Unmani: Unterschied zwischen den Versionen
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Die Verse 106 - 113 des 4. Kapitels beschreiben ausführlich den ''Unmani'' genannten Zustand ([[Avastha]]), der dem lebend-befreiten Zustand ([[Jivanmukti]]) entspricht. | Die Verse 106 - 113 des 4. Kapitels beschreiben ausführlich den ''Unmani'' genannten Zustand ([[Avastha]]), der dem lebend-befreiten Zustand ([[Jivanmukti]]) entspricht. | ||
==Weblinks== | |||
*[http://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/tag/sanskrit-text-romische-schrift,deutsche-ubersetzung/page/29/ Hatha Yoga Pradipika] | |||
*[http://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/tag/sanskrit-text-romische-schrift,deutsche-ubersetzung/page/39/ Hatha Yoga Pradipika] | |||
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Version vom 8. Juli 2015, 18:33 Uhr
Unmani und Unmani Avastha (Sanskrit: उन्मनी unmanī u. उन्मन्यवस्था unmany-avasthā f.) der Zustand (Avastha) "jenseits des Geistes" (Manas).
Unmani in der Hatha Yoga Pradipika
Im 3. Vers des 4. Kapitels der Hatha Yoga Pradipika führt Svatmarama den Begriff Unmani neben Manonmani, Rajayoga, Samadhi und Turya als eines der 16 gebräuchlichsten Synonyme für den "höchsten Zustand" (Param Padam) auf.
Der Unmani genannte Zustand entspricht laut dem Kommentator Brahmananda dem Asamprajnata Samadhi, der höchsten Stufe der Versenkung im Yogasutra Patanjalis, der wiederum mit Kaivalya, dem Zustand der absoluten Freiheit, identisch ist (vgl. Brahmanandas Anmerkung zu Vers 104 des 4. Kapitels der Hatha Yoga Pradipika).
Die Verse 106 - 113 des 4. Kapitels beschreiben ausführlich den Unmani genannten Zustand (Avastha), der dem lebend-befreiten Zustand (Jivanmukti) entspricht.
Weblinks
