Rudh Klasse: Unterschied zwischen den Versionen

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| '''[[bhuj]]''' || genießen* || '''bhunaj-''' || '''bhunakti''' || er genießt || '''bhuñj-''' || '''bhuṅgmaḥ''' || wir genießen  
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| '''[[bhanj|bhañj]]''' || brechen, biegen || '''bhanaj-''' || '''bhanakti''' || er teilt || '''bhañj-''' || '''bhaṅgmaḥ''' || wir teilen
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| '''[[pish|piṣ]]''' || zerstampfen, zerreiben || '''pinaṣ-''' || '''pinaṣṭi''' || er zerstampft || '''piṃṣ-''' || '''piṃṣmaḥ''' || wir zerstampfen
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| '''[[rich|rich]]''' || leeren, freilassen || '''rinaj-''' || '''rinakti''' || er leert || '''riñc-''' || '''riṅgmaḥ''' || wir leeren
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| '''[[vrij|vṛj]]''' || wenden, drehen || '''vṛṇaj-''' || '''vṛṇakti''' || er dreht || '''vṛñj-''' || '''vṛṅgmaḥ''' || wir leeren
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| '''[[prich|pṛc]]''' || mischen || '''pṛṇaj-''' || '''pṛṇakti''' || er mischt || '''pṛñc-''' || '''pṛṅgmaḥ''' || wir mischen
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Version vom 6. März 2015, 10:47 Uhr

Die Rudh Klasse ist die siebte der zehn im Dhatupatha aufgelisteten Verbklassen. Jede dieser Verbklassen stellt einen Bildungstyp dar, dem die Verben (Akhyata) bzw. Verbalwurzeln (Dhatu) des Sanskrit folgen.

Kennzeichen der 7. Klasse oder Rudh Klasse

Die Rudh-Klasse ist nach der Wurzel rudh "zurückhalten, einschließen" benannt. Im Dhatupatha der grammatischen Tradition Paninis werden insgesamt 25 zu dieser Klasse gehörige Verbalwurzeln (Dhatu) aufgezählt.

Die Rudh Klasse gehört neben der 2., 3., 5., 8. und 9. Klasse (Ad Klasse, Hu Klasse, Su Klasse, Tan Klasse und Kri Klasse) zur sogenannten athematischen Konjugation der Verben des Sanskrit. Deren gemeinsames Kennzeichen ist das Fehlen des Themavokals -a am Ende des Präsensstammes. An dessen Stelle treten in den einzelnen Klassen (mit Außnahme der 2. und 3. Klasse) unterschiedliche Infixe (Vikarana).

Ein weiteres Merkmal der athematischen Konjugation ist das Vorhandensein eines starken und eines schwachen Stammes.

Die Besonderheit der Rudh Klasse ist das Infix (Vikarana) -n- (das in den Klassennasal übergeht) bzw. -na-, das in die Wurzel eingeschoben wird und mit dieser jeweils den schwachen bzw. starken Stamm bildet, woran die Personalendungen (Vibhakti) angefügt werden. Daher wird sie auch als Nasal Klasse bezeichnet.


Starker und schwacher Stamm

Der Stamm eines Verbs wird von der Verbalwurzel (Dhatu) abgeleitet. Es gibt verschiedene Stämme, der wichtigste ist der Präsensstamm. An diesen Stamm treten dann die jeweiligen Personalendungen (Vibhakti). Die meisten Präsensstämme können regelmäßig von der Verbalwurzel abgeleitet werden. Darüber hinaus gibt es einige "unregelmäßige" Untergruppen.

Von der Verbalwurzel wird ein starker und ein schwacher Stamm abgeleitet, der in der Rudh Klasse dadurch gekennzeichnet ist, dass ein na bzw. n (d.h. der entsprechende Klassennasal) in die Wurzel eingeschoben wird. Vom starken Präsensstamm werden nur die Formen der 1., 2. und 3. Person Singular (Aktiv bzw. Parasmaipada) abgeleitet, die Formen des Duals und Plurals (sowie die des Mediums) folgen dem schwachen Stamm:

Beispielsweise bildet die Wurzel rudh "zurückhalten, einschließen" den starken Stamm ruṇadh- (ru-ṇa-dh) und den schwachen Stamm rundh- (ru-n-dh):

  • rudh (Wurzel) > ruṇadh- (starker Präsensstamm) + -ti (Personalendung 3. Person Singular) ergibt ruṇaddhi "er (sie, es) hält zurück"
  • rudh (Wurzel) > rundh (schwacher Präsensstamm) + -maḥ (Personalendung 1. Person Plural) ergibt rundhmaḥ "wir halten zurück"


Übersicht 1: Einige wichtige Verben der Rudh Klasse

In der folgenden Übersicht erscheinen einige wichtige Verben der Rudh-Klasse unter folgenden Aspekten: Verbalwurzel (Dhatu) und ihre Hauptbedeutung(en), der davon abgeleitete starke Präsensstamm, die gebeugte (konjugierte) Form der 3. Person Singular im Indikativ Aktiv der Gegenwart (Präsens, Vartamana) gefolgt vom schwachen Präsenstamm und der 1. Person Plural Indikativ:

Verbalwurzel Bedeutung starker Stamm 3. Pers. Sg. Übersetzung schwacher Stamm 1. Pers. Pl. Übersetzung
rudh zurückhalten, einschließen* ruṇadh- ruṇaddhi er (sie, es) hält zurück rundh- rundhmaḥ wir halten zurück
bhid spalten bhinad- bhinatti er (...) spaltet bhind- bhindmaḥ wir spalten
chid abschneiden, trennen china- chinatti er schneidet ab chind- chindmaḥ wir schneiden ab
yuj verbinden, anschirren yunaj- yunakti er verbindt yuñj- yuṅgmaḥ wir verbinden
bhuj genießen* bhunaj- bhunakti er genießt bhuñj- bhuṅgmaḥ wir genießen
bhañj brechen, biegen bhanaj- bhanakti er teilt bhañj- bhaṅgmaḥ wir teilen
piṣ zerstampfen, zerreiben pinaṣ- pinaṣṭi er zerstampft piṃṣ- piṃṣmaḥ wir zerstampfen
rich leeren, freilassen rinaj- rinakti er leert riñc- riṅgmaḥ wir leeren
vṛj wenden, drehen vṛṇaj- vṛṇakti er dreht vṛñj- vṛṅgmaḥ wir leeren
pṛc mischen pṛṇaj- pṛṇakti er mischt pṛñc- pṛṅgmaḥ wir mischen


Siehe auch

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