Tud Klasse: Unterschied zwischen den Versionen

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| '''[[dish|diś]]''' || zeigen || '''diśa-''' || '''diśati''' || er (...) zeigt||  
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| '''[[srij|sṛj]]''' || loslassen, aussenden || '''sṛja-''' || '''sṛjati''' || er lässt los, er sendt aus||  
| '''[[srij|sṛj]]''' || loslassen, aussenden || '''sṛja-''' || '''sṛjati''' || er lässt los, er sendet aus||  
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| '''[[krit|kṛt]]''' || schneiden || '''kṛnta-''' || '''kṛntati''' || er schneidet||  
| '''[[krit|kṛt]]''' || schneiden || '''kṛnta-''' || '''kṛntati''' || er schneidet||  

Version vom 23. Februar 2015, 16:16 Uhr

Die Tud Klasse ist die sechste der zehn im Dhatupatha aufgelisteten Verbklassen. Jede dieser Verbklassen stellt einen Bildungstyp dar, dem die Verben (Akhyata) bzw. Verbalwurzeln (Dhatu) des Sanskrit folgen.

Kennzeichen der 6. Klasse oder Tud Klasse

Die Tud-Klasse ist nach der Wurzel tud "stoßen" benannt. Im Dhatupatha der grammatischen Tradition Paninis werden insgesamt 143 zu dieser Klasse gehörige Verbalwurzeln (Dhatu) aufgezählt.

Die Tud Klasse gehört neben der 1., 4. und 10. Klasse (Bhu Klasse, Div Klasse und Chur Klasse) zur sogenannten thematischen Konjugation der Verben des Sankrit. Deren Kennzeichen ist der Themavokal -a, der den Auslaut des Präsensstammes bildet (z.B. im Stamm tuda-).


Bildung des Stammes

Der Stamm eines Verbs wird von der Verbalwurzel (Dhatu) abgeleitet. Es gibt verschiedene Stämme, der wichtigste ist der Präsensstamm. An diesen Stamm treten dann die jeweiligen Personalendungen (Vibhakti). Die meisten Präsensstämme können regelmäßig von der Verbalwurzel abgeleitet werden. Darüber hinaus gibt es einige "unregelmäßige" Untergruppen.

Zur Verdeutlichung des Unterschieds zwischen Verbalwurzel, Verbstamm und gebeugter Verbform betrachten wir exemplarisch die Wurzel tud "stoßen":

  • tud (Wurzel) > tuda- (Präsensstamm) + -ti (Personalendung 3. Person Singular) > tudati "er (sie, es) stößt"


Übersicht einiger wichtiger Verben der Tud Klasse

In der folgenden Übersicht erscheinen einige wichtige Verben der Tud-Klasse unter folgenden Aspekten: Verbalwurzel (Dhatu) und ihre Hauptbedeutung(en), der davon abgeleitete Präsensstamm, die gebeugte (konjugierte) Form der 3. Person Singular im Indikativ Aktiv (bzw. Medium) der Gegenwart (Präsens, Vartamana):

Verbalwurzel Bedeutung der Wurzel Präsensstamm 3. Person Singular Übersetzung
tud stoßen tuda- tudati er (sie, es) stößt
diś zeigen diśa- diśati er (...) zeigt
sṛj loslassen, aussenden sṛja- sṛjati er lässt los, er sendet aus
kṛt schneiden kṛnta- kṛntati er schneidet
muc befreien muñca- muñcati er befreit
lip beschmieren limpa- limpati er beschmiert
lup zerbrechen lumpa- lumpati er zerbricht
sic ausgießen siñca- siñcati er gießt aus
iṣ wünschen iccha- icchati er wünscht
pracch fragen pṛccha- pṛcchati er fragt


Längung des Themavokals

Die vier Verbklassen der thematischen Konjugation (1., 4., 6. und 10. Klasse) längen den Themavokal -a- vor bestimmten Personalendungen zu -ā-. Es sind dies die Endungen der 1. Person Singular (Ekavachana), Dual (Dvivachana) und Plural (Bahuvachana). Hier die Bildung der 1. und 2. Person Singular Indikativ Präsens zum Vergleich:

  • tud (Wurzel) > tuda- (Präsensstamm) + -mi (Personalendung 1. Person Singular) > tudāmi "ich stoße" (Längung des stammauslautenden Themavokals -a- zu -ā-)
  • tud (Wurzel) > tuda- (Präsensstamm) + -si (Personalendung 2. Person Singular) > tudasi "du stößt" (ohne Längung des Themavokals)


Imperativ

Der Imperativ (Befehlsform) der 2. Person Singular ist identisch mit dem Stamm, d.h. es tritt keine Endung an den Verbalstamm:

  • tud "stoßen" (Wurzel) > tuda- (Präsensstamm) = 2. Person Singular Imperativ tuda "stoß(e)!"
  • sic "ausgießen" (Wurzel) > siñca- (Präsensstamm) = 2. Person Singular Imperativ siñca "gieße aus!"
  • pracch "fragen" (Wurzel) > pṛccha- (Präsensstamm) = 2. Person Singular Imperativ pṛccha "frage!"


Siehe auch