Ashtangayoga: Unterschied zwischen den Versionen
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== Die Yoga Sutras von [[Patanjali]] == | |||
योगाङ्गानुष्ठानादशुद्धिक्षये ज्ञानदीप्तिराविवेकख्यातेः ||2.28|| | |||
yogāṅgānuṣṭhānād aśuddhi-kṣaye jñāna-dīptir ā viveka-khyāteḥ ||2.28|| | |||
Wenn durch die Ausübung der (acht) Glieder ([[Anga]]) des Yoga die Unreinheit ([[ashuddhi]]) geschwunden ist, leuchtet die Erkenntnis ([[Jnana]]) auf bis hin zur Unterscheidungsschau ([[Vivekakhyati]]). | |||
यमनियमासनप्राणायामप्रत्याहारधारणाध्यानसमाधयो ऽष्टावङ्गानि ||2.29|| | |||
yama-niyamāsana-prāṇāyāma-pratyāhāra-dhāraṇā-dhyāna-samādhayo 'ṣṭāv aṅgāni ||2.29|| | |||
Die acht Gleider des Yoga sind: äußere Disziplin (''yama''), innere Disziplin (''niyama''), Körperhaltung (''āsana''), Atemregelung (''prāṇāyāma''), Zurückhalten der Sinne von den Sinnesobjekten (''pratyāhāra''), Konzentration (''dhāraṇā''), Meditation (''dhyāna'') und Versenkung (''samādhi''). | |||
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==Siehe auch== | |||
*[[Rajayoga]] | |||
*[[Patanjalayoga]] | |||
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Aktuelle Version vom 21. Mai 2014, 09:48 Uhr
Ashtangayoga: (Sanskrit: अष्टाङ्गयोग aṣṭāṅgayoga m.) Yoga der acht (aṣṭa) Glieder (aṅga) des Yoga Patanjalis. Die acht Glieder sind die folgenden:
- Yama (äußere Disziplin)
- Niyama (innere Disziplin)
- Asana (Körperhaltung)
- Pranayama (Atemregelung)
- Pratyahara (Zurückhalten der Sinne von den Sinnesobjekten)
- Dharana (Konzentration)
- Dhyana (Meditation)
- Samadhi (Versenkung)
Die Yoga Sutras von Patanjali
योगाङ्गानुष्ठानादशुद्धिक्षये ज्ञानदीप्तिराविवेकख्यातेः ||2.28||
yogāṅgānuṣṭhānād aśuddhi-kṣaye jñāna-dīptir ā viveka-khyāteḥ ||2.28||
Wenn durch die Ausübung der (acht) Glieder (Anga) des Yoga die Unreinheit (ashuddhi) geschwunden ist, leuchtet die Erkenntnis (Jnana) auf bis hin zur Unterscheidungsschau (Vivekakhyati).
यमनियमासनप्राणायामप्रत्याहारधारणाध्यानसमाधयो ऽष्टावङ्गानि ||2.29||
yama-niyamāsana-prāṇāyāma-pratyāhāra-dhāraṇā-dhyāna-samādhayo 'ṣṭāv aṅgāni ||2.29||
Die acht Gleider des Yoga sind: äußere Disziplin (yama), innere Disziplin (niyama), Körperhaltung (āsana), Atemregelung (prāṇāyāma), Zurückhalten der Sinne von den Sinnesobjekten (pratyāhāra), Konzentration (dhāraṇā), Meditation (dhyāna) und Versenkung (samādhi).