Maria Montessori

Kosmische Erziehung

Artikel von Petra Proßowsky, Yoga Vidya Journal Nr. 16

„Einzelheiten lehren bedeutet Verwirrung stiften. Die Beziehung unter den Dingen herstellen bedeutet Erkenntnisse vermitteln.“ Die Aufgabe der Erzieherin/Lehrerin ist es Anstöße zu Bildungsprozessen zu geben. Sie sollte selbst Erfahrung von Bildungsprozessen haben. Die Kosmische Erziehung ist als Schlüssel zum Gesamtwerk von Maria Montessori zu sehen. Lesen, Schreiben, Rechnen erhalten einen Sinn, wenn sie mit den Entdeckungen, Entwicklungen und Produkten einer Kultur in Zusammenhang gebracht werden. Kosmische Erziehung beinhaltet das „Fach- und Sachlernen“

Kind in der Königskobra

Das Material zur kosmischen Erziehung:

Physikalische und chemische Experimente Große Schaubilder, Zeitleisten, Modellkonstruktion z.B. Planetensystem, Bild- und efinitionskarten, Tierhaltung/Aquarium, Exkursionen (Fachleute interviewen), Naturbeobachtung

Höchstes Ziel der kosmischen Erziehung:

Friedensordnung der gesamten Menschheit

„Friedensordnung ist nicht Werk der Politik sondern Werk der Erziehung im Sinne einer Dienstfunktion am Kind.“

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K.E. bedeutet keine Anhäufung von Wissen über die Welt und ihre Entstehung sondern soll Liebe und Erkenntnis verbinden, indem sie Bewunderung, Dankbarkeit und Begeisterung erweckt.

Die Grundintension der Kosmischen Erziehung ist Ehrfurcht vor dem Leben, vor Gott, den Mitmenschen und sich selbst.

• Kosmische Theorie:

Einheitlicher Schöpfungsplan in dem alles und alle voneinander abhängen, in dem der Mensch eine Sonderstellung einnimmt (karma). Vgl. „Göttliche Erkenntnis“ von Swami Shivananda. „Eine Wirkung existiert nicht getrennt von ihrer Ursache. Ein Topf existiert nicht getrennt vom Ton. Dieses Universum existiert nicht getrennt von Brahman. Es hat kein getrenntes Sein. Es ist eins mit Brahman“.

• Kosmischer Plan:

Das Universum, die Erde und alles Leben ist nach einem vorgegebenen Plan gegliedert und aufgebaut, der nach unumstößlichen Gesetzen abläuft und das Ziel der ständigen Vervollkommnung und Harmonisierung in sich trägt. Hinter diesem umfassenden Schöpfungsplan steht ein als Person verstandenes göttliches Wesen. Siehe „Kosmisches Drama“ Swami Sivananda.

Für Montessori ist es wesentlich neben wissenschaftlichen Kriterien kindliches Verhalten zu beobachten und zu beschreiben auch den ganzen Menschen zu betrachten in Einbettung seiner Umwelt.

Für asiatisches Verständnis heißt das: Mit dem Herzen wahrnehmen und aufnehmen mit allen Sinnen. Dies scheint unter anderem eine Erklärung für den Erfolg Montessoris in Indien zu sein. Ebenso in der Rolle als ältere Frau. In Indien werden Müttern/ älteren Frauen ein besondere Verehrung entgegengebracht.

Montessori integrierte östliches Denken in ihre Auffassung. Sie verstand es in ihren Vorträgen den Dialog zwischen Vortragenden und Zuhörenden herzustellen. Das östliche Denken und die kosmische Theorie nach Montessori sind stark an religiöse Denk - und Handlungsweisen gekoppelt. Während ihres insgesamt zehnjährigen Aufenthaltes in Indien sind wohl die Hinduistischen Rituale nicht ohne Einfluss auf Maria Montessori geblieben. Literaturhinweis: 1935, Maria Montessori „Stellung des Menschen in der Schöpfung“

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Literatur

• Gerti Nausch: Kinder fördern mit Yoga inkl. Kartenset
• CD Mai Cocopelli: Der kleine Yogi
• Kartenset: Yoga spielend lernen - mit Ananda
• Suzanne Augenstein...

Weblinks

• Thomas Bannenberg: Kinderyoga
• Zzzebra Web-Magazin für Kinder
• Kinderyoga
• Kinderyoga Übungen
• Yoga in der Schule
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