Ya
1. Ya (Sanskrit या yā) ist der Nominativ Singular Femininum des Relativpronomens Yad und bedeutet: welche, die, diejenige.
2. Ya (Sanskrit या yā) ist eine Sanskrit Verbalwurzel (Dhatu) und bedeutet gehen, etwas beachten, sich um etwas kümmern, etwas beiwohnen, vergehen, sterben, versuchen, wahrnehmen. Das PPP dieser Wurzel lautet Yata.
Ya als Dhatu, als Verbalwurzel im Sanskrit
Yā im Sanskrit ist eine Verbalwurzel, ein Verb Wortstamm. Man spricht von Wurzel, weil daraus durch Voranstellen von Präfixen, also Präpositionen, das Anfügen von Suffixen, durch Deklination und Konjugation, durch Wortkombinationen und Sandhis, Verbindungen von Wörtern, neue Wörter gebildet werden. Die altindischen Sanskrit Grammatiker wie Panini sprechen von Dhatus, Elementen, Grundbausteinen. Mehrsilbige Sanskritwörter werden zuallermeist auf einem Dhatu, einer Verbalwurzel, aufgebaut. Der Sinn der Sanskritwörter erschließt sich am leichtesten, wenn man die Verbalwurzel des Wortes kennt.
Andere Schreibweisen für das Sanskritwort ya
Sanskrit schreibt man klassischerweise in der Devanagari Schrift - und in Indien werden bis heute Sanskrit, Hindi, Bengali, Gujarati und Marathi in Devanagari geschrieben. Damit Europäer Sanskrit leichter lesen und schreiben können, gibt es verschiedene Arten der Umschrift, Transliteration, genannt. Die vereinfachte Umschrift für das Wort, das hier behandelt wird, ist ya. Im Devanagari Original schreibt man या. In der IAST Transliteration, die auch als wissenschaftliche Transkription bezeichnet wird, und welche die diakritischen Zeichen umfasst, schreibt man yā. In der Velthuis Umschrift sieht das so aus: yaa. Harvard-Kyoto Transliteration ist yA. In Itrans wird geschrieben yA.
Weblinks
- Hatha Yoga Pradipika 2.6
- Hatha Yoga Pradipika 2.25
- Hatha Yoga Pradipika 3.63
- Hatha Yoga Pradipika 4.1
Siehe auch
- Yatra
- Yad
- I
- Kriya Yoga
- Amrita Siddhi Vers 2.8
- Goraksha Paddhati Vers 2.16
- Yogachudamani Upanishad Vers 114
- HYP Jahresgruppe
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- Lila
Verbalwurzeln mit gleichen Anfangsbuchstaben
Literatur/Quellen
- P.V. Upadhya, Dhaturupa Chandrika with the Dhatupatha of Panini containing all irregular and noteworthy forms, Bombay, 1927.
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