Mank

mank (Sanskrit मङ्क् maṅk) schmücken, dekorieren, gehen. mank ist ein Sanskrit Verb und bedeutet schmücken, dekorieren, gehen.

mank ist ein Wortstamm, eine Verbalwurzel

Shankara, Autor vieler Sanskrit Werke über Vedanta, im Kreise seiner Schüler

maṅk gehört zu der Gruppe von Wortstämmen, die im Sanskrit als Verbalwurzeln, als Dhatus, bezeichnet werden. In der Sanskrit Sprache ist eine Verbalwurzel ein Verb, das meistens aus einer Silbe besteht. Man spricht von Wurzel, weil daraus durch Voranstellen von Präfixen und Hintenanstellen von Suffixen neue Wörter gebildet werden. Die altindischen Sanskrit Grammatiker wie Panini sprechen von Dhatus, Elementen, Grundbausteinen. Aus diesen Grundelementen, Dhatus, werden die meisten Sanskritwörter gebildet.

Wie schreibt man mank

Sanskrit wird klassischerweise in der Devanagari Schrift geschrieben. Devanagari hat andere Buchstaben als die römische Schrift, also die Schrift, in der auch das Deutsche geschrieben wird. Es gibt verschiedene Weisen, wie Sanskrit Wörter mit römischen Schriftzeichen geschrieben werden können. Die vereinfachte Umschrift für das Wort, das hier behandelt wird, ist mank. Im Devanagari Original schreibt man मङ्क्. In der IAST Transliteration, die auch als wissenschaftliche Transkription bezeichnet wird, und welche die diakritischen Zeichen umfasst, schreibt man maṅk. In der Velthuis Umschrift sieht das so aus: ma"nk. Harvard-Kyoto Transliteration ist maGk. In der im Internet viel gebrauchten Itrans Transkription wird geschrieben ma~Nk.

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Siehe auch

• Sanskrit Verbal Roots List with English Translation
• Schweigeseminare und spirituelle Retreats
• Ayurveda Massage Ausbildung
• Sanskrit Verbalwurzeln Liste aller Dhatus mit deutscher Übersetzung
• Yoga Forum - tausche dich aus über Yoga, Sanskrit, Vedanta und Meditation
• Yoga Blog - immer das Neueste zu Yoga, Meditation und Ayurveda - und die neuesten Yoga Wiki Artikel vorgestellt
• Was ist der Sinn des Lebens
• Hinduismus

Ausgewählte Verbalwurzeln

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Quelle

• P.V. Upadhya, Dhaturupa Chandrika with the Dathupatha of Panini containing all irregular and noteworthy forms, Bombay, 1927.