललितात्रिपुरसुन्दरी पराभट्टारिकायै पुष्पं
- परिकल्पयामि - नमः
- यं - वायुतत्त्वात्मिकायै श्रीललितात्रिपुरसुन्दरी पराभट्टारिकायै धूपं
- परिकल्पयामि - नमः
- रं - तेजस्तत्त्वात्मिकायै श्रीललितात्रिपुरसुन्दरी पराभट्टारिकायै दीपं
- परिकल्पयामि - नमः
- वं - अमृततत्त्वात्मिकायै श्रीललितात्रिपुरसुन्दरी पराभट्टारिकायै
- अमृतनैवेद्यं परिकल्पयामि - नमः
- सं - सर्वतत्त्वात्मिकायै श्रीललितात्रिपुरसुन्दरी पराभट्टारिकायै
- ताम्बूलादिसर्वोपचारान् परिकल्पयामि - नमः
- श्रीदेवी सम्बोधनं - १
- ओम् ऐं ह्रीं श्रीं ऐं क्लीं सौः
- ओम् नमस्त्रिपुरसुन्दरि,
- न्यासाङ्गदेवताः - ६
- हृदयदेवि, शिरोदेवि, शिखादेवि, कवचदेवि, नेत्रदेवि,
- अस्त्रदेवि,
- तिथिनित्यादेवताः - १६
- कामेश्वरि, भगमालिनि, नित्यक्लिन्ने, भेरुण्डे,
- वह्निवासिनि,महावज्रेश्वरि, शिवदूति, त्वरिते,
- कुलसुन्दरि, नित्ये,नीलपताके, विजये,
- सर्वमङ्गले, ज्वालामालिनि, चित्रे, महानित्ये,
- दिव्यौघगुरवः - ७
- परमेश्वरपरमेश्वरि, मित्रेशमयि, षष्ठीशमयि, उड्डीशमयि,
- चर्यानाथमयि, लोपामुद्रामयि, अगस्त्यमयि,
- सिद्धौघगुरवः - ४
- कालतापशमयि, धर्माचार्यमयि, मुक्तकेशीश्वरमयि, दीपकलानाथमयि,
- मानवौघगुरवः - ८
- विष्णुदेवमयि, प्रभाकरदेवमयि, तेजोदेवमयि, मनोजदेवमयि,
- कल्याणदेवमयि, वासुदेवमयि, रत्नदेवमयि, श्रीरामानन्दमयि,
- श्रीचक्र प्रथमावरणदेवताः - ३२
- अणिमासिद्धे, लघिमासिद्धे, गरिमासिद्धे, महिमासिद्धे,
- ईशित्वसिद्धे, वशित्वसिद्धे, प्राकाम्यसिद्धे, भुक्तिसिद्धे,
- इच्छासिद्धे, प्राप्तिसिद्धे, सर्वकामसिद्धे, ब्राह्मि,
- माहेश्वरि, कौमारि, वैष्णवि, वाराहि,
- माहेन्द्रि, चामुण्डे,महालक्ष्मि, सर्वसङ्क्षोभिणि,
- सर्वविद्राविणि, सर्वाकर्षिणि,सर्ववशङ्करि, सर्वोन्मादिनि,
- सर्वमहाङ्कुशे, सर्वखेचरि,सर्वबीजे, सर्वयोने,
- सर्वत्रिखण्डे, त्रैलोक्यमोहन, चक्रस्वामिनि, प्रकटयोगिनि,
- श्रीचक्र द्वितीयावरणदेवताः - १८
- कामाकर्षिणि, बुद्ध्याकर्षिणि, अहंकाराकर्षिणि, शब्दाकर्षिणि,
- स्पर्शाकर्षिणि, रूपाकर्षिणि, रसाकर्षिणि, गन्धाकर्षिणि,
- चित्ताकर्षिणि, धैर्याकर्षिणि, स्मृत्याकर्षिणि, नामाकर्षिणि,
- बीजाकर्षिणि, आत्माकर्षिणि, अमृताकर्षिणि, शरीराकर्षिणि,
- सर्वाशापरिपूरकचक्रस्वामिनि, गुप्तयोगिनि,
- श्रीचक्र तृतीयावरणदेवताः - १०
- अनङ्गकुसुमे, अनङ्गमेखले, अनङ्गमदने, अनङ्गमदनातुरे,
- अनङ्गरेखे, अनङ्गवेगिनि, अनङ्गाङ्कुशे, अनङ्गमालिनि,
- सर्वसङ्क्षोभणचक्रस्वामिनि, गुप्ततरयोगिनि,
- श्रीचक्र चतुर्थावरणदेवताः - १६
- सर्वसङ्क्षोभिणि, सर्वविद्राविनि, सर्वाकर्षिणि, सर्वह्लादिनि,
- सर्वसम्मोहिनि, सर्वस्तम्भिनि, सर्वजृम्भिणि, सर्ववशङ्करि,
- सर्वरञ्जनि, सर्वोन्मादिनि, सर्वार्थसाधिके, सर्वसम्पत्तिपूरिणि,
- सर्वमन्त्रमयि, सर्वद्वन्द्वक्षयङ्करि,
- सर्वसौभाग्यदायकचक्रस्वामिनि, सम्प्रदाययोगिनि,
- श्रीचक्र पञ्चमावरणदेवताः -१२
- सर्वसिद्धिप्रदे, सर्वसम्पत्प्रदे, सर्वप्रियङ्करि,
- सर्वमङ्गलकारिणि, सर्वकामप्रदे, सर्वदुःखविमोचनि,
- सर्वमृत्युप्रशमनि, सर्वविघ्ननिवारिणि, सर्वाङ्गसुन्दरि,
- सर्वसौभाग्यदायिनि, सर्वार्थसाधकचक्रस्वामिनि, कुलोत्तीर्णयोगिनि,
- श्रीचक्र षष्ठावरणदेवताः - १२
- सर्वज्ञे, सर्वशक्ते, सर्वैश्वर्यप्रदायिनि, सर्वज्ञानमयि,
- सर्वव्याधिविनाशिनि, सर्वाधारस्वरूपे, सर्वपापहरे,
- सर्वानन्दमयी, सर्वरक्षास्वरूपिणि, सर्वेप्सितफलप्रदे,
- सर्वरक्षाकरचक्रस्वामिनि, निगर्भयोगिनि,
- श्रीचक्र सप्तमावरणदेवताः - १०
- वशिनि, कामेश्वरि, मोदिनि, विमले, अरुणे, जयिनि,
- सर्वेश्वरि, कौलिनि, सर्वरोगहरचक्रस्वामिनि, रहस्ययोगिनि,
- श्रीचक्र अष्टमावरणदेवताः - ९
- बाणिनि, चापिनि, पाशिनि, अङ्कुशिनि, महाकामेश्वरि,
- महावज्रेश्वरि, महाभगमालिनि, सर्वसिद्धिप्रदचक्रस्वामिनि, अतिरहस्ययोगिनि,
- श्रीचक्र नवमावरणदेवताः - ३
- श्री श्रीमहाभट्टारिके, सर्वानन्दमयचक्रस्वामिनि, परापरातिरहस्ययोगिनि,
- नवचक्रेश्वरी नामानि - ९
- त्रिपुरे, त्रिपुरेशि, त्रिपुरसुन्दरि, त्रिपुरवासिनि,
- त्रिपुराश्रीः, त्रिपुरमालिनि, त्रिपुरासिद्धे, त्रिपुराम्ब, महात्रिपुरसुन्दरि,
- श्रीदेवी विशेषणानि - नमस्कारनवाक्षरीच - ९
- महामहेश्वरि, महामहाराज्ञि, महामहाशक्ते, महामहागुप्ते,
- महामहाज्ञप्ते, महामहानन्दे, महामहास्कन्धे, महामहाशये,
- महामहा श्रीचक्रनगरसाम्राज्ञि,
- नमस्ते नमस्ते नमस्ते नमः ।
- फलश्रुतिः
- एषा विद्या महासिद्धिदायिनी स्मृतिमात्रतः ।
- अग्निवातमहाक्षोभे राजाराष्ट्रस्य विप्लवे ॥
- लुण्ठने तस्करभये सङ्ग्रामे सलिलप्लवे ।
- समुद्रयानविक्षोभे भूतप्रेतादिके भये ॥
- अपस्मारज्वरव्याधिमृत्युक्षामादिजे भये ।
- शाकिनी पूतनायक्षरक्षःकूष्माण्डजे भये ॥
- मित्रभेदे ग्रहभये व्यसनेष्वाभिचारिके ।
- अन्येष्वपि च दोषेषु मालामन्त्रं स्मरेन्नरः ॥
- तादृशं खड्गमाप्नोति येन हस्तस्थितेनवै ।
- अष्टादशमहाद्वीपसम्राड्भोक्ताभविष्यति ॥
- सर्वोपद्रवनिर्मुक्तस्साक्षाच्छिवमयोभवेत् ।
- आपत्काले नित्यपूजां विस्तारात्कर्तुमारभेत् ॥
- एकवारं जपध्यानं सर्वपूजाफलं लभेत् ।
- नवावर्णदेवीनां ललिताया महौजसः ॥
- एकत्र गणनारूपो वेदवेदाङ्गगोचरः ।
- सर्वागमरहस्यार्थः स्मरणात्पापनाशिनी ॥
- ललिताया महेशान्या माला विद्या महीयसि ।
- नरवश्यं नरेन्द्राणां वश्यं नारीवशङ्करम् ॥
- अणिमादिगुणैश्वर्यं रञ्जनं पापभञ्जनम् ।
- तत्तदावरणस्थायि देवतावृन्दमन्त्रकम् ॥
- मालामन्त्रं परं गुह्यां परं धामप्रकीर्तितम् ।
- शक्तिमाला पञ्चधा स्याच्छिवमाला च तादृशी ॥
- तस्माद्गोप्यतराद्गोप्यं रहस्यं भुक्तिमुक्तिदम् ॥
- इति श्रीवामकेश्वरतन्त्रे उमामहेश्वरसंवादे देवीखड्गमालास्तोत्ररत्नं समाप्तम् ।
Quelle
Quelle für das Stotram in Devanagari-Schrift: https://sanskritdocuments.org/ Quelle für englische Originalübersetzungen: https://www.youtube.com/c/TheSanskritChannel
Hier eine Rezitation zum Shri Chakra Stotram (auch bekannt als Sri Devi Khadgamala Stotram):
Video-Link zu einer der Versionen des Shri Chakra Stotram:
Hierunter ist noch eine Version des Shri Chakra Stotram mit Prarthna, Viniyogah, Dhyanam, Stotram Text und Phalashruti, aber ohne Manasa Puja. Bitte beachtet, dass, obwohl der Text im Großen und Ganzen wie oben geschrieben ist, der Sänger an einigen Stellen Synonyme verwendet. Die Stotram-Rezitation endet um 12:13 und wird dann wiederholt.