Pseudo Karma Yogi
Ein Pseudo Karma Yogi ist jemand der so tut als ob er uneigennützig dient, aber in Wahrheit für seinen eigenen Vorteil, für Macht oder Vergnügen tätig ist. Engagement in einem gemeinnützigen Vereinen kann echter Karma Yoga sein – kann aber auch Pseudo Karma Yoga.
Swami Sivananda über Pseudo Karma Yogis
Swami Sivananda schreibt in seinem Buch „Practice of Karma Yoga“ über Pseudo Karma Yogis:
Ein Mensch zieht Khaddar (handgesponnene weiße baumwollene Kleidung, ein Symbol wirtschaftlicher Freiheit an und setzt einen Khaddar (Kopfbekleidung) auf. Damit erreicht er noch keine der Eigenschaften des Menschen, der Khaddar einführte. Er hält noch nicht einmal die Vorschriften ein. Er mag noch nicht einmal den Hauch eines selbstlosen Opfers haben. Er hat möglicherweise einen großen Schrank voller fabrikgefertigter Kleidungsstücke. Vielleicht ist er ein wenig wohltätig und verteilt Lebensmittel an Arme, um seinem Namen Ansehen zu verschaffen. So erstattet er selbst der Zeitung über seine Wohltätigkeit unter dem Namen eines Korrespondenten Bericht. Er spendet eine kleine Summe für einen gemeinnützigen Zweck. Er verfolgt aufmerksam, ob sein Name in der Zeitung veröffentlicht ist. Er ist erst beruhigt, wenn er seinen Namen liest. So einen Menschen nennt man einen Pseudo Karma Yogi. Heutzutage ist die Welt voll damit.
Ein Grundbesitzer oder Geldverleiher saugt das Blut der armen Bauern aus und baut sich damit einen Palast. Er spendet mehrere Tausende für eine Hindu Universität aus einem Rücklagenfond von Hunderttausend. Für einige Tausende errichtet er einen Tempel und lässt seinen Namen in Großbuchstaben auf eine Marmorplatte vor dem Tempel setzen. Das ist kein Karma Yoga. Dies ist pompöse Werbung, um Namen und Ruhm zu erlangen. Andererseits bietet ein gewöhnlicher Arbeiter, der im Schweiße seines Angesichts einige Schillinge verdient, sein Geld der Wohlfahrt an und speist damit einige hungernde oder kranke Menschen.An diesem Tag hat er vielleicht deswegen selbst nichts zu essen. Dies ist wirklich ein selbstloses Opfer. Dies ist wirkliches Karma Yoga.
Pseudo Karma Yogis in alten Zeiten in Madura
In alten Zeiten wurde Madura in Südindien von pandischen Königen regiert. Einer von ihnen gab in einem bestimmten Jahr zwei Lak (200 000) Rupien für ein Utsava (Festlichkeit) für den Gott Soma Sundareshvar aus. Er besaß jede Menge Ego oder Abhimana. Für sich dachte er: „Ich bin Shiva sehr ergeben. Ich habe eine große Geldsumme für die Anbetung Gottes gespendet. Tausende von Brahmins, Sadhus und Arme sind gespeist worden. Ich habe wertvolle Geschenke an die Brahmin Pandits ausgeteilt. Kein König außer mir ist so fromm.“ Shiva erschien ihm in derselben Nacht im Traum und sagte: „Oh, du König! Sei nicht stolz auf deine Frömmigkeit, Ergebenheit und Wohltätigkeit. Du gefällst mir überhaupt nicht. Wo immer man Stolz vorfindet, kann es keine wahre Ergebenheit und Heiligkeit geben. Geh nur und schaue dir Meinen bescheidenen Verehrer an, den Holzfäller, welcher in einer kleinen Hütte an den Ufern des Vaighai lebt, und Mir montags ein wenig aus Bruchreis hergestellten Kheer und ein bisschen schwarzen Zucker opfert. Lerne von ihm, was wirkliche Hingabe bedeutet“. Der König war sehr verwirrt. Am nächsten Morgen besuchte er den Holzfäller in der Hütte. Er fragte den Holzfäller: „Wie betest du Shiva an?“ Mit dünner Stimme antwortete der Mann: „Oh König! Ich verdiene zwei Annas pro Tag. Einen gebe ich für Essen aus, verteile neun Pies an die Wohlfahrt und spare täglich drei. Jeden Montag bereite ich etwas Kheer aus Bruchreis und schwarzem Zucker zu und opfere es Shiva. Immer wenn ich Holz fälle, wiederhole ich „Shiva, Shiva, Shiva“. Ich denke immer an Ihn. Darin besteht meine Hingabe an Gott. Mehr weiß ich nicht darüber.“
Der König war sehr berührt über die Bescheidenheit, Einfachheit, liebenswerte Natur, Hingabe und Reinheit des Holzfällers. Er errichtete ein kleines Haus für ihn und sorgte dafür, dass er bis an sein Lebensende Essen erhielt. Er lernte viele praktische Dinge von dessen Leben und wurde dadurch ein wahrer, bescheidener Anhänger Shivas. Er vernichtete seinen Stolz, seine Eitelkeit und seinen Egoismus.
Jesus und Pseudo Karma Yogis
Jesus sagt: „Lass deine linke Hand nicht wissen, was deine rechte tut. Sei bescheiden, wenn du dienst. Stirb unbekannt. Lass niemanden deinen Namen wissen. Aber arbeite und diene anderen. Erwarte nicht brausenden Beifall. Erst dann kommt der Duft deiner Seele zutage.“
Seid keine Pseudo Karma Yogis
Liebe Freunde auf dem Weg des Karma Yoga! Seid ehrlich im Herzen. Hetzt nicht Schall und Rauch von Name und Ruhm nach. Name und Ruhm sind vergänglich. Sie sind nur schwache Luftbewegungen. Niemand kann sich auf der Ebene von Maya einen unvergänglichen Namen verdienen. Erinnert sich heute noch jemand an Sri Ayasa, Vasishtha, Vikramaditya, Yajnavalkya, Vama Dev und Jada Bharata? Viele große Seelen sind gekommen und gegangen. Zur Zeit erinnert man sich an die Namen von einem oder zwei politischen Führern. Nach einigen Jahren verschwinden auch ihre Namen. Behandle Name und Ruhm wie Abfall, Gift oder Erbrochenes. Diese Welt ist unwirklich. Kümmere dich nicht um die kleinen vergänglichen Dinge. Kümmere dich nur um die immerwährende Wirklichkeit. Diene ständig im Stillen in Gedanken an Gott und Bhava und sei der innewohnenden Präsenz gegenwärtig. Werde ein wahrer Karma Yogi.
Siehe auch
Weblinks
- "Karma Yoga" aus Göttliche Erkenntnis von Swami Sivananda
- Karma
- Karma Yoga
- "Geheimnis des Karma Yoga" aus Swami Sivanandas Buch Göttliches Leben
- "Karma Yoga Sadhana" aus Swami Sivanandas Buch "Sadhana"
- Karma-Gesetz der Gedankenkraft
- Yoga Wege
- Sivanandas Integraler Yoga
- Selbstlose Taten
- "Dienen" aus Swami Sivanandas Buch Göttliche Erkenntnis
Seminare
Multimedia
Karma Yoga – Dienen mit Liebe
Karma Yoga – enthusiastisch, verhaftungslos dienen
Spirituelle Entwicklung – Teil 13: Karma Yoga
Bhakti, Jnana, Karma und Raja Yoga als Wege zur Vollendung
Karma Yoga – verhaftungslos handeln
Zusammenfassung der Bhagavad Gita Kap.5 “Yoga der Befreiung des Karma”
Verhaftungsloses Handeln erntet kein Karma – BG.XVIII 12
Ausarbeitung von Karma
Das Karma-Gesetz ist mächtiger als dein Ego – BG.XVIII 60
Dienen und Karma Yoga
