Die Grundlage aller Moral: Unterschied zwischen den Versionen

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''Freie Übersetzung aus dem Buch „A Call to liberation“ von Swami Chidananda.''
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[[Datei:Buch, Schriften, Glaube.jpeg|thumb|Offenbarung in den [https://schriften.yoga-vidya.de/ Schriften]]]
[[Datei:Moral, Freundschaft.jpeg|thumb|Erfahrung von [https://mein.yoga-vidya.de/profiles/blogs/yoga-hei-t-einheit-und-harmonie Einheit]]]


==Moral ist Ethik==
==Die wahre Basis der Moral==
Moral ist die Sittenhaftigkeit. [[Moral]] bedeutet moralisch zu handeln also aus einer höheren [[Ethik]] heraus zu handeln. Was kann man sehen als Basis der Moral? Was ist die Grundlage, das Fundament von Moral und [[ethisch]]em Leben?  
Moral ist die Sittenhaftigkeit. [[Moral]] bedeutet moralisch zu handeln also aus einer höheren [[Ethik]] heraus zu handeln. Was kann man sehen als Basis der Moral? Was ist die Grundlage, das Fundament von Moral und [[ethisch]]em Leben?


==Die wahre Basis der Moral==
[[Swami Chidananda]] sagte: „Ehrerbietung dem höchsten kosmischen [[Wesen]] welches in allen Menschen ist und welches alle lebendigen Wesen miteinander verbindet. Wir mögen alle ganz unterschiedlich und scheinbar verschieden sein. Aber in [[Wahrheit]] gibt es etwas, was uns alle miteinander verbindet und das ist unsere innewohnende [[Seele]], unser wahres Selbst. Dieses wahre [[Selbst]], diese Verbindung ist die Basis von jeder [[Moral]]. Die [https://schriften.yoga-vidya.de/ Schriften] sagen: In dir ist [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_gott.html Gott] verborgen. In dir ist die unsterbliche [[Seele]]. Der gleiche innewohnende Faktor, Sein, Wissen und [[Glückseligkeit]] macht aus uns allen eins. Diese [[Erfahrung]] des Bewusstseins, Erfahrung der [[Einheit]], ist das Fundament von einer tiefverstandenen [[Moral]], einer tiefverstandenen [[Ethik]].  
Swami Chidananda sagte: „Ehrerbietung dem höchsten kosmischen Wesen welches in allen Menschen ist und welches alle lebendigen Wesen miteinander verbindet. Wir mögen alle ganz unterschiedlich und scheinbar verschieden sein. Aber in Wahrheit gibt es etwas, was uns alle miteinander verbindet und das ist unsere innewohnende Seele, unser wahres Selbst. Dieses wahre Selbst, diese Verbindung ist die Basis von jeder Moral. Die Schriften sagen: In dir ist Gott verborgen. In dir ist die unsterbliche Seele. Der gleiche innewohnende Faktor, Sein, Wissen und Glückseligkeit macht aus uns allen eins. Diese Erfahrung des Bewusstseins, Erfahrung der Einheit, ist das Fundament von einer tiefverstandenen Moral, einer tiefverstandenen Ethik.  


== Die Tiefe unseres Wesens ist eins mit allen anderen==
=== Die Tiefe unseres Wesens ist eins mit allen anderen===
Wenn man darüber nachdenkt, überlegt, dann ist es klar, dass wir zwar äußerlich verschieden erscheinen, aber doch im Inneren alle eins sind. Wir können erkennen, dass es nur ein einziges Bewusstsein gibt, nur eine einzige Seele. Die Tiefe unseres Wesens ist eins mit allen anderen. In der Tiefe unseres Wesens sind wir verbunden und eins. Wir mögen uns dessen nicht bewusst sein wenn wir uns im Spiegel anschauen. Wir mögen uns nicht bewusst sein, wenn wir andere mit den physischen Augen anschauen. Trotzdem sind wir tief im Inneren alle eins. Es gibt Anta Atman, den Innewohnenden, den inneren Atman, der der eine in allen ist.
Wenn man darüber nachdenkt, überlegt, dann ist es klar, dass wir zwar äußerlich verschieden erscheinen, aber doch im Inneren alle eins sind. Wir können erkennen, dass es nur ein einziges [[Bewusstsein]] gibt, nur eine einzige [[Seele]]. Die Tiefe unseres [[Wesen]]s ist eins mit allen anderen. In der [[Tiefe]] unseres Wesens sind wir verbunden und eins. Wir mögen uns dessen nicht bewusst sein wenn wir uns im [[Spiegel]] anschauen. Wir mögen uns nicht bewusst sein, wenn wir andere mit den physischen Augen anschauen. Trotzdem sind wir tief im Inneren alle eins. Es gibt Anta [[Atman]], den Innewohnenden, den inneren [[Atman]], der der eine in allen ist.


Diese Wahrheit ist die Basis eines guten Lebens. Diese Wahrheit ist die wirkliche Basis von Freundlichkeit, von Höflichkeit, von moralischem Verhalten. Warum sollten wir anderen Respekt geben? Weil das Wesen das wir im äußeren verehren in Altären, Synagogen, Moscheen, Tempeln in Wahrheit in jedem Menschen ist. Das Herz eines jeden ist der Altar Gottes in jedem Wesen. Wenn wir also Gott in Kirchen, Synagogen, Moscheen oder Tempeln verehren aber nicht in unseren Mitmenschen verehren, dann haben wir Gott nur unvollständig verehrt.
Diese Wahrheit ist die Basis eines guten [[Leben]]s. Diese [[Wahrheit]] ist die wirkliche Basis von [[Freundlichkeit]], von [[Höflichkeit]], von moralischem Verhalten. Warum sollten wir anderen Respekt geben? Weil das Wesen das wir im äußeren verehren in Altären, Synagogen, Moscheen, Tempeln in Wahrheit in jedem Menschen ist. Das Herz eines jeden ist der [[Altar]] Gottes in jedem Wesen. Wenn wir also [[Gott]] in Kirchen, Synagogen, Moscheen oder [[Tempel]]n verehren aber nicht in unseren [[Mitmenschen]] verehren, dann haben wir Gott nur unvollständig verehrt.
   
   
==Das was uns glücklich macht, macht auch andere glücklich==
Und wenn andere [[glücklich]] sind, dann sind auch wir viel glücklicher als wenn wir uns um unser eigenes [[Glück]] kümmern. Daher ist die wahre Basis, das wahre Fundament, die wahre Grundlage von moralischem Handeln, von [[Moral]], [[Güte]], [[Freundlichkeit]], [[Mitgefühl]], von [[Höflichkeit]], [[Freundlichkeit]] und [[Ehrlichkeit]] letztlich die spirituelle [[Erfahrung]] das wir alle eins sind. Die tiefe spirituelle [[Bewusstheit]], dass wir alle in der Tiefe unseres Wesens eins sind.
Und wenn andere glücklich sind, dann sind auch wir viel glücklicher als wenn wir uns um unser eigenes Glück kümmern. Daher ist die wahre Basis, das wahre Fundament, die wahre Grundlage von moralischem Handeln, von Moral, Güte, Freundlichkeit, Mitgefühl, von Höflichkeit, Freundlichkeit und Ehrlichkeit letztlich die spirituelle Erfahrung das wir alle eins sind. Die tiefe spirituelle Bewusstheit, dass wir alle in der Tiefe unseres Wesens eins sind.
 
== Spüre dich selbst im Herzen anderer==
Ich möchte euch immer wieder dazu ermutigen euch selbst zu spüren im Herzen anderer. Fühlt euch selbst in der Tiefe des Wesens anderer. Und indem du dich selbst im Wesen anderer siehst, verehre Gott. Swami Sivananda Gurudev hat das immer wieder in besonderem Maße gelebt und hat uns dazu ermutigt. Er hat gespürt, dass in jedem Wesen das Göttliche ist. Und weil er es so gespürt hat konnte er andere auch dazu inspirieren wirklich ernsthaft nach anderen, nach der Tiefe des Wesens zu streben.  


Heute ist das noch mehr als sonst wichtig. Die Erkenntnis, dass du in jedem bist. Es gibt keine Fremden. Es gibt keine Ausländer. Es gibt keine Immigranten. In Wahrheit gibt es nur ein kosmisches Wesen, das sich in so vielen Formen manifestiert. Erkenne das Göttliche in jedem und so wirst du moralisch handeln. Behandle jeden so als ob er der Verehrungswürdige Gott ist und als ob sich Gott durch jeden anderen manifestiert. Das ist die Basis der Moral. Das ist die Basis der Moralität. Das ist die Basis von Tugend und Ethik.
=== Spüre dich selbst im Herzen anderer===
Ich möchte euch immer wieder dazu ermutigen euch selbst zu spüren im [[Herz]]en anderer. Fühlt euch selbst in der Tiefe des Wesens anderer. Und indem du dich selbst im [[Wesen]] anderer siehst, verehre [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_gott.html Gott]. [[Swami Sivananda]] Gurudev hat das immer wieder in besonderem Maße gelebt und hat uns dazu ermutigt. Er hat gespürt, dass in jedem [[Wesen]] das Göttliche ist. Und weil er es so gespürt hat konnte er andere auch dazu inspirieren wirklich ernsthaft nach anderen, nach der Tiefe des [[Wesen]]s zu streben.  


Die Grundlage des spirituellen Lebens ist gutes Verhalten, Charakter, Herzensgüte und Reinheit der inneren verborgenen Motive aller Handlungen, aller Sprache und aller Gedanken. Kein spirituelles Leben, kein Yoga, kein Vedanta kann existieren auf der Grundlage eines schlechten Charakters, verletzender Gedanken oder tägliches Verletzten anderer.
Heute ist das noch mehr als sonst wichtig. Die [[Erkenntnis]], dass du in jedem bist. Es gibt keine Fremden. Es gibt keine Ausländer. Es gibt keine Immigranten. In [[Wahrheit]] gibt es nur ein kosmisches Wesen, das sich in so vielen Formen [[manifestiert]]. Erkenne das Göttliche in jedem und so wirst du moralisch handeln. Behandle jeden so als ob er der Verehrungswürdige Gott ist und als ob sich [[Gott]] durch jeden anderen manifestiert. Das ist die Basis der [[Moral]]. Das ist die Basis der [[Moralität]]. Das ist die Basis von [[Tugend]] und [[Ethik]].


In diesem Sinne erkenne, dass du eins bist mit allen anderen. Erkenne, dass dein wahres Bewusstsein das Bewusstsein aller ist, dass das göttliche Bewusstsein überall ist. Das ist eine gute Basis für jede Moral und diese Moral ist die Basis für wirkliche spirituelle Praxis und Erfahrung.“
Die Grundlage des [[spirituell]]en Lebens ist gutes Verhalten, [[Charakter]], [[Herzensgüte]] und [[Reinheit]] der inneren verborgenen Motive aller Handlungen, aller Sprache und aller [[Gedanken]]. Kein spirituelles [[Leben]], kein [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga], kein [[Vedanta]] kann existieren auf der Grundlage eines schlechten Charakters, verletzender [[Gedanken]] oder tägliches Verletzten anderer. In diesem [[Sinn]]e erkenne, dass du eins bist mit allen anderen. Erkenne, dass dein wahres Bewusstsein das [[Bewusstsein]] aller ist, dass das göttliche Bewusstsein überall ist. Das ist eine gute Basis für jede [[Moral]] und diese [[Moral]] ist die Basis für wirkliche spirituelle Praxis und [[Erfahrung]].“


''Soweit die Worte von [[Swami Chidananda]] in meiner freien Übersetzung. Ich muss zugeben, dass ich an einer Stelle die Immigranten, die Ausländer hinzugefügt habe. Dass es keine Fremden gibt hat Swami Chidananda an dieser Stelle gesagt. Es ist also durchaus eine freie und interpretierende Bedeutung von mir des Kapitels „The true foundation of morality“ aus dem Buch „A Call to liberation“. Ich habe dabei das PDF von der Seite [http://www.chidananda.org/ www.chidananda.org] ausgedruckt ansonsten findest du auch unter [https://sivananda.org/ www.sivananda.org] den Internetshop der [[Divine Life Society]]. Dort kannst du das Buch auch käuflich erwerben. Mein Name [[Sukadev]] von [https://www.yoga-vidya.de/ www.yoga-vidya.de].''
''Soweit die Worte von [[Swami Chidananda]] in meiner freien Übersetzung. Ich muss zugeben, dass ich an einer Stelle die Immigranten, die Ausländer hinzugefügt habe. Dass es keine Fremden gibt hat Swami Chidananda an dieser Stelle gesagt. Es ist also durchaus eine freie und interpretierende Bedeutung von mir des Kapitels „The true foundation of morality“ aus dem Buch „A Call to liberation“. Ich habe dabei das PDF von der Seite [http://www.chidananda.org/ www.chidananda.org] ausgedruckt ansonsten findest du auch unter [https://sivananda.org/ www.sivananda.org] den Internetshop der [[Divine Life Society]]. Dort kannst du das Buch auch käuflich erwerben. Mein Name [[Sukadev]] von [https://www.yoga-vidya.de/ www.yoga-vidya.de].''

Aktuelle Version vom 30. September 2019, 09:35 Uhr

Freie Übersetzung aus dem Buch „A Call to liberation“ von Swami Chidananda.

Erfahrung von Einheit

Die wahre Basis der Moral

Moral ist die Sittenhaftigkeit. Moral bedeutet moralisch zu handeln also aus einer höheren Ethik heraus zu handeln. Was kann man sehen als Basis der Moral? Was ist die Grundlage, das Fundament von Moral und ethischem Leben?

Swami Chidananda sagte: „Ehrerbietung dem höchsten kosmischen Wesen welches in allen Menschen ist und welches alle lebendigen Wesen miteinander verbindet. Wir mögen alle ganz unterschiedlich und scheinbar verschieden sein. Aber in Wahrheit gibt es etwas, was uns alle miteinander verbindet und das ist unsere innewohnende Seele, unser wahres Selbst. Dieses wahre Selbst, diese Verbindung ist die Basis von jeder Moral. Die Schriften sagen: In dir ist Gott verborgen. In dir ist die unsterbliche Seele. Der gleiche innewohnende Faktor, Sein, Wissen und Glückseligkeit macht aus uns allen eins. Diese Erfahrung des Bewusstseins, Erfahrung der Einheit, ist das Fundament von einer tiefverstandenen Moral, einer tiefverstandenen Ethik.

Die Tiefe unseres Wesens ist eins mit allen anderen

Wenn man darüber nachdenkt, überlegt, dann ist es klar, dass wir zwar äußerlich verschieden erscheinen, aber doch im Inneren alle eins sind. Wir können erkennen, dass es nur ein einziges Bewusstsein gibt, nur eine einzige Seele. Die Tiefe unseres Wesens ist eins mit allen anderen. In der Tiefe unseres Wesens sind wir verbunden und eins. Wir mögen uns dessen nicht bewusst sein wenn wir uns im Spiegel anschauen. Wir mögen uns nicht bewusst sein, wenn wir andere mit den physischen Augen anschauen. Trotzdem sind wir tief im Inneren alle eins. Es gibt Anta Atman, den Innewohnenden, den inneren Atman, der der eine in allen ist.

Diese Wahrheit ist die Basis eines guten Lebens. Diese Wahrheit ist die wirkliche Basis von Freundlichkeit, von Höflichkeit, von moralischem Verhalten. Warum sollten wir anderen Respekt geben? Weil das Wesen das wir im äußeren verehren in Altären, Synagogen, Moscheen, Tempeln in Wahrheit in jedem Menschen ist. Das Herz eines jeden ist der Altar Gottes in jedem Wesen. Wenn wir also Gott in Kirchen, Synagogen, Moscheen oder Tempeln verehren aber nicht in unseren Mitmenschen verehren, dann haben wir Gott nur unvollständig verehrt.

Und wenn andere glücklich sind, dann sind auch wir viel glücklicher als wenn wir uns um unser eigenes Glück kümmern. Daher ist die wahre Basis, das wahre Fundament, die wahre Grundlage von moralischem Handeln, von Moral, Güte, Freundlichkeit, Mitgefühl, von Höflichkeit, Freundlichkeit und Ehrlichkeit letztlich die spirituelle Erfahrung das wir alle eins sind. Die tiefe spirituelle Bewusstheit, dass wir alle in der Tiefe unseres Wesens eins sind.

Spüre dich selbst im Herzen anderer

Ich möchte euch immer wieder dazu ermutigen euch selbst zu spüren im Herzen anderer. Fühlt euch selbst in der Tiefe des Wesens anderer. Und indem du dich selbst im Wesen anderer siehst, verehre Gott. Swami Sivananda Gurudev hat das immer wieder in besonderem Maße gelebt und hat uns dazu ermutigt. Er hat gespürt, dass in jedem Wesen das Göttliche ist. Und weil er es so gespürt hat konnte er andere auch dazu inspirieren wirklich ernsthaft nach anderen, nach der Tiefe des Wesens zu streben.

Heute ist das noch mehr als sonst wichtig. Die Erkenntnis, dass du in jedem bist. Es gibt keine Fremden. Es gibt keine Ausländer. Es gibt keine Immigranten. In Wahrheit gibt es nur ein kosmisches Wesen, das sich in so vielen Formen manifestiert. Erkenne das Göttliche in jedem und so wirst du moralisch handeln. Behandle jeden so als ob er der Verehrungswürdige Gott ist und als ob sich Gott durch jeden anderen manifestiert. Das ist die Basis der Moral. Das ist die Basis der Moralität. Das ist die Basis von Tugend und Ethik.

Die Grundlage des spirituellen Lebens ist gutes Verhalten, Charakter, Herzensgüte und Reinheit der inneren verborgenen Motive aller Handlungen, aller Sprache und aller Gedanken. Kein spirituelles Leben, kein Yoga, kein Vedanta kann existieren auf der Grundlage eines schlechten Charakters, verletzender Gedanken oder tägliches Verletzten anderer. In diesem Sinne erkenne, dass du eins bist mit allen anderen. Erkenne, dass dein wahres Bewusstsein das Bewusstsein aller ist, dass das göttliche Bewusstsein überall ist. Das ist eine gute Basis für jede Moral und diese Moral ist die Basis für wirkliche spirituelle Praxis und Erfahrung.“

Soweit die Worte von Swami Chidananda in meiner freien Übersetzung. Ich muss zugeben, dass ich an einer Stelle die Immigranten, die Ausländer hinzugefügt habe. Dass es keine Fremden gibt hat Swami Chidananda an dieser Stelle gesagt. Es ist also durchaus eine freie und interpretierende Bedeutung von mir des Kapitels „The true foundation of morality“ aus dem Buch „A Call to liberation“. Ich habe dabei das PDF von der Seite www.chidananda.org ausgedruckt ansonsten findest du auch unter www.sivananda.org den Internetshop der Divine Life Society. Dort kannst du das Buch auch käuflich erwerben. Mein Name Sukadev von www.yoga-vidya.de.

Siehe auch

Weitere Artikel von Swami Chidananda im Yoga Vidya Wiki

Literatur von Swami Chidananda

  • Light Fountain (Quelle des Lichts)
  • Ponder these Truths (Nachsinnen über Wahrheit)
  • A Call to Liberation (Aufruf zur Befreiung)
  • Seek the Beyond (Suche das Jenseits)
  • Early Morning Talks (Vorträge am frühen Morgen)

Weblinks