Adhyatmika
Adhyatmika: (Sanskrit: आध्यात्मिक ādhyātmika adj.) Spirituell, auf das Selbst bezogen. Atman heißt Selbst. Adhyatma kann heißen, dass du vieles auf dich selbst beziehst. Den Ausdruck "Adhyatma" gibt es in verschiedenen Kontexten. Ein Beispiel ist z.B. über Tapa – Tapa heißt Leiden. Es gibt Adhyatmika Tapa, Adhibhautika Tapa und Adhidaivika Tapa, nicht zu verwechseln mit Tapas (mit kurzem a). Tapas heißt Askese, spirituelle Praxis, Disziplin.
Es gibt drei Arten von Leiden, deshalb singt man z.B. bei den Shanti Mantras dreimal "Shanti". Und in der Interpretation heißt es, man sagt dreimal "Shanti", um die drei Arten von Leiden zu vermeiden. Adhyatmika Tapa, das Leiden, das man sich selbst zugefügt hat, wofür man selbst verantwortlich ist. Durch schlechtes Handeln, durch schlechtes Fühlen. Adhyatmika Tapa kann auch eingebildetes Leiden sein, das du einfach subjektiv erlebst. Dann gibt es Adhibhautika Tapa. Adhibhautika Tapa ist Leiden, es kommt durch andere oder auch durch die Elemente. Es kann passieren, dass deine Lebenssituation objektiv schwierig ist. Das würde man dann Adhibhautika Tapa nennen.
Schließlich gibt es Adhidaivika Tapa. Adhidaivika Tapa ist Leiden aus höherer Gewalt. Deva hat hier auch die Bedeutung Gott, aber es ist höhere Gewalt, Adhidaivika Tapa. Das ist Leiden durch übergeordnetes Leid, z.B. Vulkanausbrüche, Epidemien, Erdbeben, Hungersnöte usw. Die meisten Leiden, an denen man heutzutage in unserer modernen Gesellschaft leidet, sind Adhyatmika Tapa, etwas auf uns selbst Bezogenes. Die Menschen verursachen selbst die Dinge und sie interpretieren die Dinge.
Überlege selbst, wie häufig deine Gedanken um dich selbst kreisen. Überlege, wenn es dir nicht gut geht, wie viel Anteil du selbst darin hast. Überlege selbst, was kannst du ändern. Und natürlich, am wichtigsten ist Adhyatma in einem anderen Sinn. Beziehe es nicht auf das subjektive Selbst, denn Atma hat ja zwei Bedeutungen: Atma – wahrscheinlich kennst du es – im Vedanta-Sinne, ist dein höchstes Selbst, Atma ist eins mit Brahman, mit dem Göttlichen. Atma kann aber auch das subjektive Selbst heißen, deshalb gibt es auch Jivatma und Paramatma. Jivatma, das individuelle Selbst, Paramatma, das höchste Selbst. Manchmal bezieht sich Adhyatma auf das individuelle Selbst, manchmal bezieht sich Adhyatma auf das kosmische Selbst. Lerne es, dich weniger auf das individuelle Selbst zu und stattdessen dich mehr auf das kosmische Selbst zu konzentrieren. Wenn du das machst, dann kommst du leichter zum Höchsten.
Siehe auch
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