Asmi

Asmi (Sanskrit: अस्मि asmi) ist die 1. Person Singular der Sanskrit Verbalwurzel‏‎ as "sein" und bedeutet: ich bin, existiere.

Bekannt ist z.B. "Aham Brahamasmi" bzw. "Aham Brahma Asmi": "Ich bin dieses Brahman." Und es gibt Asmita, die Ichhaftigkeit, die Identifikation.

Der Tropfen wird zum Ozean.

Sukadev über Asmi

Niederschrift eines Vortragsvideos (2014) von Sukadev über Asmi

Asmi heißt "ich bin". Dann ist immer die Frage: "Wer bin ich?" Zunächst mal können wir sagen, "Asmi – ich bin" oder auch "Aham Asmi – ich, ich bin". So, "Aham Brahmasmi". Eigentlich: "Aham Brahma Asmi. Ich – Aham, bin – Asmi, dieses Brahman, Brahman – dieses Absolute." Also, Asmi – ich bin. Eine der wichtigsten Fragen: "Wer bin ich?" "Ich weiß, Asmi, ich bin" oder "Aham Asmi, ich bin". "Aber wer bin ich wirklich?" "Ich bin nicht der Körper, ich bin nicht die Psyche, ich bin nicht die Gedanken, die Emotionen, ich bin nicht die Nationalität, die Religion, ich bin nicht das Handwerk und auch nicht die Berufsbezeichnung, ich bin nicht das astrologische Sternzeichen und das Ayurveda-Dosha. Aham Brahmasmi. Ich bin dieses Brahman." Also, Asmi – ich bin. "Asi" heißt "du bist". Tat Twam Asi. Du - Twam, bist – Asi, Tat – Das, das Unendliche und Ewige. Der Meister sagt zum Schüler: "Tat Twam Asi. Du bist das Unendliche." Der Schüler antwortet: "Aham Brahmasmi. Ich bin dieses Brahman." Asmi, also "ich bin".

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Übersicht: Beugung des Verbs "sein" (as) in der Gegenwart

In der folgenden Übersicht wurde das Verb "sein" (Wurzel: as, starker Stamm: as-, schwacher Stamm: s-) in der Gegenwart für alle drei Personen und Numeri im Indikativ Aktiv (Parasmaipada) konjugiert.

Person	Zahl	Personalendung	Devanagari	Transliteration	Transkription	Übersetzung
1. Person	Singular	-mi	अस्मि	asmi	asmi	"ich bin"
2. Person	Singular	-si	असि	asi	asi	"du bist"
3. Person	Singular	-ti	अस्ति	asti	asti	"er (sie, es) ist"
1. Person	Dual	-vaḥ	स्वः	svaḥ	svah	"wir beide(n) sind"
2. Person	Dual	-thaḥ	स्थः	sthaḥ	sthah	"ihr beide(n) seid"
3. Person	Dual	-taḥ	स्तः	staḥ	stah	"diese beiden sind"
1. Person	Plural	-maḥ	स्मः	smaḥ	smah	"wir sind"
2. Person	Plural	-tha	स्थ	stha	stha	"ihr seid"
3. Person	Plural	-anti	सन्ति	santi	santi	"sie sind"

Anmerkung: Die am häufigsten vorkommenden Verbformen sind die der 1., 2. und 3. Person Singular Indikativ Aktiv, die auf -mi, -si und -ti enden, sowie die der 1. und 3. Person Plural, die auf -maḥ und -anti enden. Diese fünf wichtigsten Formen sind in dieser Übersicht fett hervorgehoben.

Siehe auch

• Asti
• Asi
• Astra
• Sanskrit Verb‏‎
• Sanskrit Verbalwurzel‏‎
• Ad Klasse
• Sanskrit Verbalwurzeln Liste aller Dhatus mit deutscher Übersetzung
• Brahman
• Shankaracharya
• Vedanta
• Mahavakya
• Nirvikalpa Samadhi
• Tat Twam Asi
• Vollständige Liebe
• Ayam Atma Brahma
• Prajnanam Brahma
• Mantra Yoga

Literatur

• Atma Bodha und Aparoksha-Anubhuti
• Vedanta für Anfänger von Swami Sivananda

Weblinks

• Sivananda Yoga von Swami Venkatesananda, 13. Erinnerung an Gott
• Der Erleuchtete, der Jivanmukta
• Mahavakyas – die vier großen Aussprüche
• Das Leben oder der Baum
• Der spirituelle Lehrer
• Abstrakte Meditation
• Sahasrara Chakra – Kronenchakra
• Jnana Yoga – Yoga des Wissens
• Gott ist „Ich bin“, aus diesem Geist will ich leben – BhG X.42
• Gedanken in unserem Geist
• Kapitel XI Siddhis 1. Siddhis
• Wie wir zwei große Dämonen besiegen

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