Probleme des spirituellen Lebens - Ein Überblick über die Bhagavad Gita

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Swami Krishnananda

Probleme des spirituellen Lebens - Ein Überblick über die Bhagavad Gita - Fragen und Antworten von Devotees (Larry und Sarah) an Swami Krishnananda, der 40 Jahre der Generalsekretär der Divine Life Society war.

© Divine Life Society

Ein Überblick über die Bhagavad Gita

1. Das erste Kapitel der Bhagavad Gita beschreibt den Zustand eines allumfassenden Konflikts, in den Arjuna verwickelt war, so dass er nicht in der Lage war, eine richtige Entscheidung hinsichtlich seiner Pflicht und Verpflichtung zu treffen. Dies ist übrigens ein Bild für die menschliche Situation im Allgemeinen, in der die Unfähigkeit, unvoreingenommen zu urteilen, zu Misstrauen und Zweifeln hinsichtlich des Zwecks und der Bedeutung des menschlichen Handelns führt.
2. Das zweite Kapitel weist darauf hin, dass die Probleme des Lebens durch einen Mangel an richtigem Verstehen, bekannt als Samkhya, entstehen. Richtiges Verstehen bedeutet hier das Wissen um die richtige Beziehung des Menschen zur Welt und zur Wirklichkeit im Allgemeinen.
3. Das dritte Kapitel beschreibt den Fehler, sich außerhalb der Gesamtheit der Schöpfung zu stellen, was den Zweck jeder Form von Anstrengung zunichte macht. Der Mensch im Inneren und die Welt im Äußeren sowie das Höchste Göttliche Prinzip im Oben sind in ihrer Zusammengehörigkeit zu betrachten, was das Prinzip des rechten Verstehens ist. Die Anwendung dieses richtigen Wissens im Leben ist Karma Yoga oder der Yoga des Handelns.
4. Das vierte Kapitel bringt dem strebenden Individuum einen besonderen Trost durch seine Botschaft von der Anwesenheit der Hände Gottes an jedem Punkt und in jeder Krise des Lebens, Hände, die insgeheim in verschiedenen Formen von übernormalen Inkarnationen oder Avataren wirken. Hier werden auch bestimmte Methoden der Selbstbeherrschung und Selbstaufopferung beschrieben. 
5. Das fünfte Kapitel berichtet über den Zustand der Entsagung, der sich auf natürliche Weise aus dieser großen Einsicht entwickelt, die in den früheren Kapiteln angedeutet wurde, und über das losgelöste Leben, das eine erleuchtete Seele im Geiste des wahren Sannyasa lebt, was als Entsagung der irrigen Lebensanschauung verstanden wird, auf die im dritten Kapitel Bezug genommen wurde.
6. Das sechste Kapitel befasst sich insbesondere mit der Kunst und Technik der Selbstintegration durch Dhyana oder Meditation. Auch hier wird wieder die tröstliche Botschaft gegeben, dass keine rechte Anstrengung jemals ein Verlust sein kann, und selbst diejenigen, die zufällig ihren physischen Körper verlassen, bevor sie ihr endgültiges Ziel erreicht haben, werden unter geeigneten Umständen wiedergeboren, um ihre frühere Praxis wie selbstverständlich fortzusetzen.
7. Das siebte Kapitel macht einen Sprung ins Universelle, direkt von allen einzelnen Techniken und Disziplinen, die in den sechs vorangegangenen Kapiteln beschrieben wurden. Eine kurze Erklärung zur Kosmologie, mit der das Kapitel beginnt, bringt das Element Gott als Schöpfer des Universums ins Spiel. Ab dem siebten Kapitel wird das Prinzip Gott in den Vordergrund gerückt.
8. Das achte Kapitel ist eine direkte Darlegung des kosmischen Aufbaus in größerer Ausführlichkeit, in der die Beziehung zwischen den Prinzipien Gottes, der Welt und dem Individuum hervorgehoben wird. Hier wird

auch der Weg der Seele jenseits des irdischen Reiches beschrieben.


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Siehe auch

Literatur

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