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Fazit: Hör auf, über dein Nicht-Selbst zu reden. Diese Person bist nicht du. Eine Person ist Bewusstsein, umgeben von einer materiellen Hülle. Zu denken, dass eine konzeptuelle Person wirklich ist, ist ein Fehler, und darüber zu reden, als ob sie wirklich wäre, dient nur dazu, den Fehler zu verschlimmern. Wenn du eine Identität brauchst, kannst du selbstbewusst behaupten, grenzenloses, immer freies, immer erfahrenes, immer präsentes Bewusstsein zu sein, vorausgesetzt, du weißt, was das für den Körper und die Welt bedeutet, deren | Fazit: Hör auf, über dein [[Nichtselbst|Nicht-Selbst]] zu reden. Diese Person bist nicht du. Eine Person ist Bewusstsein, umgeben von einer materiellen [[Hülle]]. Zu denken, dass eine konzeptuelle Person wirklich ist, ist ein Fehler, und darüber zu reden, als ob sie wirklich wäre, dient nur dazu, den Fehler zu verschlimmern. Wenn du eine Identität brauchst, kannst du [[selbstbewusst]] behaupten, grenzenloses, immer freies, immer erfahrenes, immer präsentes Bewusstsein zu sein, vorausgesetzt, du weißt, was das für den Körper und die [[Welt]] bedeutet, deren [[gleichgültig]]er [[Zeuge]] du bist. | ||
Und dies ist der Grund, warum du nicht real bist: Das Du, das du zu sein glaubst, ist nach jeder Erfahrung ein neues Du. Niemand, auch du nicht, weiß, was es eigentlich ist, denn es ist vergänglich. Wenn du einem alten Schulkameraden bei deinem dreißigjährigen Klassentreffen begegnest, kannst du nicht einmal den Körper erkennen, geschweige denn die Person darin. Ihr habt nichts mehr gemeinsam, denn er ist nicht mehr dieselbe Person. Ja, jeder braucht eine Identität, aber deine Identität sollte auf etwas Wirklichem basieren, nicht auf einem Haufen von Gedanken. | Und dies ist der Grund, warum du nicht [[real]] bist: Das Du, das du zu sein glaubst, ist nach jeder Erfahrung ein neues Du. Niemand, auch du nicht, weiß, was es eigentlich ist, denn es ist [[vergänglich]]. Wenn du einem alten Schulkameraden bei deinem dreißigjährigen Klassentreffen begegnest, kannst du nicht einmal den Körper erkennen, geschweige denn die Person darin. Ihr habt nichts mehr gemeinsam, denn er ist nicht mehr dieselbe Person. Ja, jeder braucht eine Identität, aber deine Identität sollte auf etwas Wirklichem basieren, nicht auf einem Haufen von [https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/sivananda/die-kraft-der-gedanken/ Gedanken]. | ||
Wenn das Wort | Wenn das Wort „[[Ich]]“ in deinem Geist erscheint, solltest du es sorgfältig [[prüfen]], um zu sehen, worauf es sich bezieht, bevor du deinen Mund öffnest. Wenn es das „Nicht-Du“ ist, kannst du es löschen, ebenso wie alle Wörter die es modifizieren, es sei denn, du weißt, dass es nicht real ist, da es nur dazu dienen wird, den Glauben zu stärken, dass du klein und unzureichend bist. | ||
== Siehe auch == | == Siehe auch == |
Version vom 8. Mai 2021, 11:57 Uhr
Reden ist eine Form der mündlichen Kommunikation
Reden ist Schweigen?
Reden ist Schweigen das ist oft ein Versprecher. Manche sagen Reden ist Silber. Schweigen ist Gold. So lautet das ursprüngliche Sprichwort. Und manche sagen dann: Reden ist schweigen und Silber ist Gold.
Aber manchmal ist reden auch tatsächlich schweigen. Und manchmal ist schweigen auch reden.
Manche Menschen reden und reden und reden und sie haben eigentlich nichts gesagt. Und manche Menschen schauen einen mitfühlend an und sagen nichts und in diesem Schweigen ist viel gesagt. Und reden bedeutet, dass man seine Gedanken mündlich darlegen möchte.
Video
Eine Rede ist eine sinnvolle Wortfolge, oft eine Ansprache und ein Vortrag Wer regelmäßig Reden hält, der tut gut daran, zu überlegen was die wichtigste Essenz seiner Rede ist. Man spricht üblicherweise nicht einfach nur um zu zeigen wie viel man weiß, sondern man kann überlegen, zu was will ich meine Zuhörer motivieren. Gerade wer auf dem Yogagebiet eine Rede hält sollte sich bewusst sein, wozu will ich die Rede überhaupt halten, was haben meine Zuhörer davon, was will ich Gutes bewirken mit meiner Rede.
Erfahre einiges zum Thema Reden in diesem Videovortrag. Sukadev interpretiert hier das Wort bzw. den Ausdruck Reden aus dem Geist des Humanismus und des ganzheitlichen Yoga.
Höre auf, über dich selbst zu reden
- Abschnitt aus dem Buch: Yoga der drei Energien von James Swartz -
Der moderne Nichtdualismus, der vor etwa dreißig Jahren in die spirituelle Szene hineinplatzte und der als Advaita oder Neo-Advaita bekannt ist, liegt in ein paar Dingen durchaus richtig: (1) Du bist nicht dein Körper, (2) du bist grenzenloses Bewusstsein und (3) du bist nicht deine Geschichte. Es scheint offensichtlich zu sein, wenn man darüber nachdenkt, aber die meisten von uns leben nicht danach. Zum einen glauben die meisten von uns, dass wir Menschen sind. Aber was genau ist ein Mensch, ein Begriff, der so verschwommen ist wie das Wort „Amerika.“ Es ist eine Identität, eine Sammlung von Gedanken, die auf der Grundlage verschiedener Erfahrungen, realen und imaginären, positiven und negativen, zusammengefügt wurden, die dem Körper und dem Geist seit unserer Geburt widerfahren sind. Aber egal, wie interessant es ist, es kann dich nie beschreiben oder dir gerecht werden. Was bisher mit deinem Körper und deinem Geist passiert ist, hat nicht wirklich etwas mit dir zu tun. Je länger du vorgibst, dass es das tut, desto länger bleibst du in Unwissenheit.
Fazit: Hör auf, über dein Nicht-Selbst zu reden. Diese Person bist nicht du. Eine Person ist Bewusstsein, umgeben von einer materiellen Hülle. Zu denken, dass eine konzeptuelle Person wirklich ist, ist ein Fehler, und darüber zu reden, als ob sie wirklich wäre, dient nur dazu, den Fehler zu verschlimmern. Wenn du eine Identität brauchst, kannst du selbstbewusst behaupten, grenzenloses, immer freies, immer erfahrenes, immer präsentes Bewusstsein zu sein, vorausgesetzt, du weißt, was das für den Körper und die Welt bedeutet, deren gleichgültiger Zeuge du bist.
Und dies ist der Grund, warum du nicht real bist: Das Du, das du zu sein glaubst, ist nach jeder Erfahrung ein neues Du. Niemand, auch du nicht, weiß, was es eigentlich ist, denn es ist vergänglich. Wenn du einem alten Schulkameraden bei deinem dreißigjährigen Klassentreffen begegnest, kannst du nicht einmal den Körper erkennen, geschweige denn die Person darin. Ihr habt nichts mehr gemeinsam, denn er ist nicht mehr dieselbe Person. Ja, jeder braucht eine Identität, aber deine Identität sollte auf etwas Wirklichem basieren, nicht auf einem Haufen von Gedanken.
Wenn das Wort „Ich“ in deinem Geist erscheint, solltest du es sorgfältig prüfen, um zu sehen, worauf es sich bezieht, bevor du deinen Mund öffnest. Wenn es das „Nicht-Du“ ist, kannst du es löschen, ebenso wie alle Wörter die es modifizieren, es sei denn, du weißt, dass es nicht real ist, da es nur dazu dienen wird, den Glauben zu stärken, dass du klein und unzureichend bist.
Siehe auch
Weitere Begriffe im Kontext mit Reden
Einige Begriffe, die vielleicht nur sehr wage in Verbindung stehen mit Reden, aber für dich vielleicht doch interssant sein können, sind zum Beispiel Redegewandt, Rechner, Reaktion, Redensart, Reflektion, Regenmantel.
- Yoga Urlaub Nordsee
- Meditation Retreat
- Yogaferien Am Meer
- Spirituelles Retreat Seminare
- Yoga mit Kindern - Yogalehrer Weiterbildung
Literatur
- Swami Sivananda: Inspiration und Weisheit
- Swami Sivananda: Erfolgreich leben und Gott verwirklichen
- Swami Sivananda: Die Kraft der Gedanken
- Swami Sivananda: Japa Yoga
- James Swartz: Yoga der drei Energien, auch als eBook
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Zusammenfassung
Das Verb Reden kann gesehen werden im Kontext von Kommunikation und kann interpretiert werden vom Standpunkt von Yoga, Meditation, Ayurveda, Spiritualität, humanistische Psychologie.