Tara Puja mit der Taraya-Anrufung nach dem Brihat Tantrasara
Tara Puja mit der Taraya-Anrufung nach dem Brihat Tantrasara beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um die bezeichnete Tara-Vidya als eine eigenständige Mantraform zu üben.
Voraussetzungen
Vorausgesetzt sind die Kenntnis von Puja und Sanskritrezitation sowie der zu dieser Gottheitsform gehörenden Reinigung, Nyasas und Mudras. Wo die Quelle auf die allgemeine Paddhati verweist, gehört diese Vorbereitung zur Durchführung. Die Besonderheiten und die konkret belegten Formeln folgen unten.
Umfang und Überlieferung
Die Grundanrufung lautet namas tarayai sakaladustaram taraya taraya; die vollständige Rahmung steht im Sanskrit. Die Purascharana zählt 400.000. Die Formel ist aus der Reihenfolge in P2-1240 aufgelöst: Pranava = Om, Bhuvaneshvari = Hrim, ausdrücklich Ham, Kurcha = Hum, dann die Wortanrufung und zweimal Om mit Svaha. Die Bija-Namensauflösung ist redaktionell kenntlich gemacht.
Hauptmantra
oṃ hrīṃ hāṃ hūṃ namas tārāyai sakaladustaraṃ tāraya tāraya oṃ oṃ svāhā
Bedeutung und Funktion: Om, Hrim, Ham, Hum. Verehrung Tara; führe, führe über alles schwer Überwindbare hinweg. Om, Om, Svaha.
Durchführung
- Lege die genaue Lautfolge anhand des eigenen Quellenbelegs fest. Die unterschiedlichen Vidyas werden nicht zu einer Mantrakette verbunden.
- Verwende bei ausdrücklichem Rückverweis Dhyana und Puja der Tara-Grundordnung. Eine ausdrücklich abweichende Gestalt oder Nyasa-Regel dieses Abschnitts hat Vorrang.
- Wiederhole allein diese Mantraform und bringe das Japa nach der Tara-Ordnung dar. Eine Zahl wird nur übernommen, soweit der eigene Beleg sie nennt.
Sanskrit und deutsche Übersetzung
P2-1240 · 88
praṇavaṃ
bhuvaneśvarīṃ hāṃ kūrcabījaṃ namastārāyai sakaladustaraṃ
tāraya tāraya praṇavayugmaṃ vahnijāyā |
tathā ca nīlatantre:
praṇavaṃ pūrvamuddhṛtya hṛllekhāvīṃjamuddharet |
gaganaṃ śeṣasaṃyuktaṃ vindunādavibhūṣitam |
kūrcabījañca hṛdayaṃ tārāyai ca samuddharet |
sakaladustaraṃ tāraya tārayeti tataḥ punaḥ |
tārayugmaṃ vahnijāyā mantro'yaṃ surapādapaḥ |
dhyānapūjādikaṃ sarvaṃ pūrvavatsamupācaret
|| 88 ||
Praṇava, Bhuvaneśvarī, hāṃ, Kūrca-Bīja, „namas tārāyai sakaladustaraṃ tāraya tāraya“, das Praṇava-Paar und die Gattin des Feuers: Verehrung Tārā; führe, führe über alles schwer Überwindbare hinweg! So im Nīlatantra: Zuerst leite man Praṇava ab, danach Hṛllekhā, Raum mit Śeṣa und geschmückt mit Bindu und Nāda; Kūrca-Bīja, Hṛdaya und „tārāyai“; danach „sakaladustaraṃ tāraya tāraya“, das Tāra-Paar und die Gattin des Feuers. Dieser Mantra ist ein göttlicher Wunschbaum. Meditation, Verehrung und alles Weitere vollziehe man wie zuvor.
P2-1241 · 89
asya puraścaraṇaṃ caturlakṣajapaḥ |
taduktaṃ tatraiva:
caturlakṣajapenāsyāḥ siddhayo'ṣṭau bhavanti hi
|| 89 ||
Sein Puraścaraṇa besteht aus 400.000 Mantrawiederholungen. Dort heißt es: „Durch 400.000 Wiederholungen ihres Mantras entstehen die acht Vollkommenheiten.“
Sanskrit in Devanagari
Die Schriftfassung deckt dieselben ausgewählten Textstellen wie die IAST-Fassung ab.
P2-1240 · 88
प्रणवं
भुवनेश्वरीं हां कूर्चबीजं नमस्तारायै सकलदुस्तरं
तारय तारय प्रणवयुग्मं वह्निजाया ।
तथा च नीलतन्त्रे:
प्रणवं पूर्वमुद्धृत्य हृल्लेखावींजमुद्धरेत् ।
गगनं शेषसंयुक्तं विन्दुनादविभूषितम् ।
कूर्चबीजञ्च हृदयं तारायै च समुद्धरेत् ।
सकलदुस्तरं तारय तारयेति ततः पुनः ।
तारयुग्मं वह्निजाया मन्त्रोऽयं सुरपादपः ।
ध्यानपूजादिकं सर्वं पूर्ववत्समुपाचरेत्
॥ ८८ ॥
P2-1241 · 89
अस्य पुरश्चरणं चतुर्लक्षजपः ।
तदुक्तं तत्रैव:
चतुर्लक्षजपेनास्याः सिद्धयोऽष्टौ भवन्ति हि
॥ ८९ ॥
Quellen und Textstand
- Krishnananda Agamavagisha: Brihat Tantrasara. Grundlage ist die gespeicherte deutsche Gesamtausgabe mit den zugehörigen IAST- und Devanagari-Dateien, Bearbeitungsstand 4. Oktober 2026.
- Die Kennungen P1 bis P5 mit vierstelliger Nummer bezeichnen die Fundstellen der Gesamtausgabe. Die daneben stehende Verszählung einschließlich Zusatznummern bleibt erhalten.
- Lokale Hinweise in eckigen Klammern kennzeichnen Lesarten, Textlücken und Übersetzungsprobleme. Ein neuer Vergleich mit einer gedruckten Sanskritedition wurde für diese Ritualredaktion nicht vorgenommen.
- Brihat Tantrasara Übersetzung 2: P2-1240–P2-1241
Siehe auch
- Brihat Tantrasara Ritualartikel Übersicht
- Tara Puja nach der Phetkari-Ordnung im Brihat Tantrasara
- Tarini Puja nach dem Tarini-Kalpa im Brihat Tantrasara
- Tara Puja nach dem Gandharva im Brihat Tantrasara
- Tara Japa mit der Kham-Vidya nach dem Brihat Tantrasara
- Vedamata Tara Puja nach dem Brihat Tantrasara
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