Unmani: Unterschied zwischen den Versionen
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'''Unmani''' und '''Unmani Avastha''' ([[Sanskrit]]: उन्मनी unmanī u. उन्मन्यवस्था unmany-avasthā ''f.'') der Zustand ([[Avastha]]) "jenseits des Geistes" ([[Manas]]). | '''Unmani''' und '''Unmani Avastha''' ([[Sanskrit]]: उन्मनी unmanī u. उन्मन्यवस्था unmany-avasthā ''f.'') der Zustand ([[Avastha]]) "jenseits des Geistes" ([[Manas]]). Unmani kann abgeleitet werden von Manas, und damit der zustand, der höher (Ud) als der Geist (Manas) ist. Eine andere Ableitung ist "Edelstein, der ganz oben ist". Mani bedeutet Edelstein. Ud bedeutet oben, erheben, nach oben. So ist Unmani Avastha auch der Bewusstseinszustand, der besonders erhaben ist. | ||
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Die Verse 106 - 113 des 4. Kapitels beschreiben ausführlich den ''Unmani'' genannten Zustand ([[Avastha]]), der dem lebend-befreiten Zustand ([[Jivanmukti]]) entspricht. | Die Verse 106 - 113 des 4. Kapitels beschreiben ausführlich den ''Unmani'' genannten Zustand ([[Avastha]]), der dem lebend-befreiten Zustand ([[Jivanmukti]]) entspricht. | ||
Hier ein Vortrag zu Unmani Avastha, Kommentar zu den Versen 41-43 des 2. Kapitels der [https://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/ Hatha Yoga Pradipika]: | |||
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*[[Goraksha Shataka]] | *[[Goraksha Shataka]] | ||
* [[Todesfurcht]] | |||
* [[Gajakarani Kriya]] | |||
* [[Lungenreinigung]] | |||
* [[Acht Mahakumbhakas]] | |||
* [[Mahabandha]] | |||
* [[Surya Bhedana]] | |||
*[[Absoluter Lokativ]] | *[[Absoluter Lokativ]] | ||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 64]] | *[[Sanskrit Kurs Lektion 64]] | ||
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Version vom 20. Mai 2019, 18:44 Uhr
Unmani und Unmani Avastha (Sanskrit: उन्मनी unmanī u. उन्मन्यवस्था unmany-avasthā f.) der Zustand (Avastha) "jenseits des Geistes" (Manas). Unmani kann abgeleitet werden von Manas, und damit der zustand, der höher (Ud) als der Geist (Manas) ist. Eine andere Ableitung ist "Edelstein, der ganz oben ist". Mani bedeutet Edelstein. Ud bedeutet oben, erheben, nach oben. So ist Unmani Avastha auch der Bewusstseinszustand, der besonders erhaben ist.
Unmani in der Hatha Yoga Pradipika
Im 3. Vers des 4. Kapitels der Hatha Yoga Pradipika führt Svatmarama den Begriff Unmani neben Manonmani, Rajayoga, Samadhi und Turya als eines der 16 gebräuchlichsten Synonyme für den "höchsten Zustand" (Param Padam) auf.
Der Unmani genannte Zustand entspricht laut dem Kommentator Brahmananda dem Asamprajnata Samadhi, der höchsten Stufe der Versenkung im Yogasutra Patanjalis, der wiederum mit Kaivalya, dem Zustand der absoluten Freiheit, identisch ist (vgl. Brahmanandas Anmerkung zu Vers 104 des 4. Kapitels der Hatha Yoga Pradipika).
Die Verse 106 - 113 des 4. Kapitels beschreiben ausführlich den Unmani genannten Zustand (Avastha), der dem lebend-befreiten Zustand (Jivanmukti) entspricht.
Hier ein Vortrag zu Unmani Avastha, Kommentar zu den Versen 41-43 des 2. Kapitels der Hatha Yoga Pradipika:
