Atmajnana: Unterschied zwischen den Versionen
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'''Atmajnana''': ([[Sanskrit]]: ātmajnāna ''n.'') Wissen vom [[Selbst]] und die Erkenntnis des | '''Atmajnana''': ([[Sanskrit]]: ātmajnāna ''n.'') auch Atma Jnana geschrieben, ist das Wissen vom [[Selbst]] und die Erkenntnis des Selbst. Atma Jnana, auch geschrieben [[Atmashakti]], bedeutet Erkenntnis des Selbst, Selbsterkenntnis, Wissen um das Selbst, die intuitive und verstandesmäßige Erkenntnis der [[wahre Natur|wahren Natur]] des [[Bewusstsein]]s. Atma Jnana ist einer der wichtigen Grundbegriffe im [[Vedanta]]. Frag „wer bin ich“, erkenne dein [[Selbst]] und sei frei – so hat der Yogameister Swami [[Sivananda]] gerne die Essenz von Vedanta zusammengefasst. Das wahre Selbst ist eben nicht Herkunft, Beruf, Familienstand, Körpergröße, Persönlichkeit etc. Das wahre Selbst ist [[Satchidananda]], unendliches [[Sein]], [[Wissen]] und [[Glückseligkeit]]. Es gilt, dieses wahre Selbst zu erkennen, Atma Jnana zu erreichen. | ||
==Sukadev über Atma Jnana== | |||
'''Niederschrift eines Vortragsvideos (2014) von [[Sukadev]] über Atma Jnana''' | |||
Atma Jnana ist ein [[Sanskrit]]-Wort, das besteht aus zwei Sanskrit-Wörtern: [[Atma]] heißt Selbst, [[Jnana]] heißt Wissen, Erkenntnis. Atma Jnana ist die Erkenntnis des Selbst. Atma Jnana ist das Wissen um das Selbst. [[Swami Sivananda]] hat gerne gesagt: „Frage, wer bin ich? Erkenne dein Selbst und sei frei.“ Und das ist auch die Essenz der Lehren von [[Shankaracharya]], erreiche Atma Jnana, die Erkenntnis des [[Selbst]]. Durch Atma Jnana erfährst du alles. Du kannst so viele Dinge erfahren und so viele Dinge wissen, es wird dir nie ausreichen. Wenn du aber Atma Jnana erreicht hast, die wahre Erkenntnis des [[wahres Selbst|wahren Selbst]], dann ist das das gleiche wie [[Brahma Jnana]], die Erkenntnis von [[Brahma]]. Zusammengefasst: Atma Jnana - Erkenntnis des Selbst, ist letztlich auch Atma [[Sakshatkara]], die Verwirklichung des [[höchstes Selbst|höchsten Selbst]] und ist letztlich gleichbedeutend mit [[Moksha]], mit Befreiung. Atma Jnana – das Ziel von [[Vedanta]]. Atma Jnana – das Ziel vom [[Jnana Yoga]]. Deshalb wird Atma Jnana übersetzt als höchste Selbsterkenntnis oder auch als Selbstverwirklichung. | |||
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Version vom 23. Mai 2015, 15:02 Uhr
Atmajnana: (Sanskrit: ātmajnāna n.) auch Atma Jnana geschrieben, ist das Wissen vom Selbst und die Erkenntnis des Selbst. Atma Jnana, auch geschrieben Atmashakti, bedeutet Erkenntnis des Selbst, Selbsterkenntnis, Wissen um das Selbst, die intuitive und verstandesmäßige Erkenntnis der wahren Natur des Bewusstseins. Atma Jnana ist einer der wichtigen Grundbegriffe im Vedanta. Frag „wer bin ich“, erkenne dein Selbst und sei frei – so hat der Yogameister Swami Sivananda gerne die Essenz von Vedanta zusammengefasst. Das wahre Selbst ist eben nicht Herkunft, Beruf, Familienstand, Körpergröße, Persönlichkeit etc. Das wahre Selbst ist Satchidananda, unendliches Sein, Wissen und Glückseligkeit. Es gilt, dieses wahre Selbst zu erkennen, Atma Jnana zu erreichen.
Sukadev über Atma Jnana
Niederschrift eines Vortragsvideos (2014) von Sukadev über Atma Jnana
Atma Jnana ist ein Sanskrit-Wort, das besteht aus zwei Sanskrit-Wörtern: Atma heißt Selbst, Jnana heißt Wissen, Erkenntnis. Atma Jnana ist die Erkenntnis des Selbst. Atma Jnana ist das Wissen um das Selbst. Swami Sivananda hat gerne gesagt: „Frage, wer bin ich? Erkenne dein Selbst und sei frei.“ Und das ist auch die Essenz der Lehren von Shankaracharya, erreiche Atma Jnana, die Erkenntnis des Selbst. Durch Atma Jnana erfährst du alles. Du kannst so viele Dinge erfahren und so viele Dinge wissen, es wird dir nie ausreichen. Wenn du aber Atma Jnana erreicht hast, die wahre Erkenntnis des wahren Selbst, dann ist das das gleiche wie Brahma Jnana, die Erkenntnis von Brahma. Zusammengefasst: Atma Jnana - Erkenntnis des Selbst, ist letztlich auch Atma Sakshatkara, die Verwirklichung des höchsten Selbst und ist letztlich gleichbedeutend mit Moksha, mit Befreiung. Atma Jnana – das Ziel von Vedanta. Atma Jnana – das Ziel vom Jnana Yoga. Deshalb wird Atma Jnana übersetzt als höchste Selbsterkenntnis oder auch als Selbstverwirklichung.
