Samjna: Unterschied zwischen den Versionen
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Laut den [[Puranas]] war sie die Tochter von [[Vishvakarma]] und [[Frau]] der [[Sonne]]. Sie bekam drei [[Kind]]er von ihm, den [[Manu]] [[Vaivasvata]], [[Yama]] und [[Yami]] [[Göttin]] des [[Yamuna]] [[Fluss]]es. Außerstande die Leidenschaft ihres [[Mann]]es auszuhalten, gab sie ihm [[Samjna Chaya]], den Schatten, zu seinem Dienstmädchen und zog sich in die [[Wald|Wälder]] zurück, um strenggläubige Praktiken auszuführen. Trotz ihrer [[Entbehrung]] blieb die Sonne weiterhin mit ihr, die die Form des Ozeans annahm, verlobt. Er näherte sich ihr in der Gestalt eines [[Pferd]]es. Demzufolge bekamen sie die Nachkommen [[Ashvins]] und [[Revanta]]. [[Surya]] nahm Samjna in seine eigene Behausung zurück, aber sein Glanz war immernoch so überwältigend, dass ihr [[Vater]] [[Vishvakarma]] ihm ein Achtel seiner Helligkeit wegschnitt. Samjna wird auch [[Dyumayi]], "die Glanzvolle" und [[Mahavirya]], "die Mächtige", genannt. | |||
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Version vom 10. April 2014, 13:55 Uhr
Samjna (Sanskrit: संज्ञा saṁjñā f.) wörtl. "Bewusstsein", Einverständnis, Vorstellung, Kenntnis, Verständnis, Verstand; Unterweisung; Zeichen, Handzeichen; Spur; Bezeichnung, Benennung, Name, Fachbegriff, terminus technicus.
Laut den Puranas war sie die Tochter von Vishvakarma und Frau der Sonne. Sie bekam drei Kinder von ihm, den Manu Vaivasvata, Yama und Yami Göttin des Yamuna Flusses. Außerstande die Leidenschaft ihres Mannes auszuhalten, gab sie ihm Samjna Chaya, den Schatten, zu seinem Dienstmädchen und zog sich in die Wälder zurück, um strenggläubige Praktiken auszuführen. Trotz ihrer Entbehrung blieb die Sonne weiterhin mit ihr, die die Form des Ozeans annahm, verlobt. Er näherte sich ihr in der Gestalt eines Pferdes. Demzufolge bekamen sie die Nachkommen Ashvins und Revanta. Surya nahm Samjna in seine eigene Behausung zurück, aber sein Glanz war immernoch so überwältigend, dass ihr Vater Vishvakarma ihm ein Achtel seiner Helligkeit wegschnitt. Samjna wird auch Dyumayi, "die Glanzvolle" und Mahavirya, "die Mächtige", genannt.
Siehe auch
Literatur
- Dowson, John: A Classical Dictionary of Hindu Mythology and Religion – Geography, History and Religion; D.K.Printworld Ltd., New Delhi, India, 2005