Pithori Vrata – Kindersegen mit den sieben Müttern und vierundsechzig Yoginis
Pithori Vrata – Kindersegen mit den sieben Müttern und vierundsechzig Yoginis stellt die Kinder unter einen weiten Kreis mütterlicher Fürsorge. Beim Pithori Vrata verehrt eine Mutter die sieben Mütter und 64 Yoginis, bevor sie ihrem Kind eine Festgabe reicht. Die Fassung des Puja Samuccaya beginnt abends nach dem Bad am häuslichen Festplatz. Der Festtag ist Pithori Amavasya, im nordindischen Purnimanta-Kalender die Neumondnacht des Bhadrapada. Eine erfahrene Ritualleitung hilft beim Mandala und beim übersichtlichen Aufstellen der Götterkreise.
Vorbereitung
Bereite ein Ganesha-Bild, acht Wasserkrüge für den Göttinnenkreis, sieben Mutterdarstellungen, eine große Schale, Reis für 64 Häufchen, mindestens 71 Namensgaben, Ehrenwasser, Blüten und Früchte vor. Hinzu kommen die süßen Fladen für die Kindergabe und das Mahl für die eingeladenen Gäste. Für die Bildverehrung: sauberes Wasser, Löffel und Auffangschale; kleines Tuch und Baumwollfaden; Sandelduft, ungebrochene Reiskörner und Blumen; Räucherwerk; eine gefüllte Lampe mit Docht und Ghee (bzw. Pflanzenöl); vegetarische Speise, Betelblatt und Arekanuss als rituelle Gabe sowie eine Geldgabe. Pflanzenöl ist die heutige vegane Alternative. Verzehrbare Gaben werden nach der Verehrung als Prasad geteilt; aufgefangenes Wasser kommt an einen geeigneten sauberen Ort, Blumen werden kompostiert.
Durchführung
1. Reinigen und die Absicht aussprechen
Bade, ziehe saubere Kleidung an und bereite den Platz vor. Setze dich gesammelt hin. Der folgende deutsche Sankalpa ist eine praktische Fassung des im Quelltext längeren Vorsatzes: „Ich vollziehe das Pithori-Gelübde und verehre die göttlichen Mütter zum Wohlergehen meiner Kinder und Enkel.“
2. Die acht Gefäße aufstellen
Grüße zunächst Ganesha. Stelle die fünf Gaben Duft, Blüte, Räucherwerk, Licht und etwas Speise nacheinander vor sein Bild; sprich bei jeder Gabe:
oṃ gaṇapataye namaḥ |
ॐ गणपतये नमः ।
Om, Verehrung dem Herrn der Scharen. Die fünf Gaben bilden hier eine einfache Ausführung der im Ritualtext vorausgesetzten Ganesha-Verehrung. Stelle für die vorbereitende Besprengung einen der acht Wasserkrüge mit reinem Wasser bereit. Bitte im Herzen um die heiligende Gegenwart der göttlichen Kräfte und besprenge dich und die Gaben mit etwas Wasser. Diese kurze deutsche Vorbereitung ersetzt keine individuell eingeübte längere Liturgie. Die erfahrene Ritualleitung bereitet das Sarvatobhadra Mandala vor. Darauf werden acht Wasserkrüge gestellt. Sieben tragen Darstellungen der sieben Mütter. Nördlich davon steht der achte Krug mit einer großen Schale. Lege darin 64 kleine Reishäufchen in geordneter Folge aus; jedes vertritt eine Yogini. Die Quelle erlaubt diese Reishäufchen ausdrücklich anstelle goldener Darstellungen.
3. Die sieben göttlichen Mütter einladen
Lege bei jeder vollständigen Formel eine Blüte an die zugehörige Mutterdarstellung.
brāhmyai namaḥ | brāhmīm āvāhayāmi |
ब्राह्म्यै नमः । ब्राह्मीम् आवाहयामि ।
Verehrung Brahmi. Ich lade Brahmi ein.
māheśvaryai namaḥ | māheśvarīm āvāhayāmi |
माहेश्वर्यै नमः । माहेश्वरीम् आवाहयामि ।
Verehrung Maheshvari. Ich lade Maheshvari ein.
kaumāryai namaḥ | kaumārīm āvāhayāmi |
कौमार्यै नमः । कौमारीम् आवाहयामि ।
Verehrung Kaumari. Ich lade Kaumari ein.
vaiṣṇavyai namaḥ | vaiṣṇavīm āvāhayāmi |
वैष्णव्यै नमः । वैष्णवीम् आवाहयामि ।
Verehrung Vaishnavi. Ich lade Vaishnavi ein.
vārāhyai namaḥ | vārāhīm āvāhayāmi |
वाराह्यै नमः । वाराहीम् आवाहयामि ।
Verehrung Varahi. Ich lade Varahi ein.
indrāṇyai namaḥ | indrāṇīm āvāhayāmi |
इन्द्राण्यै नमः । इन्द्राणीम् आवाहयामि ।
Verehrung Indrani. Ich lade Indrani ein.
cāmuṇḍāyai namaḥ | cāmuṇḍām āvāhayāmi |
चामुण्डायै नमः । चामुण्डाम् आवाहयामि ।
Verehrung Chamunda. Ich lade Chamunda ein.
4. Die vierundsechzig Yoginis einladen
Rufe anschließend die 64 Yoginis in der folgenden Reihenfolge an. Lege zu jeder Formel eine Blüte oder einige Reiskörner auf das nächste Reishäufchen. Die Bedeutung ist jeweils „Verehrung [Name]; ich lade [Name] ein“. Die teilweise ungewöhnlichen Namen bleiben als Eigennamen erhalten.
1.
divyayoginyai namaḥ | divyayoginīm āvāhayāmi |
दिव्ययोगिन्यै नमः । दिव्ययोगिनीम् आवाहयामि ।
Verehrung Divyayogini; ich lade Divyayogini ein.
2.
mahāyoginyai namaḥ | mahāyoginīm āvāhayāmi |
महायोगिन्यै नमः । महायोगिनीम् आवाहयामि ।
Verehrung Mahayogini; ich lade Mahayogini ein.
3.
siddhiyoginyai namaḥ | siddhiyoginīm āvāhayāmi |
सिद्धियोगिन्यै नमः । सिद्धियोगिनीम् आवाहयामि ।
Verehrung Siddhiyogini; ich lade Siddhiyogini ein.
4.
gaṇeśvaryai namaḥ | gaṇeśvarīm āvāhayāmi |
गणेश्वर्यै नमः । गणेश्वरीम् आवाहयामि ।
Verehrung Ganeshvari; ich lade Ganeshvari ein.
5.
pretākṣyai namaḥ | pretākṣīm āvāhayāmi |
प्रेताक्ष्यै नमः । प्रेताक्षीम् आवाहयामि ।
Verehrung Pretakshi; ich lade Pretakshi ein.
6.
ḍākinyai namaḥ | ḍākinīm āvāhayāmi |
डाकिन्यै नमः । डाकिनीम् आवाहयामि ।
Verehrung Dakini; ich lade Dakini ein.
7.
kālyai namaḥ | kālīm āvāhayāmi |
काल्यै नमः । कालीम् आवाहयामि ।
Verehrung Kali; ich lade Kali ein.
8.
kālarātryai namaḥ | kālarātrim āvāhayāmi |
कालरात्र्यै नमः । कालरात्रिम् आवाहयामि ।
Verehrung Kalaratri; ich lade Kalaratri ein.
9.
niśācaryai namaḥ | niśācarīm āvāhayāmi |
निशाचर्यै नमः । निशाचरीम् आवाहयामि ।
Verehrung Nishachari; ich lade Nishachari ein.
10.
oṃkāryai namaḥ | oṃkārīm āvāhayāmi |
ॐकार्यै नमः । ॐकारीम् आवाहयामि ।
Verehrung Omkari; ich lade Omkari ein.
11.
rudravetālyai namaḥ | rudravetālīm āvāhayāmi |
रुद्रवेताल्यै नमः । रुद्रवेतालीम् आवाहयामि ।
Verehrung Rudravetali; ich lade Rudravetali ein.
12.
hrīṃkāryai namaḥ | hrīṃkārīm āvāhayāmi |
ह्रींकार्यै नमः । ह्रींकारीम् आवाहयामि ।
Verehrung Hrimkari; ich lade Hrimkari ein.
13.
bhūtaḍāmbaryai namaḥ | bhūtaḍāmbarīm āvāhayāmi |
भूतडाम्बर्यै नमः । भूतडाम्बरीम् आवाहयामि ।
Verehrung Bhutadambari; ich lade Bhutadambari ein.
14.
ūrdhvakeśyai namaḥ | ūrdhvakeśīm āvāhayāmi |
ऊर्ध्वकेश्यै नमः । ऊर्ध्वकेशीम् आवाहयामि ।
Verehrung Urdhvakeshi; ich lade Urdhvakeshi ein.
15.
virūpākṣyai namaḥ | virūpākṣīm āvāhayāmi |
विरूपाक्ष्यै नमः । विरूपाक्षीम् आवाहयामि ।
Verehrung Virupakshi; ich lade Virupakshi ein.
16.
śuṣkāṅgyai namaḥ | śuṣkāṅgīm āvāhayāmi |
शुष्काङ्ग्यै नमः । शुष्काङ्गीम् आवाहयामि ।
Verehrung Shushkangi; ich lade Shushkangi ein.
17.
narabhojanāyai namaḥ | narabhojanām āvāhayāmi |
नरभोजनायै नमः । नरभोजनाम् आवाहयामि ।
Verehrung Narabhojana; ich lade Narabhojana ein.
18.
bhaṇḍāryai namaḥ | bhaṇḍārīm āvāhayāmi |
भण्डार्यै नमः । भण्डारीम् आवाहयामि ।
Verehrung Bhandari; ich lade Bhandari ein.
19.
vīrabhadrāyai namaḥ | vīrabhadrām āvāhayāmi |
वीरभद्रायै नमः । वीरभद्राम् आवाहयामि ।
Verehrung Virabhadra; ich lade Virabhadra ein.
20.
dhūmrākṣyai namaḥ | dhūmrākṣīm āvāhayāmi |
धूम्राक्ष्यै नमः । धूम्राक्षीम् आवाहयामि ।
Verehrung Dhumrakshi; ich lade Dhumrakshi ein.
21.
kalahapriyāyai namaḥ | kalahapriyām āvāhayāmi |
कलहप्रियायै नमः । कलहप्रियाम् आवाहयामि ।
Verehrung Kalahapriya; ich lade Kalahapriya ein.
22.
rākṣasyai namaḥ | rākṣasīm āvāhayāmi |
राक्षस्यै नमः । राक्षसीम् आवाहयामि ।
Verehrung Rakshasi; ich lade Rakshasi ein.
23.
ghoraraktākṣyai namaḥ | ghoraraktākṣīm āvāhayāmi |
घोररक्ताक्ष्यै नमः । घोररक्ताक्षीम् आवाहयामि ।
Verehrung Ghoraraktakshi; ich lade Ghoraraktakshi ein.
24.
virūpāyai namaḥ | virūpām āvāhayāmi |
विरूपायै नमः । विरूपाम् आवाहयामि ।
Verehrung Virupa; ich lade Virupa ein.
25.
bhayaṅkaryai namaḥ | bhayaṅkarīm āvāhayāmi |
भयङ्कर्यै नमः । भयङ्करीम् आवाहयामि ।
Verehrung Bhayankari; ich lade Bhayankari ein.
26.
bhāsuryai namaḥ | bhāsurīm āvāhayāmi |
भासुर्यै नमः । भासुरीम् आवाहयामि ।
Verehrung Bhasuri; ich lade Bhasuri ein.
27.
raudravetālyai namaḥ | raudravetālīm āvāhayāmi |
रौद्रवेताल्यै नमः । रौद्रवेतालीम् आवाहयामि ।
Verehrung Raudravetali; ich lade Raudravetali ein.
28.
śrīparṇyai namaḥ | śrīparṇīm āvāhayāmi |
श्रीपर्ण्यै नमः । श्रीपर्णीम् आवाहयामि ।
Verehrung Shriparni; ich lade Shriparni ein.
29.
tripurāntakāyai namaḥ | tripurāntakām āvāhayāmi |
त्रिपुरान्तकायै नमः । त्रिपुरान्तकाम् आवाहयामि ।
Verehrung Tripurantaka; ich lade Tripurantaka ein.
30.
bhairavyai namaḥ | bhairavīm āvāhayāmi |
भैरव्यै नमः । भैरवीम् आवाहयामि ।
Verehrung Bhairavi; ich lade Bhairavi ein.
31.
dhvaṃsinyai namaḥ | dhvaṃsinīm āvāhayāmi |
ध्वंसिन्यै नमः । ध्वंसिनीम् आवाहयामि ।
Verehrung Dhvamsini; ich lade Dhvamsini ein.
32.
krodhinyai namaḥ | krodhinīm āvāhayāmi |
क्रोधिन्यै नमः । क्रोधिनीम् आवाहयामि ।
Verehrung Krodhini; ich lade Krodhini ein.
33.
durmukhyai namaḥ | durmukhīm āvāhayāmi |
दुर्मुख्यै नमः । दुर्मुखीम् आवाहयामि ।
Verehrung Durmukhi; ich lade Durmukhi ein.
34.
pretavāhanāyai namaḥ | pretavāhanām āvāhayāmi |
प्रेतवाहनायै नमः । प्रेतवाहनाम् आवाहयामि ।
Verehrung Pretavahana; ich lade Pretavahana ein.
35.
kaṇṭakyai namaḥ | kaṇṭakīm āvāhayāmi |
कण्टक्यै नमः । कण्टकीम् आवाहयामि ।
Verehrung Kantaki; ich lade Kantaki ein.
36.
trāṭakyai namaḥ | trāṭakīm āvāhayāmi |
त्राटक्यै नमः । त्राटकीम् आवाहयामि ।
Verehrung Trataki; ich lade Trataki ein.
37.
yamadūtyai namaḥ | yamadūtīm āvāhayāmi |
यमदूत्यै नमः । यमदूतीम् आवाहयामि ।
Verehrung Yamaduti; ich lade Yamaduti ein.
38.
karālyai namaḥ | karālīm āvāhayāmi |
कराल्यै नमः । करालीम् आवाहयामि ।
Verehrung Karali; ich lade Karali ein.
39.
khaṭvāṅgyai namaḥ | khaṭvāṅgīm āvāhayāmi |
खट्वाङ्ग्यै नमः । खट्वाङ्गीम् आवाहयामि ।
Verehrung Khatvangi; ich lade Khatvangi ein.
40.
dīrghalamboṣṭhyai namaḥ | dīrghalamboṣṭhīm āvāhayāmi |
दीर्घलम्बोष्ठ्यै नमः । दीर्घलम्बोष्ठीम् आवाहयामि ।
Verehrung Dirghalamboshthi; ich lade Dirghalamboshthi ein.
41.
mālinyai namaḥ | mālinīm āvāhayāmi |
मालिन्यै नमः । मालिनीम् आवाहयामि ।
Verehrung Malini; ich lade Malini ein.
42.
mantrayoginyai namaḥ | mantrayoginīm āvāhayāmi |
मन्त्रयोगिन्यै नमः । मन्त्रयोगिनीम् आवाहयामि ।
Verehrung Mantrayogini; ich lade Mantrayogini ein.
43.
kālāgnigṛhiṇyai namaḥ | kālāgnigṛhiṇīm āvāhayāmi |
कालाग्निगृहिण्यै नमः । कालाग्निगृहिणीम् आवाहयामि ।
Verehrung Kalagnigrihini; ich lade Kalagnigrihini ein.
44.
cakryai namaḥ | cakrīm āvāhayāmi |
चक्र्यै नमः । चक्रीम् आवाहयामि ।
Verehrung Chakri; ich lade Chakri ein.
45.
kaṅkālyai namaḥ | kaṅkālīm āvāhayāmi |
कङ्काल्यै नमः । कङ्कालीम् आवाहयामि ।
Verehrung Kankali; ich lade Kankali ein.
46.
bhuvaneśvaryai namaḥ | bhuvaneśvarīm āvāhayāmi |
भुवनेश्वर्यै नमः । भुवनेश्वरीम् आवाहयामि ।
Verehrung Bhuvaneshvari; ich lade Bhuvaneshvari ein.
47.
sphārākṣyai namaḥ | sphārākṣīm āvāhayāmi |
स्फाराक्ष्यै नमः । स्फाराक्षीम् आवाहयामि ।
Verehrung Spharakshi; ich lade Spharakshi ein.
48.
kārmukyai namaḥ | kārmukīm āvāhayāmi |
कार्मुक्यै नमः । कार्मुकीम् आवाहयामि ।
Verehrung Karmuki; ich lade Karmuki ein.
49.
laukikyai namaḥ | laukikīm āvāhayāmi |
लौकिक्यै नमः । लौकिकीम् आवाहयामि ।
Verehrung Laukiki; ich lade Laukiki ein.
50.
kākadṛṣṭyai namaḥ | kākadṛṣṭim āvāhayāmi |
काकदृष्ट्यै नमः । काकदृष्टिम् आवाहयामि ।
Verehrung Kakadrishti; ich lade Kakadrishti ein.
51.
bhakṣaṇyai namaḥ | bhakṣaṇīm āvāhayāmi |
भक्षण्यै नमः । भक्षणीम् आवाहयामि ।
Verehrung Bhakshani; ich lade Bhakshani ein.
52.
adhomukhyai namaḥ | adhomukhīm āvāhayāmi |
अधोमुख्यै नमः । अधोमुखीम् आवाहयामि ।
Verehrung Adhomukhi; ich lade Adhomukhi ein.
53.
preraṇyai namaḥ | preraṇīm āvāhayāmi |
प्रेरण्यै नमः । प्रेरणीम् आवाहयामि ।
Verehrung Prerani; ich lade Prerani ein.
54.
vyāghryai namaḥ | vyāghrīm āvāhayāmi |
व्याघ्र्यै नमः । व्याघ्रीम् आवाहयामि ।
Verehrung Vyaghri; ich lade Vyaghri ein.
55.
kaṅkaṇyai namaḥ | kaṅkaṇīm āvāhayāmi |
कङ्कण्यै नमः । कङ्कणीम् आवाहयामि ।
Verehrung Kankani; ich lade Kankani ein.
56.
pretabhakṣaṇyai namaḥ | pretabhakṣaṇīm āvāhayāmi |
प्रेतभक्षण्यै नमः । प्रेतभक्षणीम् आवाहयामि ।
Verehrung Pretabhakshani; ich lade Pretabhakshani ein.
57.
vīrakaumārikāyai namaḥ | vīrakaumārikām āvāhayāmi |
वीरकौमारिकायै नमः । वीरकौमारिकाम् आवाहयामि ।
Verehrung Virakaumarika; ich lade Virakaumarika ein.
58.
caṇḍāyai namaḥ | caṇḍām āvāhayāmi |
चण्डायै नमः । चण्डाम् आवाहयामि ।
Verehrung Chanda; ich lade Chanda ein.
59.
vārāhyai namaḥ | vārāhīm āvāhayāmi |
वाराह्यै नमः । वाराहीम् आवाहयामि ।
Verehrung Varahi; ich lade Varahi ein.
60.
muṇḍadhāriṇyai namaḥ | muṇḍadhāriṇīm āvāhayāmi |
मुण्डधारिण्यै नमः । मुण्डधारिणीम् आवाहयामि ।
Verehrung Mundadharini; ich lade Mundadharini ein.
61.
kāmākṣyai namaḥ | kāmākṣīm āvāhayāmi |
कामाक्ष्यै नमः । कामाक्षीम् आवाहयामि ।
Verehrung Kamakshi; ich lade Kamakshi ein.
62.
uḍḍāṇyai namaḥ | uḍḍāṇīm āvāhayāmi |
उड्डाण्यै नमः । उड्डाणीम् आवाहयामि ।
Verehrung Uddani; ich lade Uddani ein.
63.
jālandharāyai namaḥ | jālandharām āvāhayāmi |
जालन्धरायै नमः । जालन्धराम् आवाहयामि ।
Verehrung Jalandhara; ich lade Jalandhara ein.
64.
mahālakṣmyai namaḥ | mahālakṣmīm āvāhayāmi |
महालक्ष्म्यै नमः । महालक्ष्मीम् आवाहयामि ।
Verehrung Mahalakshmi; ich lade Mahalakshmi ein.
5. Die gemeinsame Verehrung
Die Quelle schreibt für die anschließende sechzehnfache Verehrung den Göttinnengruß vor. Sprich ihn zu jeder Gabe vollständig:
namo devyai mahādevyai śivāyai satataṃ namaḥ |
namaḥ prakṛtyai bhadrāyai niyatāḥ praṇatāḥ sma tām ||
नमो देव्यै महादेव्यै शिवायै सततं नमः ।
नमः प्रकृत्यै भद्रायै नियताः प्रणताः स्म ताम् ।।
Verehrung der Göttin, der großen Göttin; immerdar Verehrung der Gütigen. Verehrung der Urnatur, der Segensreichen; gesammelt verneigen wir uns vor ihr. Vollziehe nun mit diesem vollständigen Göttinnengruß die Puja für die versammelten Mütter und Yoginis.
- Einladen und Sitz anbieten: Bitte die bereits eingeladenen Göttinnen, die Verehrung anzunehmen, und lege eine Blüte als Sitzgabe vor den Göttinnenkreis.
- Fußwasser, Ehrenwasser und Mundwasser: Gib für jede dieser drei Gaben getrennt einen Löffel Wasser in die Auffangschale. Beim Ehrenwasser liegen Blüte und ein paar Reiskörner in deiner Gabe.
- Baden: Biete reines Wasser in einer Auffangschale vor dem Göttinnenkreis zum Bad an; Darstellungen und Reishäufchen bleiben trocken.
- Gewand und heilige Schnur: Lege das saubere kleine Tuch und einen Baumwollfaden als ehrende Gaben vor den Göttinnenkreis.
- Duft, Reiskörner und Blüten: Bringe nacheinander Sandelduft, ungebrochenen Reis und die vorgesehenen Blumen dar.
- Räucherwerk und Licht: Zeige den Duft und anschließend das bereits brennende Licht in ruhiger Bewegung vor der Gottheit.
- Speise: Stelle die frische vegetarische Speise hin. Biete einen Löffel Wasser in der Schale an, verweile kurz schweigend und biete nochmals Wasser zum Abschluss der Mahlzeit an.
- Betelgabe und Gabe: Lege ein Betelblatt mit Arekanuss, soweit vorhanden, und die vorbereitete Geldgabe dazu. Diese rituelle Betelgabe ist nicht zum eigenen Verzehr bestimmt.
- Lichtgruß und Verneigung: Führe die Lampe vor dem Göttinnenkreis und verneige dich mit gefalteten Händen.
Verwende für die Wasserhandlungen Auffangschalen; die Reishäufchen bleiben trocken. Gib anschließend jeder Mutter und jeder Yogini ein eigenes Arghya aus Wasser, Blüte und Frucht. Sprich dabei nur den vollständigen Namensgruß aus dem jeweiligen Eintrag, also dessen ersten Satz bis „namaḥ“. Die Quelle schreibt hier die Namensformel, nicht die erneute Einladung, vor.
6. Um Kindersegen bitten und die Speise reichen
namostu vaś catuḥṣaṣṭidevībhyaḥ śaraṇaṃ vraje |
putraśrīvṛddhikāmāhaṃ bhavatyaḥ pūjitāḥ śubhāḥ ||
नमोस्तु वश् चतुःषष्टिदेवीभ्यः शरणं व्रजे ।
पुत्रश्रीवृद्धिकामाहं भवत्यः पूजिताः शुभाः ।।
Verehrung euch vierundsechzig Göttinnen; ich nehme Zuflucht. In der Hoffnung auf das Gedeihen meiner Kinder habe ich euch, die Segensreichen, verehrt. Die gelobende Mutter fragt dreimal getrennt: „Wer ist der Gast?“ Ein hinter ihr stehendes Kind nennt zuerst Ganesha und danach seinen eigenen Namen. Es nimmt die von ihr gereichte süße Fladengabe an. Der regional überlieferte Dialog wird hier in verständlichem Deutsch ausgeführt.
7. Gemeinsam speisen und abschließen
Widme die Verehrung:
anena yathāmilitopacāraiḥ pūjanena brāhmyādidevatāḥ prīyantām |
अनेन यथामिलितोपचारैः पूजनेन ब्राह्म्यादिदेवताः प्रीयन्ताम् ।
Mögen Brahmi und die übrigen göttlichen Gestalten durch diese Verehrung mit den verfügbaren Gaben erfreut sein. Bewirte die eingeladenen Brahmanen und verheirateten Frauen; iss anschließend selbst. Danke den Kindern für ihre Teilnahme. Die Reishäufchen und Blüten werden nach dem Fest achtsam abgeräumt; verzehrbare Festgaben werden geteilt, die Krüge gereinigt.
Innerer Abschluss
Eine freie Anregung nach dem Fest: Frage dein Kind, was ihm Freude macht und wovor es sich fürchtet. Der große Kreis der Mütter wird im Alltag erfahrbar, wenn ein Kind nicht nur gesegnet, sondern auch gehört wird.
Quellen und Vertiefung
- Puja Samuccaya, Kapitel 39: Pithori-puja. Sanskritfassung: Volltext des Puja Samuccaya.
- Drik Panchang: Pithori Amavasya, zur kalendarischen Einordnung.
- 20.12.2026 - 20.12.2026 Gita Jayanti
Die Bhagavad Gita hat Geburtstag. Immer Ende November bis Mitte Dezember, abhängig von der Mondphase, wird Gita Jayanti gefeiert. Wir wollen den Geburt…- Vani Devi Beldzik
- 26.12.2026 - 02.01.2027 Indische Rituale Ausbildung
Du interessierst dich für indische Rituale? Du hast die einzigartige Gelegenheit, in dieser Rituale Ausbildung bei Yoga Vidya die kleine Puja, große P…- Sukadev Bretz, Shankari Winkelbauer
