Rah

Rah (Sanskrit रह् rah) aufgeben, quittieren, loslassen. Rah ist ein Sanskrit Verb und bedeutet aufgeben, quittieren, loslassen.

Rah als Sanskrit Verbalwurzel (Dhatu)

Patanjali, Autor des Yoga Sutra, galt auch als großer Sanskrit Gelehrter und Sanskrit Grammatiker

Rah ist eine Verbalwurzel. In der Sanskrit Sprache ist eine Verbalwurzel ein Verb, das meistens aus einer Silbe besteht. Man spricht von Wurzel, weil daraus durch Voranstellen von Präfixen, also Präpositionen, und Hintenanstellen von Suffixen neue Wörter gebildet werden. Die altindischen Sanskrit Grammatiker wie Panini sprechen von Dhatus, Elementen, Grundbausteinen. Aus diesen Grundelementen werden die meisten Sanskritwörter gebildet.

Andere Schreibweisen für das Sanskritwort rah

Sanskrit wird klassischerweise in der Devanagari Schrift geschrieben. Devanagari hat andere Buchstaben als die römische Schrift, also die Schrift, in der auch das Deutsche geschrieben wird. Es gibt verschiedene Weisen, wie Sanskrit Wörter geschrieben werden können. Die vereinfachte Umschrift für das Wort, das hier behandelt wird, ist rah. Im Devanagari Original schreibt man रह्. In der IAST Transliteration, die auch als wissenschaftliche Transkription bezeichnet wird, und welche die diakritischen Zeichen umfasst, schreibt man rah. In der Velthuis Umschrift sieht das so aus: rah. Harvard-Kyoto Transliteration ist rah. In der im Internet viel gebrauchten Itrans Transkription wird geschrieben rah.

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Siehe auch

• Sanskrit Verbal Roots List with English Translation
• Schweigeseminare und spirituelle Retreats
• Meditationskursleiter und Meditationslehrer Ausbildung
• Sanskrit Verbalwurzeln Liste aller Dhatus mit deutscher Übersetzung
• Yoga Forum – teile deine Liebe zum Sanskrit – und tausche dich aus mit anderen über Yoga, Sanskrit, Vedanta und Meditation
• Yoga Blog - immer das Neueste zu Yoga, Meditation und Ayurveda, Gesundheit und Spiritualität- und die neuesten Yoga Wiki Artikel vorgestellt
• Vedanta
• Indische Götter

Verbalwurzeln mit gleichen Anfangsbuchstaben

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Quelle

• P.V. Upadhya, Dhaturupa Chandrika with the Dhatupatha of Panini containing all irregular and noteworthy forms, Bombay, 1927.