Nitya: Unterschied zwischen den Versionen

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'''Nitya''' ([[Sanskrit]]: नित्य nitya ''adj.'') eingeboren, innewohnend; eigen; stetig, immerwährend, ewig. Was nicht der Vergänglichkeit unterworfen ist, was stets das gleiche bleibt, was ohne Anfang und Ende ist, das ist Nitya, ewig. Nitya ist ein Charakteristikum von [[Brahman]], dem Absoluten. Die [[Seele]], [[Atman]], das [[Bewusstsein]], ist Nitya, ewig. Die Seele ist Nitya, ewig, und strebt daher nach Nitya, dem Ewigen. Nitya ist auch ein spiritueller Name.  
1. '''Nitya''' ([[Sanskrit]]: नित्य nitya ''adj.'') ewig, stets, konstant, eingeboren, innewohnend; eigen; stetig, immerwährend. Was nicht der Vergänglichkeit unterworfen ist, was stets das gleiche bleibt, was ohne Anfang und Ende ist, das ist Nitya, ewig. Nitya ist ein Charakteristikum von [[Brahman]], dem Absoluten. Die [[Seele]], [[Atman]], das [[Bewusstsein]], ist Nitya, ewig. Die Seele ist Nitya, ewig, und strebt daher nach Nitya, dem Ewigen. Nitya ist auch ein spiritueller Name.  
 
2. '''Nitya''' ([[Sanskrit]]: नित्या nityā ''f.'') die Immerwährende, Ewige, die im Ewigen Verankerte; Bezeichnung [[Durga]]s.
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== Nitya नित्य nitya Aussprache==
Hier kannst du hören, wie das Sanskritwort Nitya, नित्य, nitya ausgesprochen wird:
 
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==Sukadev über Nitya==
==Sukadev über Nitya==
'''Niederschrift eines Vortragsvideos (2014) von Sukadev über Nitya'''
'''Niederschrift eines Vortragsvideos (2014) von Sukadev über Nitya'''


Es gibt z.B. auch den Namen [[Swami]] Nityananda. Das war ein [[Schüler]] von Swami [[Sivananda]]. Er hieß Swami Nityananda, der, dessen [[Wonne]] im Ewigen ist. Oder auch der [[Guru]] von Swami Muktananda, der in den 1960er / 11970er und 1980er Jahren sehr bekannt war, hieß auch Swami Nityananda. Nitya – ewig. Nitya ist im Unterschied zum Vergänglichen. Und eine der wichtigen [[Viveka]]s ist die Nitya-Anitya-Viveka, die Unterscheidung zwischen dem Ewigen und dem Vergänglichen. Das Vergängliche hat nur eine relative [[Wirklichkeit]], es kommt und es vergeht. Das Ewige hat die wirkliche [[Wirklichkeit]], es bleibt.  
Es gibt z.B. auch den Namen [[Swami]] Nityananda. Das war ein [[Schüler]] von Swami [[Sivananda]]. Er hieß Swami Nityananda, der, dessen [[Wonne]] im Ewigen ist. Oder auch der [[Guru]] von Swami Muktananda, der in den 1960/1970er Jahren sehr bekannt war, hieß auch Swami Nityananda. Nitya – ewig. Nitya ist im Unterschied zum Vergänglichen. Und eine der wichtigen [[Viveka]]s ist die Nitya-Anitya-Viveka, die Unterscheidung zwischen dem Ewigen und dem Vergänglichen. Das Vergängliche hat nur eine relative [[Wirklichkeit]], es kommt und es vergeht. Das Ewige hat die wirkliche [[Wirklichkeit]], es bleibt.  


Was ist ewig? Alles, was einen Anfang hat, hat auch ein Ende. Alles, was du siehst, hat irgendwann mal nicht existiert. Daher, alles Manifeste ist letztlich vergänglich. Es gilt, zu Nitya zu kommen, zum Ewigen. Wie kommst du zur Verwirklichung von Nitya? Indem du alle [[Identifikation]]en ablegst mit dem [[Anitya]]. Dann weißt du, was Nitya ist. Die Beschäftigung mit Nitya heißt auch, das Akzeptieren des Vergänglichen. Indem du weißt, dass das, was kommt, auch wieder geht, kannst du mit allem mittanzen. Es gibt eine berühmte Darstellung von [[Shiva]] als [[TanTänzer]]. Shiva hebt ein Bein, Shiva senkt ein Bein. Ein Bein, etwas wird geschaffen, er senkt das Bein, es wird wieder zerstört. Die ganze Welt ist ein Tanz der Schöpfung, Kommen und Gehen. Menschen, die heute so sind, sind morgen anders. Dinge, die heute so sind, sind morgen anders. Das, woran du dich heute klammerst, kann morgen schon weg sein. Der Mensch, mit dem du heute gerne zusammen bist, vielleicht bist du morgen noch lieber mit ihm zusammen. Dinge können sich verändern. Nitya heißt, akzeptiere die Vergänglichkeit in der Welt, aber wisse, es gibt etwas Ewiges, und dieses Ewige, das bist du, Tat Tvam Asi, das ist dein wahres Selbst. Wenn du ein Foto von dir anschaust vor fünf Jahren, vor fünfzehn Jahren, vor zwanzig Jahren, da magst du sagen: „Das bin ich.“ Aber du bist nicht die Person vor fünf, vor zwanzig, vor dreißig Jahren. Du bist mindestens nicht der Körper, alle Moleküle haben sich ausgetauscht von diesem Körper. Du bist auch nicht die gleichen Gedanken und du bist auch nicht die gleiche Motivation und Persönlichkeit. Das hat sich fortentwickelt. Aber du bist doch gleich geblieben, das Selbst, das ist das Ewige. Genauso, hinter der gesamten Welt gibt es ein ewiges Prinzip, hinter der ganzen Welt ist Brahman, das Absolute und das ist ewig, Nitya heißt ewig.  
Was ist ewig? Alles, was einen Anfang hat, hat auch ein Ende. Alles, was du siehst, hat irgendwann mal nicht existiert. Daher, alles Manifeste ist letztlich vergänglich. Es gilt, zu Nitya zu kommen, zum Ewigen. Wie kommst du zur Verwirklichung von Nitya? Indem du alle [[Identifikation]]en ablegst mit dem [[Anitya]]. Dann weißt du, was Nitya ist. Die Beschäftigung mit Nitya heißt auch, das Akzeptieren des Vergänglichen. Indem du weißt, dass das, was kommt, auch wieder geht, kannst du mit allem mittanzen. Es gibt eine berühmte Darstellung von [[Shiva]] als [[Tanz|Tänzer]].  
 
Shiva hebt ein Bein, Shiva senkt ein Bein. Ein [[Bein]], etwas wird geschaffen, er senkt das Bein, es wird wieder zerstört. Die ganze [[Welt]] ist ein Tanz der [[Schöpfung]], Kommen und Gehen. Menschen, die heute so sind, sind morgen anders. Dinge, die heute so sind, sind morgen anders. Das, woran du dich heute klammerst, kann morgen schon weg sein. Der Mensch, mit dem du heute gerne zusammen bist, vielleicht bist du morgen noch lieber mit ihm zusammen. Dinge können sich verändern.  
 
Nitya heißt, akzeptiere die Vergänglichkeit in der Welt, aber wisse, es gibt etwas Ewiges, und dieses Ewige, das bist du, [[Tat Tvam Asi]], das ist dein wahres [[Selbst]]. Wenn du ein Foto von dir anschaust vor fünf Jahren, vor fünfzehn Jahren, vor zwanzig Jahren, da magst du sagen: „Das bin ich.“ Aber du bist nicht die Person vor fünf, vor zwanzig, vor dreißig Jahren. Du bist mindestens nicht der [[Körper]], alle Moleküle haben sich ausgetauscht von diesem Körper. Du bist auch nicht die gleichen [[Gedanke]]n, und du bist auch nicht die gleiche [[Motivation]] und [[Persönlichkeit]]. Das hat sich fortentwickelt. Aber du bist doch gleich geblieben, das [[Selbst]], das ist das Ewige. Genauso, hinter der gesamten [[Welt]] gibt es ein ewiges [[Prinzip]], hinter der ganzen Welt ist Brahman, das Absolute und das ist ewig.


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==Der spirituelle Name Nitya ==
Nitya, Sanskrit नित्या nityā f, ist ein [[Spiritueller Name]] und bedeutet '' Die Immerwährende, Ewige, Bezeichnung Durgas. '' Nitya kann Aspirantinnen gegeben werden mit [[Durga]] Mantra, [[Shakti]] Mantra, [[Soham]] Mantra.
Wenn du Nitya heißt, dann weißt du, du bist nicht der Körper, der Körper ist der Vergänglichkeit unterworfen. Du bist nicht die Psyche, denn die Psyche ist der Vergänglichkeit unterworfen. Du bist nicht dein Besitz, du bist das unsterbliche Selbst, und du willst dich nicht verhaften an das Beschränkte, du willst dich nicht an das Vergängliche und Materielle binden. Lasse alles los und verbinde dich mit der ursprünglichen offenen Weite.
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==Siehe auch==   
==Siehe auch==   
*[[Nityata]]
*[[Nityanatha]]
*[[Nityamukta]]
* [[Nityashas]]
*[[Nija]]     
*[[Nija]]     
*[[Anitya]]
*[[Akrita]]
*[[Akrita]]
*[[Anisha]]
*[[Anisha]]
*[[Satata]]
*[[Ajasra]]
*[[Satata]]
*[[Sada]]
*[[Nansamasa]]
*[[Sanskrit Adverb]]
*[[HYP Jahresgruppe]] 
*[[Sanskrit Kurs Lektion 74]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 113]]
*[[Goraksha Paddhati|Goraksha Paddhati Vers 2.91 Kommentar]]
*[[Goraksha Paddhati|Goraksha Paddhati Vers 2.93]]


== Weblinks ==
==Weblinks==
[[Datei:Pranayama.jpg|thumb|Pranayama]]
*[https://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/1-kapitel-vers-7/ Hatha Yoga Pradipika 1.7]
*[https://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/2-kapitel-vers-6/ Hatha Yoga Pradipika 2.6]
*[https://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/3-kapitel-vers-36/ Hatha Yoga Pradipika 3.36]
* [https://www.yoga-vidya.de/ Offizielle Homepage von Yoga Vidya, Möglichkeit zur Mantra-Weihe und spirituellen Namensgebung]
* [https://www.yoga-vidya.de/ Offizielle Homepage von Yoga Vidya, Möglichkeit zur Mantra-Weihe und spirituellen Namensgebung]
* [https://www.yoga-vidya.de/ Offizielle Homepage von Yoga Vidya]  
* [https://www.yoga-vidya.de/ Offizielle Homepage von Yoga Vidya]  
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==Seminare==
==Seminare==
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===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Sanskrit Grammatik Teil 1 - Online Kurs Reihe]===
'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/sanskrit-grammatik-teil-1-online-kurs-reihe-l250116-1/ 16.01.2025 - 20.03.2025 - Sanskrit Grammatik Teil 1 - Online Kurs Reihe]</strong>'''
:Der Sanskrit Grammatik Online Kurs vertieft und ergänzt dein Wissen um die Grundlagen der Sanskrit Grammatik in vielfältiger Weise. In jeder Lektion wird …
:Dr phil Oliver Hahn
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre Hatha Yoga Pradipika (Teil 2)]===
'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/jahresgruppe-sanskrit-lektuere-der-hatha-yoga-pradipika-online-l250115-1/ 15.01.2025 - 03.12.2025 - Lektüre Hatha Yoga Pradipika - online Kursreihe]</strong>'''
:Die HATHA YOGA PRADIPIKA ist wohl der bekannteste und beliebteste Text zur Praxis und Philosophie des Hatha Yoga. In vier Kapiteln …


:Dr phil Oliver Hahn


[[Kategorie:Glossar]]
[[Kategorie:Glossar]]
[[Kategorie:Sanskrit]]
[[Kategorie:Sanskrit]]

Aktuelle Version vom 13. Dezember 2024, 13:53 Uhr

1. Nitya (Sanskrit: नित्य nitya adj.) ewig, stets, konstant, eingeboren, innewohnend; eigen; stetig, immerwährend. Was nicht der Vergänglichkeit unterworfen ist, was stets das gleiche bleibt, was ohne Anfang und Ende ist, das ist Nitya, ewig. Nitya ist ein Charakteristikum von Brahman, dem Absoluten. Die Seele, Atman, das Bewusstsein, ist Nitya, ewig. Die Seele ist Nitya, ewig, und strebt daher nach Nitya, dem Ewigen. Nitya ist auch ein spiritueller Name.

2. Nitya (Sanskrit: नित्या nityā f.) die Immerwährende, Ewige, die im Ewigen Verankerte; Bezeichnung Durgas.

MP900227554.JPG

Nitya नित्य nitya Aussprache

Hier kannst du hören, wie das Sanskritwort Nitya, नित्य, nitya ausgesprochen wird:

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Sukadev über Nitya

Niederschrift eines Vortragsvideos (2014) von Sukadev über Nitya

Es gibt z.B. auch den Namen Swami Nityananda. Das war ein Schüler von Swami Sivananda. Er hieß Swami Nityananda, der, dessen Wonne im Ewigen ist. Oder auch der Guru von Swami Muktananda, der in den 1960/1970er Jahren sehr bekannt war, hieß auch Swami Nityananda. Nitya – ewig. Nitya ist im Unterschied zum Vergänglichen. Und eine der wichtigen Vivekas ist die Nitya-Anitya-Viveka, die Unterscheidung zwischen dem Ewigen und dem Vergänglichen. Das Vergängliche hat nur eine relative Wirklichkeit, es kommt und es vergeht. Das Ewige hat die wirkliche Wirklichkeit, es bleibt.

Was ist ewig? Alles, was einen Anfang hat, hat auch ein Ende. Alles, was du siehst, hat irgendwann mal nicht existiert. Daher, alles Manifeste ist letztlich vergänglich. Es gilt, zu Nitya zu kommen, zum Ewigen. Wie kommst du zur Verwirklichung von Nitya? Indem du alle Identifikationen ablegst mit dem Anitya. Dann weißt du, was Nitya ist. Die Beschäftigung mit Nitya heißt auch, das Akzeptieren des Vergänglichen. Indem du weißt, dass das, was kommt, auch wieder geht, kannst du mit allem mittanzen. Es gibt eine berühmte Darstellung von Shiva als Tänzer.

Shiva hebt ein Bein, Shiva senkt ein Bein. Ein Bein, etwas wird geschaffen, er senkt das Bein, es wird wieder zerstört. Die ganze Welt ist ein Tanz der Schöpfung, Kommen und Gehen. Menschen, die heute so sind, sind morgen anders. Dinge, die heute so sind, sind morgen anders. Das, woran du dich heute klammerst, kann morgen schon weg sein. Der Mensch, mit dem du heute gerne zusammen bist, vielleicht bist du morgen noch lieber mit ihm zusammen. Dinge können sich verändern.

Nitya heißt, akzeptiere die Vergänglichkeit in der Welt, aber wisse, es gibt etwas Ewiges, und dieses Ewige, das bist du, Tat Tvam Asi, das ist dein wahres Selbst. Wenn du ein Foto von dir anschaust vor fünf Jahren, vor fünfzehn Jahren, vor zwanzig Jahren, da magst du sagen: „Das bin ich.“ Aber du bist nicht die Person vor fünf, vor zwanzig, vor dreißig Jahren. Du bist mindestens nicht der Körper, alle Moleküle haben sich ausgetauscht von diesem Körper. Du bist auch nicht die gleichen Gedanken, und du bist auch nicht die gleiche Motivation und Persönlichkeit. Das hat sich fortentwickelt. Aber du bist doch gleich geblieben, das Selbst, das ist das Ewige. Genauso, hinter der gesamten Welt gibt es ein ewiges Prinzip, hinter der ganzen Welt ist Brahman, das Absolute und das ist ewig.

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Der spirituelle Name Nitya

Nitya, Sanskrit नित्या nityā f, ist ein Spiritueller Name und bedeutet Die Immerwährende, Ewige, Bezeichnung Durgas. Nitya kann Aspirantinnen gegeben werden mit Durga Mantra, Shakti Mantra, Soham Mantra.

Wenn du Nitya heißt, dann weißt du, du bist nicht der Körper, der Körper ist der Vergänglichkeit unterworfen. Du bist nicht die Psyche, denn die Psyche ist der Vergänglichkeit unterworfen. Du bist nicht dein Besitz, du bist das unsterbliche Selbst, und du willst dich nicht verhaften an das Beschränkte, du willst dich nicht an das Vergängliche und Materielle binden. Lasse alles los und verbinde dich mit der ursprünglichen offenen Weite.

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Siehe auch

Weblinks

Pranayama

Seminare

Indische Schriften

24.01.2025 - 26.01.2025 Raja Yoga 3
Der Yoga der Geisteskontrolle. 3. und 4. Kapitel der Yoga Sutras von Patanjali, Entwicklung der Gedankenkraft, Meditationserfahrungen, übernatürliche Kräfte, Hilfe aus dem Inneren - Kontakt mit dem e…
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Rezitation, Behandlung und Interpretation dieser "höchsten Weisheitslehre". Anleitung zu gelebter Spiritualität im Alltag: Wie erkenne ich meine Lebensaufgabe? Wie entscheide ich mich? Was ist meine…
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Meditation

26.01.2025 - 31.01.2025 Achtsamkeitstrainer/in Ausbildung inkl. Yoga & Meditation
Achtsam sein heißt nichts anderes, als die Dinge so zu sehen wie sie sind. Diese Fähigkeit hat jeder von uns, doch im Alltag verfangen wir uns in vorschnelle Urteile, driften ab in Vergangenheit oder…
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31.01.2025 - 02.02.2025 Meditation - Schweigend eins-Sein im Innern
Zieh dich mit hoher liebevoller Achtsamkeit zurück in dein Innerstes in tief eintauchenden Meditationen. Erfahre wie du dich dort voller Vertrauen ganz hingibst. Frei von Erwartungen, von Bewertungen…
Shankari Winkelbauer

Sanskrit Grammatik Teil 1 - Online Kurs Reihe

16.01.2025 - 20.03.2025 - Sanskrit Grammatik Teil 1 - Online Kurs Reihe

Der Sanskrit Grammatik Online Kurs vertieft und ergänzt dein Wissen um die Grundlagen der Sanskrit Grammatik in vielfältiger Weise. In jeder Lektion wird …
Dr phil Oliver Hahn

Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre Hatha Yoga Pradipika (Teil 2)

15.01.2025 - 03.12.2025 - Lektüre Hatha Yoga Pradipika - online Kursreihe

Die HATHA YOGA PRADIPIKA ist wohl der bekannteste und beliebteste Text zur Praxis und Philosophie des Hatha Yoga. In vier Kapiteln …
Dr phil Oliver Hahn
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