Kojagara Puja für Lakshmi und Indra
Kojagara Puja für Lakshmi und Indra verehrt Lakshmi und Indra in der herbstlichen Kojagara-Nacht mit Licht, Blüten, Milchreis und wacher Hingabe.
Umfang: Zwei Gottheitsanrufungen, Lakshmi-Gebet, gemeinsame Speisengabe und begrenzte Nachtwache.
Anlass und spirituelle Ausrichtung
Die Frage „Wer wacht?“ verbindet das Fest mit Aufmerksamkeit. Die nächtliche Feier wird hier als eine begrenzte, bewusst wache Andacht gestaltet. Verwende den Kojagara-Termin deiner Gemeinschaft; die Quelle spricht von der herbstlichen Kaumudi-Nacht.
Voraussetzungen und Material
Für Menschen, die mit Puja und langsamer Sanskritrezitation vertraut sind. Maßgeblich bleibt die eigene Überlieferung; diese häusliche Anleitung erteilt keine Einweihung.
Ein Lakshmi-Bild, ein zweiter kleiner Platz für Indra, zwei Blüten, zwei Gabenteller, Milchreis und ein Stück Kokosnuss auf einem eigenen Teller, eine Lampe und Streichhölzer. Plane dreißig bis sechzig Minuten ein. Die Lampe steht auf einer nicht brennbaren Unterlage und bleibt während des Brennens beaufsichtigt; lösche sie vor dem Verlassen des Platzes.
1. Die beiden Verehrungsplätze vorbereiten
Wasche die Hände und bereite den Platz so vor, dass alle Gaben erreichbar stehen. Halte den Sanskrittext gut lesbar bereit. Sitze bequem und aufrecht; der Atem fließt natürlich. Fasse die Absicht still in eigenen Worten. Die deutschen Übersetzungen erklären die Rezitation und müssen nicht zusätzlich gesprochen werden. Stelle Lakshmi in die Mitte und den kleinen Indra-Platz daneben. Betrachte Lakshmi als goldglänzende Gegenwart mit Lotus und Shri-Frucht; Indra erscheint mit Shachi auf Airavata.
2. Lakshmi anrufen
Entzünde die Lampe, nimm die erste Blüte und sprich einmal:
Lakshmi-Anrufung zur Kojagara-Nacht
kṣīrodārṇavasambhūte viṣṇorurasi saṃsthite |
gṛhāṇa pūjāṃ deveśi kaumudyāñca namo'stu te |
Aus dem Milchozean Entstandene, die du an Vishnus Brust weilst! Nimm die Verehrung an, Herrin der Götter, in dieser Mondnacht; Verehrung sei dir.
Lege die Blüte vor Lakshmi.
3. Indra verehren und die Speisen darbringen
Nimm die zweite Blüte und sprich einmal:
Indra-Anrufung
vajrahasta mahāvāho bahunetra purandara |
rakṣārthaṃ sarvabhūtānāṃ pūjeyaṃ pratigṛhyatām |
Vajra-Träger, Mächtiger an Armen, Vieläugiger, Purandara! Zum Schutz aller Wesen möge diese Verehrung angenommen werden.
Lege sie an den Indra-Platz. Stelle Milchreis und Kokosnuss als gemeinsame Festgabe vor die Gottheiten. Die Speisendarbringung erfolgt still.
Yoga-Vidya-Vortrag „Japa – der Weg zu Gott“. Das Video vertieft das Thema; der hier festgelegte Ablauf steht vollständig in dieser Anleitung.
4. Lakshmi um beständige Gegenwart bitten
Falte die Hände und sprich einmal:
Lakshmi-Gebet
lakṣmi devi namastubhyamacalā bhava sarvadā |
kamale varade devi kulodyotakarī mama |
hitāya sarvabhūtānāṃ yathā nārāyaṇe sthitā |
tathā tvaṃ pāhi māṃ devi sarvalakṣaṇasambhave |
Lakshmi, Göttin, Verehrung sei dir! Sei stets unerschütterlich. Lotusgöttin, Segensspenderin, Göttin, du erhellst meine Familie. Wie du zum Wohl aller Wesen bei Narayana weilst, so beschütze mich, Göttin, Ursprung aller glückverheißenden Merkmale.
Bleibe anschließend wach und gesammelt beim Licht. Du kannst mit anderen zehn bis zwanzig Minuten über Großzügigkeit und verantwortlichen Umgang mit Besitz sprechen.
5. Das Fest mit Teilen beschließen
Falte die Hände und neige den Kopf. Bleibe etwa eine Minute still. Danke für die Möglichkeit zur Praxis und beende die Sitzung bewusst. Räume die Gefäße auf; verwelkte Blüten können kompostiert werden. Teile essbare, sauber bereitgehaltene Gaben anschließend als Prasad. Das hier gewählte Wachen ist zeitlich begrenzt; Würfelspiel und die weiteren großen Festbestandteile des Quellabschnitts werden nicht übernommen.
Vollständige Rezitationstexte in IAST
Hier stehen sämtliche in dieser Anleitung verwendeten Rezitationstexte zusammenhängend in der Reihenfolge ihres ersten Auftretens. Jeder unterschiedliche Text ist einmal wiedergegeben. Wie oft er gesprochen wird, steht im Ablauf; der Anhang fügt keine Wiederholungen hinzu. Der Umfang entspricht der einzelnen Anleitung, nicht dem gesamten Quellenwerk.
Lakshmi-Anrufung zur Kojagara-Nacht
kṣīrodārṇavasambhūte viṣṇorurasi saṃsthite |
gṛhāṇa pūjāṃ deveśi kaumudyāñca namo'stu te |
Indra-Anrufung
vajrahasta mahāvāho bahunetra purandara |
rakṣārthaṃ sarvabhūtānāṃ pūjeyaṃ pratigṛhyatām |
Lakshmi-Gebet
lakṣmi devi namastubhyamacalā bhava sarvadā |
kamale varade devi kulodyotakarī mama |
hitāya sarvabhūtānāṃ yathā nārāyaṇe sthitā |
tathā tvaṃ pāhi māṃ devi sarvalakṣaṇasambhave |
Vollständige Rezitationstexte in Devanagari
Lakshmi-Anrufung zur Kojagara-Nacht
क्षीरोदार्णवसम्भूते विष्णोरुरसि संस्थिते ।
गृहाण पूजां देवेशि कौमुद्याञ्च नमोऽस्तु ते ।
Indra-Anrufung
वज्रहस्त महावाहो बहुनेत्र पुरन्दर ।
रक्षार्थं सर्वभूतानां पूजेयं प्रतिगृह्यताम् ।
Lakshmi-Gebet
लक्ष्मि देवि नमस्तुभ्यमचला भव सर्वदा ।
कमले वरदे देवि कुलोद्योतकरी मम ।
हिताय सर्वभूतानां यथा नारायणे स्थिता ।
तथा त्वं पाहि मां देवि सर्वलक्षणसम्भवे ।
Vollständige deutsche Übersetzung der Rezitationstexte
Lakshmi-Anrufung zur Kojagara-Nacht
Aus dem Milchozean Entstandene, die du an Vishnus Brust weilst! Nimm die Verehrung an, Herrin der Götter, in dieser Mondnacht; Verehrung sei dir.
Indra-Anrufung
Vajra-Träger, Mächtiger an Armen, Vieläugiger, Purandara! Zum Schutz aller Wesen möge diese Verehrung angenommen werden.
Lakshmi-Gebet
Lakshmi, Göttin, Verehrung sei dir! Sei stets unerschütterlich. Lotusgöttin, Segensspenderin, Göttin, du erhellst meine Familie. Wie du zum Wohl aller Wesen bei Narayana weilst, so beschütze mich, Göttin, Ursprung aller glückverheißenden Merkmale.
Siehe auch
- Kartika Akashadipa zur Darbringung des Himmelslichtes
- Lakshmi Puja nach dem Brihat Tantrasara
- Lakshmi Puja
- Shri Sukta
- Puja
- Mantra
- Japa
- Bhakti
- Dhyana
- Sankalpa
- Pranama
- Tantra
- Mahanirvana Tantra
- Pranatosini Tantra
Weitere Anleitungen: Tantra Rituale und Puja.
Quellen und redaktionelle Hinweise
Pranatosini Tantra, Sanskrit-IAST-Projektfassung Pranatosini Tantra Sanskrit IAST nach Muktabodha M00071; Druckausgabe Jivananda Vidyasagara Bhattacharya, Calcutta 1898. Kamyakanda, Kojagara-/Kaumudi-Abschnitt: Speisengaben, Lakshmi-Dhyana, Lakshmi-Puja-Mantra „kṣīrodārṇavasambhūte“, ausgewählte zwei Pranama-Verse „lakṣmi devi namastubhyam“ sowie Indra-Mantra „vajrahasta mahāvāho“. Der gemeinsame häusliche Rahmen und das Gespräch während des Wachens sind redaktionell.
Die genaue Auswahl der Rezitationen steht in den drei vollständigen Anhängen. Das Devanagari wurde aus dem verwendeten IAST transliteriert und durch Rückübertragung geprüft; es bildet keinen unabhängigen Textzeugen. Die elektronischen Projektfassungen beruhen auf der Muktabodha Digital Library. Zitate aus weiteren Werken innerhalb der Pranatosini wurden in dieser Überlieferung gelesen; ein unabhängiger Fassungsvergleich wird nicht behauptet. Zeitangaben, Gefäßgrößen und häusliche Handgriffe sind praktische redaktionelle Konkretisierungen. Religiöse Wirkungswünsche werden als Gebete verstanden.
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