Neminatha: Unterschied zwischen den Versionen
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'''Neminatha''' war der 22. [[Jain]] [[Tirthankara]] des gegenwärtigen [[Yuga|Zeitalters]]. Er wird auch als [[Arishtanemi]] angesehen. Neminatha wurde in Souripur im Harivansh Clan als Sohn von König Samudravijay und der Königin Shiva Devi etwa um 3100 v. Chr. geboren. Sein Geburtstag ist der fünfte Tag von [[Shravana]] [[Shukla]] im indischen Kalender. | |||
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Gemäß dem [[Jainismus]] hatte er [[Siddha]] erlangt und war somit eine befreite [[Seele]] geworden. Neminatha findet auch Erwähnung in der [[Rig Veda]] [[Samhita]] zusammen mit [[Rishabha]] oder [[Adinatha]]. | Gemäß dem [[Jainismus]] hatte er [[Siddha]] erlangt und war somit eine befreite [[Seele]] geworden. Neminatha findet auch Erwähnung in der [[Rig Veda]] [[Samhita]] zusammen mit [[Rishabha]] oder [[Adinatha]]. | ||
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Neminatha war der Großenkel von [[Andhakavrishni]]. Der Jainismus geht auf die Zeit von [[Parshvanatha]] zurück oder sogar davor. Die jainistische Aufzeichung nennt die Namen von | Neminatha war der Großenkel von [[Andhakavrishni]]. Der Jainismus geht auf die Zeit von [[Parshvanatha]] zurück oder sogar davor. Die jainistische Aufzeichung nennt die Namen von 21 Tirthankaras vor ihm. Viele [[Jaina]]s und einige [[Hindu]]s gelten als Cousin von [[Krishna]], dem Herrn der [[Bhagavad Gita]]. | ||
In Übereinstimmung mit beiden [[Religion]]en hatte Krishna eine Heirat von Neminatha mit Rajamati festgelegt. Sie war die Tochter von [[Ugrasena]]. Als er jedoch die [[Tier]]e sah, die für das Hochzeitsfest geschlachtet werden sollten, stellte Neminatha sich dagegen, verließ den Festzug unversehens und sagte sich los von der Welt. Einige Schreiber der jainistischen Schriften sagen, dass Tirthankara Neminatha der [[Meister]] von Krishna war. | In Übereinstimmung mit beiden [[Religion]]en hatte Krishna eine Heirat von Neminatha mit Rajamati festgelegt. Sie war die Tochter von [[Ugrasena]]. Als er jedoch die [[Tier]]e sah, die für das Hochzeitsfest geschlachtet werden sollten, stellte Neminatha sich dagegen, verließ den Festzug unversehens und sagte sich los von der [[Welt]]. Einige Schreiber der jainistischen [[Schriften]] sagen, dass Tirthankara Neminatha der [[Meister]] von Krishna war. | ||
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Der Weise [[Ghora Angirasa]] aus den [[Chandogya]] [[Upanishaden]] III soll gewisse Anweisungen der spirituellen Opferung an Krishna, den Sohn von [[Devaki]], übermittelt haben. | Der Weise [[Ghora Angirasa]] aus den [[Chandogya]] [[Upanishaden]] III soll gewisse Anweisungen der spirituellen Opferung an Krishna, den Sohn von [[Devaki]], übermittelt haben. | ||
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Aktuelle Version vom 29. Juli 2023, 16:04 Uhr
Neminatha war der 22. Jain Tirthankara des gegenwärtigen Zeitalters. Er wird auch als Arishtanemi angesehen. Neminatha wurde in Souripur im Harivansh Clan als Sohn von König Samudravijay und der Königin Shiva Devi etwa um 3100 v. Chr. geboren. Sein Geburtstag ist der fünfte Tag von Shravana Shukla im indischen Kalender.
Tirthankara-Statue in einem Jain-Tempel in Mumbai / Indien Copyright
Gemäß dem Jainismus hatte er Siddha erlangt und war somit eine befreite Seele geworden. Neminatha findet auch Erwähnung in der Rig Veda Samhita zusammen mit Rishabha oder Adinatha.
Geschichte von Neminatha
Neminatha war der Großenkel von Andhakavrishni. Der Jainismus geht auf die Zeit von Parshvanatha zurück oder sogar davor. Die jainistische Aufzeichung nennt die Namen von 21 Tirthankaras vor ihm. Viele Jainas und einige Hindus gelten als Cousin von Krishna, dem Herrn der Bhagavad Gita.
In Übereinstimmung mit beiden Religionen hatte Krishna eine Heirat von Neminatha mit Rajamati festgelegt. Sie war die Tochter von Ugrasena. Als er jedoch die Tiere sah, die für das Hochzeitsfest geschlachtet werden sollten, stellte Neminatha sich dagegen, verließ den Festzug unversehens und sagte sich los von der Welt. Einige Schreiber der jainistischen Schriften sagen, dass Tirthankara Neminatha der Meister von Krishna war.
Im Yajurveda wurde Neminatha als einer der bedeutenden Rishis oder Weisen angesehen. Er wird beschrieben als einer, der fähig ist, den Ozean von Leben und Tod zu überqueren, als Beseitiger von Gewalttätigkeit, und einer der behiflich ist, Leben vor Verletzung zu bewahren. Das Yajurveda entstand während des 12. Jahrhunderts vor Christus. Dementsprechend gibt es an, dass Neminatha zu dieser Zeit bekannt war und sogar vorher seine Blütezeit hatte.
Der Weise Ghora Angirasa aus den Chandogya Upanishaden III soll gewisse Anweisungen der spirituellen Opferung an Krishna, den Sohn von Devaki, übermittelt haben.
Siehe auch
Seminare
Indische Schriften
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Jnana Yoga, Philosophie Jnana Yoga, Philosophie
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- 15.01.2025 - 03.12.2025 Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der HATHA YOGA PRADIPIKA - Online
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- Dr phil Oliver Hahn
