Neminatha: Unterschied zwischen den Versionen
Aus Yogawiki
Anne (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „[[Datei:Mumbai Jain-Tempel.jpg|thumb|Tirthankara-Statue in einem Jain-Tempel in Mumbai / Indien [http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.de Copyrigh…“) |
K (Textersetzung - „/?type=1655882548</rss>“ durch „/rssfeed.xml</rss>“) |
||
| (8 dazwischenliegende Versionen von 3 Benutzern werden nicht angezeigt) | |||
| Zeile 1: | Zeile 1: | ||
'''Neminatha''' war der 22. [[Jain]] [[Tirthankara]] des gegenwärtigen [[Yuga|Zeitalters]]. Er wird auch als [[Arishtanemi]] angesehen. Neminatha wurde in Souripur im Harivansh Clan als Sohn von König Samudravijay und der Königin Shiva Devi etwa um 3100 v. Chr. geboren. Sein Geburtstag ist der fünfte Tag von [[Shravana]] [[Shukla]] im indischen Kalender. | |||
[[Datei:Mumbai Jain-Tempel.jpg|thumb|Tirthankara-Statue in einem Jain-Tempel in Mumbai / Indien [http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.de Copyright]]] | [[Datei:Mumbai Jain-Tempel.jpg|thumb|Tirthankara-Statue in einem Jain-Tempel in Mumbai / Indien [http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.de Copyright]]] | ||
Gemäß dem [[Jainismus]] hatte er [[Siddha]] erlangt und war somit eine befreite [[Seele]] geworden. Neminatha findet auch Erwähnung in der [[Rig Veda]] [[Samhita]] zusammen mit [[Rishabha]] oder [[Adinatha]]. | Gemäß dem [[Jainismus]] hatte er [[Siddha]] erlangt und war somit eine befreite [[Seele]] geworden. Neminatha findet auch Erwähnung in der [[Rig Veda]] [[Samhita]] zusammen mit [[Rishabha]] oder [[Adinatha]]. | ||
==Geschichte von Neminatha== | ==Geschichte von Neminatha== | ||
Neminatha war der Großenkel von [[Andhakavrishni]]. Der Jainismus geht auf die Zeit von [[Parshvanatha]] zurück oder sogar davor. Die jainistische Aufzeichung nennt die Namen von | Neminatha war der Großenkel von [[Andhakavrishni]]. Der Jainismus geht auf die Zeit von [[Parshvanatha]] zurück oder sogar davor. Die jainistische Aufzeichung nennt die Namen von 21 Tirthankaras vor ihm. Viele [[Jaina]]s und einige [[Hindu]]s gelten als Cousin von [[Krishna]], dem Herrn der [[Bhagavad Gita]]. | ||
In Übereinstimmung mit beiden [[Religion]]en hatte Krishna eine Heirat von Neminatha mit Rajamati festgelegt. Sie war die Tochter von [[Ugrasena]]. Als er jedoch die [[Tier]]e sah, die für das Hochzeitsfest geschlachtet werden sollten, stellte Neminatha sich dagegen, verließ den Festzug unversehens und sagte sich los von der Welt. Einige Schreiber der jainistischen Schriften sagen, dass Tirthankara Neminatha der [[Meister]] von Krishna war. | In Übereinstimmung mit beiden [[Religion]]en hatte Krishna eine Heirat von Neminatha mit Rajamati festgelegt. Sie war die Tochter von [[Ugrasena]]. Als er jedoch die [[Tier]]e sah, die für das Hochzeitsfest geschlachtet werden sollten, stellte Neminatha sich dagegen, verließ den Festzug unversehens und sagte sich los von der [[Welt]]. Einige Schreiber der jainistischen [[Schriften]] sagen, dass Tirthankara Neminatha der [[Meister]] von Krishna war. | ||
Im [[ | Im [[Yajurveda]] wurde Neminatha als einer der bedeutenden [[Rishi]]s oder [[Weiser|Weisen]] angesehen. Er wird beschrieben als einer, der fähig ist, den Ozean von [[Leben]] und [[Tod]] zu überqueren, als Beseitiger von [[Gewalttätigkeit]], und einer der behiflich ist, Leben vor [[Verletzung]] zu bewahren. Das Yajurveda entstand während des 12. Jahrhunderts vor [[Christus]]. Dementsprechend gibt es an, dass Neminatha zu dieser Zeit bekannt war und sogar vorher seine Blütezeit hatte. | ||
Der Weise [[Ghora Angirasa]] aus den [[Chandogya]] [[Upanishaden]] III soll gewisse Anweisungen der spirituellen Opferung an Krishna, den Sohn von [[Devaki]], übermittelt haben. | Der Weise [[Ghora Angirasa]] aus den [[Chandogya]] [[Upanishaden]] III soll gewisse Anweisungen der spirituellen Opferung an Krishna, den Sohn von [[Devaki]], übermittelt haben. | ||
| Zeile 18: | Zeile 19: | ||
*[[Jainismus]] | *[[Jainismus]] | ||
*[[Veden]] | *[[Veden]] | ||
*[[Siddha]] | |||
*[[Karma]] | |||
*[[Tirthankara]] | *[[Tirthankara]] | ||
*[[Krishna]] | *[[Krishna]] | ||
*[[ | *[[Aranath]] | ||
*[[Shreyansanath]] | |||
==Seminare== | ==Seminare== | ||
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-schriften/ Indische Schriften]=== | ===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-schriften/ Indische Schriften]=== | ||
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-schriften/ | <rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-schriften/rssfeed.xml</rss> | ||
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/ Jnana Yoga, Philosophie Jnana Yoga, Philosophie]=== | ===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/ Jnana Yoga, Philosophie Jnana Yoga, Philosophie]=== | ||
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/ | <rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/rssfeed.xml</rss> | ||
[[Kategorie:Glossar]] | [[Kategorie:Glossar]] | ||
[[Kategorie:Veden]] | [[Kategorie:Veden]] | ||
[[Kategorie:Jainismus]] | |||
Aktuelle Version vom 29. Juli 2023, 17:04 Uhr
Neminatha war der 22. Jain Tirthankara des gegenwärtigen Zeitalters. Er wird auch als Arishtanemi angesehen. Neminatha wurde in Souripur im Harivansh Clan als Sohn von König Samudravijay und der Königin Shiva Devi etwa um 3100 v. Chr. geboren. Sein Geburtstag ist der fünfte Tag von Shravana Shukla im indischen Kalender.
Tirthankara-Statue in einem Jain-Tempel in Mumbai / Indien Copyright
Gemäß dem Jainismus hatte er Siddha erlangt und war somit eine befreite Seele geworden. Neminatha findet auch Erwähnung in der Rig Veda Samhita zusammen mit Rishabha oder Adinatha.
Geschichte von Neminatha
Neminatha war der Großenkel von Andhakavrishni. Der Jainismus geht auf die Zeit von Parshvanatha zurück oder sogar davor. Die jainistische Aufzeichung nennt die Namen von 21 Tirthankaras vor ihm. Viele Jainas und einige Hindus gelten als Cousin von Krishna, dem Herrn der Bhagavad Gita.
In Übereinstimmung mit beiden Religionen hatte Krishna eine Heirat von Neminatha mit Rajamati festgelegt. Sie war die Tochter von Ugrasena. Als er jedoch die Tiere sah, die für das Hochzeitsfest geschlachtet werden sollten, stellte Neminatha sich dagegen, verließ den Festzug unversehens und sagte sich los von der Welt. Einige Schreiber der jainistischen Schriften sagen, dass Tirthankara Neminatha der Meister von Krishna war.
Im Yajurveda wurde Neminatha als einer der bedeutenden Rishis oder Weisen angesehen. Er wird beschrieben als einer, der fähig ist, den Ozean von Leben und Tod zu überqueren, als Beseitiger von Gewalttätigkeit, und einer der behiflich ist, Leben vor Verletzung zu bewahren. Das Yajurveda entstand während des 12. Jahrhunderts vor Christus. Dementsprechend gibt es an, dass Neminatha zu dieser Zeit bekannt war und sogar vorher seine Blütezeit hatte.
Der Weise Ghora Angirasa aus den Chandogya Upanishaden III soll gewisse Anweisungen der spirituellen Opferung an Krishna, den Sohn von Devaki, übermittelt haben.
Siehe auch
Seminare
Indische Schriften
- 27.12.2024 - 03.01.2025 Indische Rituale Ausbildung
- Du interessierst dich für indische Rituale? Du hast die einzigartige Gelegenheit, in dieser Rituale Ausbildung bei Yoga Vidya die kleine Puja, große Puja, Agnihotra, Homa, Yajna, Arati kennenzulernen…
- Nada Gambiroza-Schipper
- 01.01.2025 - 10.01.2025 Yogalehrer Weiterbildung Intensiv A1 - Jnana Yoga und Vedanta
- Kompakte, vielseitige Weiterbildung für Yogalehrer rund um Jnana Yoga und Vedanta.
Tauche tief ein ins Jnana Yoga und Vedanta, studiere die indischen Schriften und Philosophiesysteme.
In… - Vedamurti Dr Olaf Schönert, Tara Devi Anja Schiebold
Jnana Yoga, Philosophie Jnana Yoga, Philosophie
- 01.11.2024 - 03.11.2024 Reinkarnation und Karma - Reise durch die Zeit
- Entdecke deine Bestimmung in diesem Leben durch eine Reise in die eigene Vergangenheit. Wir werden in deine vergangenen Leben eintauchen und dabei dein Karma herausfinden. Ebenso wird das Erinnerte i…
- Jürgen König
- 08.11.2024 - 10.11.2024 Die Existenz umarmen - Einführung in Tantra
- Tantra ist kein abstruses System von Sexualtechniken, sondern die Wissenschaft von der Einheit allen Seins. Der individuellen Seele, der Welt und des Göttlichen. Dabei bedient sich Tantra nicht relig…
- Santosh Tryambaka Baglio
