Sambodhana: Unterschied zwischen den Versionen
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| '''puruṣa''' ([[Purusha]]) || [[Maskulinum]] (m.) || Mann || '''puruṣaḥ''' || der Mann || '''puruṣa''' || he Mann! | | '''puruṣa''' || ([[Purusha]]) || [[Maskulinum]] (m.) || Mann || '''puruṣaḥ''' || der Mann || '''puruṣa''' || he Mann! | ||
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| '''kanyā''' ([[Kanya]]) || [[Femininum]] (f.) || Mädchen || '''kanyā''' || das Mädchen || '''kanye''' || he Mädchen! | | '''kanyā''' || ([[Kanya]]) || [[Femininum]] (f.) || Mädchen || '''kanyā''' || das Mädchen || '''kanye''' || he Mädchen! | ||
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| '''sukha''' ([[Sukha]]) || [[Neutrum]] (n.) || Freude || '''sukham''' || die Freude || '''sukha''' || oh Freude! | | '''sukha''' || ([[Sukha]]) || [[Neutrum]] (n.) || Freude || '''sukham''' || die Freude || '''sukha''' || oh Freude! | ||
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| '''agni''' ([[Agni]]) || m. || Feuer || '''agniḥ''' || das Feuer || '''agne''' || oh Feuer! | | '''agni''' || ([[Agni]]) || m. || Feuer || '''agniḥ''' || das Feuer || '''agne''' || oh Feuer! | ||
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| '''devī''' ([[Devi]]) || f. || Göttin || '''devī''' || die Göttin || '''devi''' || oh Göttin! | | '''devī''' || ([[Devi]]) || f. || Göttin || '''devī''' || die Göttin || '''devi''' || oh Göttin! | ||
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| '''madhu''' ([[Madhu]]) || m. || Frühling || '''madhuḥ''' || der Frühling || '''madho''' || oh Frühling! | | '''madhu''' || ([[Madhu]]) || m. || Frühling || '''madhuḥ''' || der Frühling || '''madho''' || oh Frühling! | ||
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| '''vadhū''' ([[Vadhu]]) || f. || Frau || '''madhuḥ''' || die Frau || '''vadhu''' || he Frau! | | '''vadhū''' || ([[Vadhu]]) || f. || Frau || '''madhuḥ''' || die Frau || '''vadhu''' || he Frau! | ||
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| '''rājan''' ([[Rajan]]) || m. || König || '''rājā''' || der König || '''rājan''' || oh König! | | '''rājan''' || ([[Rajan]]) || m. || König || '''rājā''' || der König || '''rājan''' || oh König! | ||
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| '''pitṛ''' ([[Pitri]]) || m. || Vater || '''pitā''' || der Vater || '''pitar''' || oh Vater! | | '''pitṛ''' || ([[Pitri]]) || m. || Vater || '''pitā''' || der Vater || '''pitar''' || oh Vater! | ||
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| '''mātṛ''' ([[Matri]]) || f. || Mutter || '''mātā''' || die Mutter || '''mātar''' || oh Mutter! | | '''mātṛ''' || ([[Matri]]) || f. || Mutter || '''mātā''' || die Mutter || '''mātar''' || oh Mutter! | ||
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Version vom 6. Mai 2016, 15:51 Uhr
Sambodhana (Sanskrit: सम्बोधन sambodhana adj. u. n.) erweckend; das Innewerden, Bemerken; Erkennen; das Aufmerksammachen, Erinnern; das Anrufen, Zuruf; (Grammatik:) Vokativ, die Endungen des Vokativs.
Der Vokativ
Im Sanskrit gibt es (analog zum Lateinischen und Altgriechischen) einen speziellen Anrufungs- oder Anredefall, den Vokativ. Dieser unterscheidet sich in seiner Form vom Nominativ, dem ersten Fall (Prathama). Bei männlichen und sächlichen Substantiven (Naman), deren Stamm auf ein kurzes -a auslautet, ist der Vokativ identisch mit der Wörterbuchform bzw. Stammform (Pratipadika).
Im Folgenden einige Beispiele (dabei steht zuerst die Wörterbuch- bzw. Stammform des Wortes, dann der Nominativ, zuletzt der Vokativ):
| Stammform | siehe | Genus im Sanskrit | Bedeutung | Nominativ | Bedeutung | Vokativ | Bedeutung |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| puruṣa | (Purusha) | Maskulinum (m.) | Mann | puruṣaḥ | der Mann | puruṣa | he Mann! |
| kanyā | (Kanya) | Femininum (f.) | Mädchen | kanyā | das Mädchen | kanye | he Mädchen! |
| sukha | (Sukha) | Neutrum (n.) | Freude | sukham | die Freude | sukha | oh Freude! |
| agni | (Agni) | m. | Feuer | agniḥ | das Feuer | agne | oh Feuer! |
| devī | (Devi) | f. | Göttin | devī | die Göttin | devi | oh Göttin! |
| madhu | (Madhu) | m. | Frühling | madhuḥ | der Frühling | madho | oh Frühling! |
| vadhū | (Vadhu) | f. | Frau | madhuḥ | die Frau | vadhu | he Frau! |
| rājan | (Rajan) | m. | König | rājā | der König | rājan | oh König! |
| pitṛ | (Pitri) | m. | Vater | pitā | der Vater | pitar | oh Vater! |
| mātṛ | (Matri) | f. | Mutter | mātā | die Mutter | mātar | oh Mutter! |
