Rudh Klasse

Die Rudh Klasse ist die siebte der zehn im Dhatupatha aufgelisteten Verbklassen. Jede dieser Verbklassen stellt einen Bildungstyp dar, dem die Verben (Akhyata) bzw. Verbalwurzeln (Dhatu) des Sanskrit folgen.

Kennzeichen der 7. Klasse oder Rudh Klasse

Die Rudh-Klasse ist nach der Wurzel rudh "zurückhalten, einschließen" benannt. Im Dhatupatha der grammatischen Tradition Paninis werden insgesamt 25 zu dieser Klasse gehörige Verbalwurzeln (Dhatu) aufgezählt.

Die Rudh Klasse gehört neben der 2., 3., 5., 8. und 9. Klasse (Ad Klasse, Hu Klasse, Su Klasse, Tan Klasse und Kri Klasse) zur sogenannten athematischen Konjugation der Verben des Sanskrit. Deren gemeinsames Kennzeichen ist das Fehlen des Themavokals -a am Ende des Präsensstammes. An dessen Stelle treten in den einzelnen Klassen (mit Außnahme der 2. und 3. Klasse) unterschiedliche Infixe (Vikarana).

Ein weiteres Merkmal der athematischen Konjugation ist das Vorhandensein eines starken und eines schwachen Stammes.

Die Besonderheit der Rudh Klasse ist das Infix (Vikarana) -n- (das in den Klassennasal übergeht) bzw. -na-, das in die Wurzel eingeschoben wird und mit dieser jeweils den schwachen bzw. starken Stamm bildet, woran die Personalendungen (Vibhakti) angefügt werden. Daher wird sie auch als Nasal Klasse bezeichnet.

Starker und schwacher Stamm

Der Stamm eines Verbs wird von der Verbalwurzel (Dhatu) abgeleitet. Es gibt verschiedene Stämme, der wichtigste ist der Präsensstamm. An diesen Stamm treten dann die jeweiligen Personalendungen (Vibhakti). Die meisten Präsensstämme können regelmäßig von der Verbalwurzel abgeleitet werden. Darüber hinaus gibt es einige "unregelmäßige" Untergruppen.

Von der Verbalwurzel wird ein starker und ein schwacher Stamm abgeleitet, der in der Rudh Klasse dadurch gekennzeichnet ist, dass ein na bzw. n (d.h. der entsprechende Klassennasal) in die Wurzel eingeschoben wird. Vom starken Präsensstamm werden nur die Formen der 1., 2. und 3. Person Singular (Aktiv bzw. Parasmaipada) abgeleitet, die Formen des Duals und Plurals (sowie die des Mediums) folgen dem schwachen Stamm:

Beispielsweise bildet die Wurzel rudh "zurückhalten, einschließen" den starken Stamm ruṇadh- (ru-ṇa-dh) und den schwachen Stamm rundh- (ru-n-dh):

• rudh (Wurzel) > ruṇadh- (starker Präsensstamm) + -ti (Personalendung 3. Person Singular) ergibt ruṇaddhi "er (sie, es) hält zurück"
• rudh (Wurzel) > rundh (schwacher Präsensstamm) + -maḥ (Personalendung 1. Person Plural) ergibt rundhmaḥ "wir halten zurück"

Die jeweiligen Endkonsonanten des starken und schwachen Stammes werden nach den Wohllautregeln des Sandhi an die nachfolgenden Anfangskonsonanten der Personalendungen angeglichen. Der in den Stamm eingeschobene Nasal wird dabei wieder zum entsprechenden Klassennasal:

• yuj (Wurzel) > yu-na-j- (starker Präsensstamm) + -ti (Personalendung 3. Person Singular) ergibt yunakti "er (sie, es) verbindt"
• yuj (Wurzel) > yu-ñ-j (schwacher Präsensstamm) + -maḥ (Personalendung 1. Person Plural) ergibt yuṅgmaḥ "wir verbinden"

Übersicht 1: Einige wichtige Verben der Rudh Klasse

In der folgenden Übersicht erscheinen einige wichtige Verben der Rudh-Klasse unter folgenden Aspekten: Verbalwurzel (Dhatu) und ihre Hauptbedeutung(en), der davon abgeleitete starke Präsensstamm, die gebeugte (konjugierte) Form der 3. Person Singular im Indikativ Aktiv der Gegenwart (Präsens, Vartamana) gefolgt vom schwachen Präsenstamm und der 1. Person Plural Indikativ:

Verbalwurzel	Bedeutung	starker Stamm	3. Pers. Sg.	Übersetzung	schwacher Stamm	1. Pers. Pl.	Übersetzung
rudh	zurückhalten, einschließen*	ruṇadh-	ruṇaddhi	er (sie, es) hält zurück	rundh-	rundhmaḥ	wir halten zurück
bhid	spalten	bhinad-	bhinatti	er (...) spaltet	bhind-	bhindmaḥ	wir spalten
chid	abschneiden, trennen	chinad-	chinatti	er schneidet ab	chind-	chindmaḥ	wir schneiden ab
yuj	verbinden, anschirren	yunaj-	yunakti	er verbindt	yuñj-	yuṅgmaḥ	wir verbinden
bhuj	genießen*	bhunaj-	bhunakti	er genießt	bhuñj-	bhuṅgmaḥ	wir genießen
bhañj	brechen, biegen	bhanaj-	bhanakti	er teilt	bhañj-	bhaṅgmaḥ	wir teilen
piṣ	zerstampfen, zerreiben	pinaṣ-	pinaṣṭi	er zerstampft	piṃṣ-	piṃṣmaḥ	wir zerstampfen
rich	leeren, freilassen	rinaj-	rinakti	er leert	riñc-	riṅgmaḥ	wir leeren
vṛj	wenden, drehen	vṛṇaj-	vṛṇakti	er wendet	vṛñj-	vṛṅgmaḥ	wir wenden
pṛc	mischen	pṛṇaj-	pṛṇakti	er mischt	pṛñc-	pṛṅgmaḥ	wir mischen

*Anmerkung: Die Bedeutung mancher (ursprünglich verschiedener) Verbalwurzeln ändert sich, je nach dem, in welcher Verbklasse sie gebeugt (konjugiert) werden. Die Wurzel bhuj bedeutet "genießen", wenn sie der 7. bzw. Rudh Klasse folgt. Folgt Wurzel bhuj jedoch der 6. bzw. Tud Klasse, bedeutet sie "biegen".

Siehe auch

• Sanskrit Kurs Lektion 10
• Sanskrit Verb
• Sanskrit Verbalwurzel
• Sanskrit Verbalwurzeln Liste aller Dhatus mit deutscher Übersetzung
• Sanskrit Grammatik
• Sanskrit Sprache‏‎
• Sanskrit Adjektiv‏‎
• Sanskrit Alphabet‏‎
• Bhu Klasse
• Ad Klasse
• Hu Klasse
• Div Klasse
• Su Klasse
• Tud Klasse
• Tan Klasse
• Kri Klasse
• Chur Klasse