Kashaya: Unterschied zwischen den Versionen

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==Swami Sivananda über Kashaya als Hindernis für Meditation==
==Swami Sivananda über Kashaya als Hindernis für Meditation==
Swami Sivananda [http://www.sivanandaonline.org] schreibt über Kashaya im Sinne von [[Anhaftung]], [[Verhaftung]] als [[Hindernis]] für den spirituellen [[Weg]]:
Swami Sivananda [http://www.sivanandaonline.org] schreibt über Kashaya im Sinne von [[Anhaftung]], [[Verhaftung]] als [[Hindernis]] für den spirituellen [[Weg]]:


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zurückgelassen haben ([[Samskara]]s) . Zwischen ihnen besteht
zurückgelassen haben ([[Samskara]]s) . Zwischen ihnen besteht
die Beziehung von Ursache und Wirkung. Es ist eine Art
die Beziehung von Ursache und Wirkung. Es ist eine Art
geistiger Unreinheit ([[Mala]]) .
geistiger Unreinheit ([[Mala]]).
 
 
 


==Siehe auch==   
==Siehe auch==   

Version vom 8. April 2013, 15:42 Uhr

Kashaya (Sanskrit कषाय kaṣāya adj., m. u. n.) zusammenziehend, adstringierend; wohlriechend; rot; der adstringierende Geschmack, eine der sechs Geschmacksrichtungen (Rasa) im Ayurveda; Salbe, Schminke; Heiltrank, Abkochung, Absud, Dekokt, wässriger Extrakt; Rot, die rote Farbe.

Kashaya als Substantiv heißt auch Verhaftung, Anziehung, Identifikation.

Swami Sivananda über Kashaya als Hindernis für Meditation

Swami Sivananda [1] schreibt über Kashaya im Sinne von Anhaftung, Verhaftung als Hindernis für den spirituellen Weg:

Das Wort Kashaya bedeutet Färbung. Anziehung, Abstoßung (Raga-Dvesha) und Täuschung (Moha) sind die Färbungen des Bewußtseins. Unaufhörliche Unterscheidung, verstärkt durch Meditation über das Absolute (Brahma Bhavana), ist das beste Mittel gegen diese Krankheit.

Kashaya, Verhaftung, ist der subtile Einfluß, der sich durch Befriedigung im Geist einprägt, sich dort festsetzt und wächst, um den Schüler später von Samadhi abzuziehen, ein ernstes Hindernis für die Meditation, das dem Schüler nicht erlaubt, die höchste Ekstase zu erreichen (Nishtha) . Es weckt in ihm die schwache Erinnerung an genossene Freuden und bedeutet eine verborgene Beeinflussung (Vasana), verursacht durch Eindrücke, die Handlungen aus diesem und vergangenen Leben im Bewußtsein zurückgelassen haben (Samskaras) . Zwischen ihnen besteht die Beziehung von Ursache und Wirkung. Es ist eine Art geistiger Unreinheit (Mala).

Siehe auch