Drishya
Drishya (Sanskrit: दृष्य dṛśya adj. und n.) ist ein Gerundivum der Sanskrit Verbalwurzel (Dhatu) dṛś und bedeutet: sichtbar, wahrnehmbar; ansehnlich, schön, angenehm; das Sichtbare, das Wahrnehmbare; sichtbares Objekt; die wahrnehmbare Welt der Erscheinungen; der sichtbare Aspekt der Dichtkunst (Sahitya): Dramaturgie, Theater.
Im Yogasutra steht Drishya im Sinne der Prakriti der Sankhyaphilosophie, der Urnatur, die der höchsten geistigen Wesenheit im Menschen, dem Purusha, entgegengestellt wird.
Verschiedene Schreibweisen für Drishya
Sanskrit Wörter werden in Indien auf Devanagari geschrieben. Damit Europäer das lesen können, wird Devanagari transkribiert in die Römische Schrift. Es gibt verschiedene Konventionen, wie Devanagari in römische Schrift transkribiert werden kann Drishya auf Devanagari wird geschrieben " दृश्य ", in IAST wissenschaftliche Transkription mit diakritischen Zeichen " dṛśya ", in der Harvard-Kyoto Umschrift " dRzya ", in der Velthuis Transkription " d.r"sya ", in der modernen Internet Itrans Transkription " dR^ishya ".
Die Yoga Sutras von Patanjali
प्रकाशक्रियास्थितिशीलं भूतेन्द्रियात्मकं भोगापवर्गार्थं दृश्यम् || 2.18 ||
prakāśa-kriyā-sthiti-śīlaṃ bhūtendriyātmakaṃ bhogāpavargārthaṃ dṛśyam || 2.18 ||
Das Sichtbare (Drishya) hat die Qualitäten des Lichts (Prakasha), der Aktivität (Kriya) und der Trägheit (Sthiti). Diese sind den (anorganischen) Elementen (Bhuta) und den (Wesen mit) Sinnesorganen (Indriya) zu eigen. Es (das Sichtbare) dient der Erfahrung (Bhoga) und der Erlösung (Apavarga).
Anm.: Die drei genannten Qualitäten des Lichts (Prakasha), der Aktivität (Kriya) und der Trägheit (Sthiti) entsprechen hier den drei Gunas der Sankhya-Philosophie, nämlich Sattva, Rajas und Tamas.
Weblink
Siehe auch
- Drish
- Drashtavya
- Drashtri
- Darshana
- Darshaniya
- Sadrisha
- Jneya
- Shravya
- Avagamya
- HYP Jahresgruppe
- Sanskrit Kurs Lektion 71
- Sanskrit Kurs Lektion 95
Capeller Sanskritwörterbuch zu Drishya
Drishya , Sanskrit दृश्य dṛśya, sichtbar, (mit Instr. Gen. o.), ansehnlich, sehenswert, schön. Drishya ist ein Sanskritwort und bedeutet sichtbar, (mit Instr. Gen. o.), ansehnlich, sehenswert, schön.
Video zum Thema Drishya
Drishya ist ein Sanskritwort. Sanskrit ist die Sprache des Yoga . Hier ein Vortrag zum Thema Yoga, Meditation und Spiritualität
Seminare
Sanskrit und Devanagari
- 07.01.2026 - 16.12.2026 Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI - Online
Termine: 16x Mittwoch 07.01.2026, 28.01., 18.02., 11.03., 01.04., 22.04., 13.05., 03.06., 24.06., 15.07., 09.09., 30.09., 21.10., 11.11., 02.12., 16…- Dr phil Oliver Hahn
- 19.07.2026 - 24.07.2026 Lerne Harmonium und Kirtan im klassischen indischen Stil
Dies ist eine großartige einzigartige Gelegenheit, von einem professionellen indischen Nada-Meister und Sanskritgelehrten Harmonium und Kirtans mit…- Ram Vakkalanka
Kundalini Yoga
- 26.12.2025 - 28.12.2025 Kundalini Yoga Einführung
Gründliche Einführung in die Theorie und Praxis des Kundalini Yoga, Yoga der Energie. Die praktischen Übungen des Kundalini Yoga umfassen Pranayama…- Prashanti Grubert
- 26.12.2025 - 31.12.2025 Kundalini Yoga Einführung
Gründliche Einführung in die Theorie und Praxis des Kundalini Yoga, Yoga der Energie. Die praktischen Übungen des Kundalini Yoga umfassen Pranayama…- Prashanti Grubert
Jnana Yoga, Philosophie
- 01.01.2026 - 10.01.2026 Yogalehrer Weiterbildung Intensiv A1 - Jnana Yoga und Vedanta
Kompakte, vielseitige Weiterbildung für Yogalehrer rund um Jnana Yoga und Vedanta.
Tauche tief ein ins Jnana Yoga und Vedanta, studiere die in…- Vedamurti Dr Olaf Schönert
- 01.01.2026 - 04.01.2026 Transformation
In einer Welt, die sich ständig wandelt, liegt die wahre Kraft in deiner bewussten Gestaltung deiner Realität. Du erfährst, wie du durch alte Weishe…- Keshava Schütz
Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI - Online
07.01.2026 - 16.12.2026 - Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI - Online
- Die AMRITA SIDDHI ("Erlangung der Unsterblichkeit") ist ein bisher noch wenig bekannter Ur-Text zum Hatha Yoga, der aus einem asketisch orientierten buddhistischen Umfeld stammt. Niedergeschrieben wurde er vermutlich im 11. Jahrhundert in Indien von Madhava Chandra. Der Verfasser lehrt in 35 kurzen Kapiteln die praktischen und theoretischen Grundlagen …
- Dr phil Oliver Hahn
