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* So wurde er frei von allen anderen ablenkenden [[Gedanken]]. „Wann werde ich frei von Geburt und Tod sein? Wann werde ich mich meiner Sankalpas entledigen un

…s [[Ego]] oder „Ich“ ist die allererste Überlagerung des Atman, der selbst frei von der [[Unvollkommenheit]] des Denkens und der Illusion und reines Bewuss 44. Ich bin immer frei, im Besitz unvorstellbarer [[Macht]]. Ich bin Erkenntnis, die die [[Sinne]]

…mpels. Der Körper mag seine Beschwerden haben - das Selbst, der Atman, ist frei davon. I-7 Du bist der eine Seher von allem, du bist immer frei. Deine einzige Bindung besteht darin, dass du den Seher als getrenntes [[We

…[[Erwägung]] zieht oder äußert. Es bedarf eines Zweiflers, der hinter dem Zweifel steht. ====Kein Zweifel am eigenen Selbst====

Vorstellungen, Zweifel, Glauben, Scham, Intellekt, Angst, etc. - und Kontakte haben und daher - kein Schmerz. Brahman ist frei von allem Wollen

…ivanmukta genannt. Du bist dann ab-solut frei von Schmerz, Sorgen, Furcht, Zweifel und Täuschung. Du bist identisch mit Brahman geworden. Der Wassertropfen w

Manche [[Mensch]]en stellen voller [[Zweifel]] die Frage: "Wenn der [[Jiva]] den physischen Körper verlässt, dann weit …dig ist, Shraddha zu verrichten, und fragen, welchen Nutzen es hat. Dieser Zweifel an den [[Shastras]] hat zu dem gegenwärtigen beklagenswerten Zustand gefü

# [[Gunas]]: Eigenschaften der Natur, d.h. hier: frei von den Leidenschaften und Temperamenten. …, der durch Beiseitefegen der Phänomenenwelt, durch das Auslöschen aller [[Zweifel]] und durch Integration des Bewusstseins das innere Geheimnis enthüllt.

…Dienst]] genannt wird, als edles menschliches Ideal verherrlicht wird, das frei und fern von den unrühmlichen [[Begierde]]n der persönlichen Instinkte ex …schaftlichen Steuerung des Kurses nachzudenken, den das öffentliche Leben, frei von den selbstsüchtigen Grundzügen individueller Eigenarten, zum sozialen

…t ein, die eine andere Person benötigt, also kann niemand hundertprozentig frei sein. Es gibt nur eine begrenzte Freiheit, die in dem Maße gewährt wird, …bekommen. Und doch sagt die [[Seele]]: "Ich werde frei sein, und ich muss frei sein, und alles muss durch und durch perfekt sein." Woher kommt dieses Stre

…bzw. diejenige, der/die in [[Gott]], also dem [[Himmel|Ewigen]] lebt; der frei von [[Ich]]-[[Sucht]], Vorlieben und Abneigungen, [[Eigennutz]], [[Eitelkei …deinem [https://www.yoga-vidya.de/seminarsuche/herz Herzen], kläre deine [[Zweifel]]. Nimm ihre Anweisungen entgegen und praktiziere danach ernsthaft. Du wirs

…les Eigenschaften des Intellekts und nicht des reinen [[Nirvikalpa]] (ohne Zweifel) Atman. [[Selbstsucht]] und die Vorstellung „Ich weiß“ entstehen, weil …stsein Selbsterkenntnis Ego.jpg|thumb|Erkenne wer du wirklich bist und sei frei]]

…suvijñeyam, aṇur eṣa dharmaḥ'' (Katha 1.1.21): "Selbst die Götter sind im Zweifel über diese Angelegenheit, mein liebes Kind", sagt [[Yama]] Dharmaraja zu [ …Sie geben als das? "Wir sind unsere eigenen Verräter", sagte der Dichter. Zweifel sind unsere Verräter. Es gibt keine Verräter auf dieser Welt außer unser

==Vertrauen, Zweifel, Ängste, Ärger und Depression== * [[Zweifel]] helfen, das Bekannte in Frage zu stellen, neue [[Weg]]e zu gehen, aktiv…

…at keinen Sinn, sich mit Hilfe einer Armee oder einer Schar von Polizisten frei in der Gesellschaft zu bewegen. Das ist keine [[Freiheit]]. Freiheit ist ei …n durch die Atmosphäre, in der er lebt, und frei von Verdächtigungen und [[Zweifel]]n, was die Fähigkeit des eigenen [[Selbst]] angeht, seine Ziele zu erreic

:Der Schüler: Ich bin am Ende, — Aber ein Zweifel bleibt mir, Der Meister: Welcher? …orsteigend, gelangt er zum Todlosen.« — Wenn dieser Weg offen ist, bist du frei von Betörung (moha) und Nichtwissen. Du weißt um das wahrhaft Wirkliche,

…r der Manifestation von Namen und Formen, und deshalb sollte sie natürlich frei von Namen und Formen sein. Wir können uns keine Teile innerhalb der Existe …Substanz ist. Die Konzentration muss für eine gewisse Zeit geübt werden. [[Zweifel]] müssen durch richtige [[Beobachtung]] und richtiges Denken beseitigt wer

…Gott keine Bedeutung. Das Streben nach Gott ist ein Streben nach dem, was frei von Raum und Zeit ist. ''Īśāvāsyam idaṁ sarvam''. Es bedeutet, dass d …dhi'' ist die Summe und Substanz aller Lehren: Erkenne dich selbst und sei frei. Du magst sagen: "Ich kenne mich bereits. Ich bin der Sohn von Herrn So-und

: 2. weil ich frei von [[Sorgen]] sein möchte, damit mein Geist sich der Selbsterforschung wi …d zu leisten. Er macht dies jedoch in freiwilliger Absicht, um eines Tages frei zu sein von [[Samsara|saṃsāra]] und alles in gleicher Weise zu [[lieben]

…aus einer bloßen [[Umwandlung]] entsprungen sei. Zur Beseitigung dieses [[Zweifel]]s dient das vorliegende Sutram. Man darf also nicht meinen, dass das Brahm …erung] erhabene und ewige, und darum eben seiner Natur nach ewig, rein und frei [oder: erlöst].