Vishvarupa
1. Vishvarupa (Sanskrit: विश्वरुप viśvarūpa adj., m. u. n.) alle (Vishva) Farben (Rupa) zeigend, vielfarbig, bunt; allgegenwärtig, universell; kosmische Gestalt; Bezeichnung bestimmter Kometen; Name Vishnus, "jener, der alle Formen trägt"; eines Sohnes des Tvashtri, dem Indra die drei Köpfe abschlug; Name eines Asura.
2. Vishvarupa (Sanskrit: विश्वरुपा viśvarūpā f. deren Gestalt alles/das All ist, die Allgegenwärtige, Name einer der Frauen Dharmas.
3. Vishvarupa (Sanskrit: विश्वरुपा viśvarūpā f.) eine bunte Kuh; Bezeichnung bestimmter vedischer Verse; Vielblättriger Eisenhut (Aconitum heterophyllum, Ativisha).
Vishvarupa, auch geschrieben Vishwarupa, heißt kosmische Gestalt. Vishvarupa besteht aus zwei Sanskritbegriffen, nämlich Vishva und Rupa. Rupa bedeutet Gestalt, Form und Vishva Welt, allumfassend, alles. Vishvarupa ist die kosmische Gestalt. Vishvarupa ist Gott als das Universum. Vishvarupa und Viratswarupa bedeuten in etwa das gleiche.
4. Vishvarupa, (Sanskrit विश्वरूपा viśvarūpā f.), ist ein weiblicher spiritueller Name und bedeutet "Deren Gestalt alles/das All ist, die Allgegenwärtige, Name einer der Frauen Dharmas". Vishvarupa kann Aspirantinnen gegeben werden mit Durga Mantra, Shakti Mantra, Soham Mantra.
5. Vishvarupa (Sanskrit विश्वरुप viśvarūpa m.), ist ein männlicher spiritueller Name und bedeutet "Derjenige, dessen Gestalt das All ist". Vishvarupa kann Aspiranten gegeben werden mit Shiva Mantra, Vishnu Mantra, Durga Mantra.
Sukadev über Vishvarupa
Niederschrift eines Vortragsvideos (2014) von Sukadev über Vishvarupa
Vishvarupa heißt kosmische Gestalt. Vishvarupa ist ein Sanskrit-Ausdruck und besteht aus zwei Teilen: "Vishva" heißt Universum, alles, ganz, Kosmos. Und "Rupa" heißt Gestalt und Körper. Vishvarupa ist die kosmische Gestalt, die allumfassende Gestalt. Vishvarupa ist auch das, was Krishna in der Bhagavad Gita beschreibt. Im 11. Kapitel bekommt Arjuna von Krishna die Vision der kosmischen Gestalt, Vishvarupa. Krishna zeigt sich selbst als das gesamte Universum. Krishna zeigt Arjuna, dass die ganze Welt letztlich seine Gestalt ist.
Auf eine gewisse Weise können wir sagen, Gott ist alles. So wie wir im Vedanta sagen: "Brahma Satyam. Brahman allein ist wirklich." Oder: "Sarvam Kalvidam Brahman. Brahman ist wahrhaftig alles. Alles ist Brahman." Brahman ist das Göttliche. Brahman ist zum einen das allumfassende Bewusstsein und dieses Bewusstsein ist überall und manifestiert sich als die Welt. Man kann sagen, die ganze physische Welt ist wie ein Körper Gottes. Vishvarupa heißt: Die ganze Welt ist Körper Gottes. Indem du im Vishvarupa Gottes eine Zelle bist, bist du Teil des gesamten Universums.
Verschiedene Schreibweisen für Vishvarupa
Sanskrit Wörter werden in Indien auf Devanagari geschrieben. Damit Europäer das lesen können, wird Devanagari transkribiert in die Römische Schrift. Es gibt verschiedene Konventionen, wie Devanagari in römische Schrift transkribiert werden kann Vishvarupa auf Devanagari wird geschrieben " विश्वरुप ", in IAST wissenschaftliche Transkription mit diakritischen Zeichen " viśvarupa ", in der Harvard-Kyoto Umschrift " vizvarupa} ", in der Velthuis Transkription " vi"svarupa ", in der modernen Internet Itrans Transkription " vishvarupa ".
Der spirituelle Name Vishvarupa
Vishvarupa, spiritueller Name männlich
Vishvarupa (Sanskrit विश्वरुप viśvarūpa) ist ein spiritueller Name für Aspiranten mit Shiva Mantra. Vishvarupa ist ein spiritueller Name der bedeutet - derjenige dessen Gestalt das ganze Universum ist. Vishvarupa heißt – die Verkörperung von allem und von jedem. Vishvarupa ist also ein Beiname von Shiva, man könnte auch sagen derjenige der alle Formen trägt. Vishvarupa ist auch ein Beiname von Krishna. Vishvarupa also Beiname von Shiva wie auch von Vishnu. Derjenige dessen Gestalt das All ist. Vishvarupa heißt – Gott ist unendlich und ewig und das ganze Universum ist wie der Körper Gottes. So, wie du Bewusstsein bist und als deinen Körper diesen physischen Körper hast, so ähnlich ist Gott Bewusstsein und als seinen Körper hat er das gesamte physische Universum.
Daher, wenn du Vishvarupa heißt dann soll es auch heißen, du bist auch Verkörperung Gottes und du willst auch das ganze Universum als Verkörperung Gottes sehen. Du willst Gott überall sehen und du weißt die ganze Welt ist eine Manifestation Gottes.
Vishvarupa, spiritueller Name weiblich
Vishvarupa, mit langem a am Ende, ist ein spiritueller Name für Aspirantinnen mit Durga Mantra, mit Shakti Mantra oder abstraktem Mantra. Vishvarupa heißt, "diejenige, deren Gestalt alles ist, diejenige, deren wahre Natur das gesamte Universum ist". Vishvarupa kann man auch übersetzen als "die Allgegenwärtige".
Vishvarupa ist manchmal auch der Beiname für Durga. Vishvarupa kann auch eine Name sein für Aspirantinnen mit Shiva Mantra, denn Shiva heißt auch Vishvarupa, oder auch Aspirantinnen mit Krishna Mantra, denn auch Krishna hat Vishvarupa gezeigt, das ganze Universum als seine kosmische Gestalt.
Wenn du den Namen Vishvarupa hast, dann soll es heißen, dass du im gesamten Universum die Gestalt der göttlichen Mutter sehen willst, dass du das gesamte Universum als einen kosmischen Organismus ansehen willst. Das höchste Bewusstsein hat auch einen Körper, nämlich das gesamte Universum. So wie du als Selbst diesen Körper als deinen Körper hast, hat das kosmische Bewusstsein die ganze Welt als seinen Körper, als Svarupa, als Rupa, als Form.
Daher, siehe im gesamten Universum die Form Gottes, und diene im gesamten Universum auch Gott. Und erkenne auch, dass dein eigener Körper nur eine Zelle im kosmischen Körper ist. Du bist "nur" ein Teil des Kosmos. Du bist ein Teil des Kosmos und da jeder Teil des Kosmos letztlich essentiell zum Kosmos gehört und alles ein großer Organismus ist, bist du letztlich das Bewusstsein hinter dem gesamten Kosmos.
Ähnliche spirituelle Namen
Siehe auch
- Vishvamananva
- Vishvanch
- Vishvapish
- Vishvasa
- Vishvasah
- Sarvaprayanchitta
- Sarvamaya
- Sarvarupa
- Vichitrarupa
- Vishvapish
- Mantraweihe
- Spiritueller Name
- Spirituelle Namen Liste
- Mantra Diksha
- Nama Diksha
- Seminare zum Thema Mantra und Musik
Quelle
- Carl Capeller: Sanskrit Wörterbuch, nach den Petersburger Wörterbüchern bearbeitet, Strassburg : Trübner, 1887
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