Guru Puja – Dank an Shrila Prabhupada

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Guru Puja – Dank an Shrila Prabhupada gibt der Dankbarkeit für empfangene spirituelle Unterweisung eine sichtbare Form: Mit Blumen, Gesang und Licht ehren die Teilnehmenden Shrila Prabhupada als Lehrer, der ihnen den Zugang zur Krishna-Bhakti eröffnet. Diese tägliche Guru Puja gehört zum Morgenprogramm der Gaudiya-Vaishnava-Tradition in ISKCON und findet gewöhnlich nach der Begrüßung der Altargottheiten statt. Ein eingewiesener Pujari führt die Gabenverehrung vor Prabhupadas Murti aus; die versammelten Menschen singen und treten mit Blumen nach vorn.

Lehrer und Schüler als allgemeines Sinnbild der Weitergabe spirituellen Wissens; die hier beschriebene Guru Puja gilt Shrila Prabhupada.

Die Feier vereint drei konkrete Handlungen: eine frische Girlande anlegen, die vollständige Arati darbringen und einzeln Blüten zu den Füßen des Lehrers legen. Das bengalische Lied Shri Guru Vandana von Narottama Dasa Thakura würdigt die Aufgabe des Gurus, Liebe zu Krishna und geistige Einsicht zu wecken. Es bleibt als bengalisches Lied erhalten; sein Wort „Lokanath“ erinnert an Narottamas eigenen Lehrer Lokanatha Goswami.

Vorbereitung

Bereite die saubere, bereits angekleidete Prabhupada-Murti und ihren Sitz vor. Am Hausaltar kann die Verehrung vor einem würdig aufgestellten Bild stattfinden; das Anlegen der Girlande wird an den Bildrahmen angepasst. Die Tempelfassung setzt die dortige Einweisung und Dienstberechtigung voraus.

Halte eine frische Blumengirlande und frische trockene Blütenblätter auf einem Teller bereit. Dazu werden Glocke, Wasserbecher mit Löffel, frisches Trinkwasser, Auffanggefäß, Blasmuschel mit Spülwasser, Räucherstäbchen in ungerader Zahl, ein Räucherhalter, eine Lampe mit mindestens fünf Dochten in ungerader Gesamtzahl, eine zweite Muschel mit Ständer, einen Krug mit klarem Wasser, ein sauberes kleines Tuch, Blumen für die kreisende Gabe, ein Wedel und bei Wärme ein Pfauenfächer benötigt. Ghee (bzw. Pflanzenöl) dient als Lampenbrennstoff; Pflanzenöl ist hier eine heutige praktische Alternative. Halte auch ein Zündmittel und eine Ablage für bereits dargebrachte Gegenstände bereit.

Eine Person leitet den Gesang; eine weitere kann Blüten reichen und bei der Verteilung der Gaben helfen. Die Blumen für die persönliche Fußgabe werden von den Blumen auf der Arati-Schale getrennt gehalten.

Ablauf

1. Die Verehrung vorbereiten
Setze dich außerhalb des Altarraums auf eine saubere Unterlage. Besprenge Hände und Füße mit einigen Tropfen frischen Wassers. Führe das einfache Achamana aus: Gib mit dem Löffel in der linken Hand jeweils etwas Trinkwasser in die rechte Hand und trinke es am Daumenansatz. Sprich vor den drei Schlucken der Reihe nach:

oṁ keśavāya namaḥ |
oṁ nārāyaṇāya namaḥ |
oṁ mādhavāya namaḥ ||

Om, Verehrung Keshava; Om, Verehrung Narayana; Om, Verehrung Madhava.

Bereite danach das Samanya Arghya für die rituelle Reinigung:

Fülle den Wasserbecher mit frischem Wasser. Befeuchte die Finger der rechten Hand und besprenge das Wasser mit der Prokshana-Formel:

oṁ astrāya phaṭ ||

Om, der göttlichen Waffe: phaṭ! Die Anrufung begleitet die rituelle Reinigung.

Zeige die Ankusha Mudra: Halte kleinen Finger und Ringfinger rechts mit dem Daumen gebeugt, strecke den Mittelfinger und beuge den Zeigefinger im mittleren Gelenk rechtwinklig. Berühre die Wasseroberfläche mit der Mittelfingerkuppe, nicht mit dem Nagel. Sprich:

gaṅge ca yamune caiva godāvari sarasvati |
narmade sindho kāveri jale ’smin sannidhiṁ kuru ||

O Ganga, Yamuna, Godavari, Sarasvati, Narmada, Sindhu und Kaveri, seid in diesem Wasser gegenwärtig.

Halte anschließend bei nach unten weisenden Handflächen die linke Hand über die rechte über dem Becher: Bijakshara Mudra. Zähle mit dem rechten Daumen an den Fingergliedern der rechten Hand und wiederhole innerlich achtmal:

oṁ

Om ist hier die angerufene heilige Lautsilbe. Dieses Samanya Arghya dient später zum Besprengen der Hand und der Gaben.

2. Die Girlande übergeben und sich verneigen
Lege Shrila Prabhupada die frische Girlande um. Verneige dich und sprich das vollständige Pranama:

nama oṁ viṣṇu-pādāya kṛṣṇa-preṣṭhāya bhū-tale |
śrīmate bhaktivedānta-svāmin iti nāmine ||
namas te sārasvate deve gaura-vāṇī-pracāriṇe |
nirviśeṣa-śūnyavādi-pāścātya-deśa-tāriṇe ||

Verehrung dem ehrwürdigen Bhaktivedanta Swami, der auf Erden Krishna besonders lieb ist und an Vishnus Füßen Zuflucht genommen hat. Verehrung dir, dem zu Bhaktisiddhanta Sarasvati gehörenden Lehrer, der Gauras Botschaft verbreitet und die westlichen Länder aus unpersönlicher und nihilistischer Anschauung hinüberführt.

3. Das Lehrer-Lied singen
Die Gemeinschaft singt alle vier Strophen der Shri Guru Vandana. Währenddessen beginnt der Pujari die in Schritt 4 erklärte Arati. Alle dürfen im Wechselgesang antworten. Die folgende Lesefassung ist Bengalisch in diakritischer Umschrift, kein Sanskrit:

śrī-guru-caraṇa-padma kevala-bhakati-sadma
bando muñi sāvadhāna mate |
jāhāra prasāde bhāi e bhava toriyā jāi
kṛṣṇa-prāpti hoy jāhā ha’te ||

guru-mukha-padma-vākya cittete koriyā aikya
ār nā koriho mane āśā |
śrī-guru-caraṇe rati ei se uttama-gati
je prasāde pūre sarva āśā ||

cakhu-dān dilo jei janme janme prabhu sei
divya-jñān hṛde prokāśito |
prema-bhakti jāhā hoite avidyā vināśa jāte
vede gāy jāhāra carito ||

śrī-guru karuṇā-sindhu adhama janāra bandhu
lokanāth lokera jīvana |
hā hā prabhu koro doyā deho more pada-chāyā
ebe jaśa ghuṣuk tribhuvana ||

1. Die Lotusfüße des Lehrers sind der Wohnort reiner Hingabe. Ihnen gilt meine aufmerksame Verehrung. Durch seine Gnade, ihr Geschwister, überschreiten wir das Dasein und gelangen zu Krishna.

2. Vereine die Worte aus dem Lotusmund des Lehrers mit deinem Herzen; suche keine andere Hoffnung. Liebe zu seinen Füßen ist das höchste Ziel. Seine Gnade erfüllt alle Sehnsucht.

3. Wer mir die Augen öffnete, ist Leben für Leben mein Herr; göttliches Wissen wurde im Herzen offenbar. Aus ihm erwächst liebende Hingabe, durch ihn vergeht Unwissenheit; die Veden besingen sein Wirken.

4. Der ehrwürdige Lehrer ist ein Meer des Mitgefühls und der Freund der Niedrigen. Lokanatha ist das Leben der Menschen. O Herr, sei barmherzig, schenke mir den Schatten deiner Füße! Möge dein Ruhm in den drei Welten erklingen.

4. Die vollständige Arati darbringen
Blase die Muschel dreimal, spüle sie über dem Auffanggefäß und stelle sie ab. Läute mit der linken Hand und halte die Gaben rechts oberhalb der Hüfte. Besprenge vor jeder Gabe Hand und Gegenstand mit einigen Tropfen des vorbereiteten Wassers. Führe die kreisenden Bewegungen im Uhrzeigersinn vor Shrila Prabhupada aus:

  • Entzünde die Räucherstäbchen und ziehe sieben Kreise um die gesamte Gestalt.
  • Entzünde die Lampendochte. Führe vier Kreise vor den Füßen, zwei beim Nabel, drei vor dem Gesicht und sieben um die ganze Gestalt aus.
  • Fülle die Wassermuschel. Führe drei Kreise beim Haupt und sieben um die ganze Gestalt aus. Gieße danach etwas dargebrachtes Wasser in den für die Verteilung bestimmten Wasserkrug zurück.
  • Führe das Tuch siebenmal um die ganze Gestalt.
  • Führe die Blumen siebenmal um die ganze Gestalt.
  • Fächle mit dem Wedel einige ruhige Male; eine feste Zahl ist nicht vorgeschrieben.
  • Fächle bei warmem Wetter ebenso mit dem Pfauenfächer.

Stelle jede verwendete Gabe anschließend auf die gesonderte Ablage. Diese Guru-Arati ist die direkte Verehrung des Lehrers. Sie ist von der anderen Situation zu unterscheiden, in der dem Lehrer bloß die bereits Krishna dargebrachte Lampe zum ehrfürchtigen Empfangen gezeigt wird.

5. Die persönliche Blumengabe
Während Lied und Verehrung fortdauern, treten die Teilnehmenden nacheinander vor. Jede Person legt einige frische Blütenblätter zu Prabhupadas Füßen und verneigt sich. Das oben vollständig ausgeschriebene Pranama kann dabei leise gesprochen werden. Gib den anderen ausreichend Raum, damit die Gabe in Ruhe erfolgen kann.

Ist das Lehrer-Lied beendet, während noch Menschen Blumen darbringen, singt die Gemeinschaft zunächst das Pancha Tattva Mantra und danach wiederholt den Hare-Krishna-Mahamantra:

śrī-kṛṣṇa-caitanya prabhu-nityānanda |
śrī-advaita gadādhara śrīvāsādi-gaura-bhakta-vṛnda ||

Anrufung von Shri Krishna Chaitanya, Nityananda, Advaita, Gadadhara, Shrivasa und der Gemeinschaft der Verehrer Gauras.

hare kṛṣṇa hare kṛṣṇa kṛṣṇa kṛṣṇa hare hare |
hare rāma hare rāma rāma rāma hare hare ||

O Hare, o Krishna, o Rama! Die Namen rufen Gott und seine göttliche Kraft an. Als Gebet der Bhakti ausgedrückt: Bitte nimm mich in deinen liebevollen Dienst.

6. Die Lichtzeremonie abschließen
Blase die Muschel dreimal und spüle sie. Teile das dargebrachte Wasser in kleinen Segensspritzern und die Arati-Blumen. Die folgenden Prema-Dhvani-Rufe drücken die gemeinsame Freude aus. Sie verbinden Sanskritnamen mit Hindi/Braj-Formeln; die Bezeichnung „Founder-Ācārya“ ist englisch. Die Umschrift ist daher eine diakritische Lesefassung, kein rein sanskritischer Text. Eine Person ruft vor, alle antworten mit „kī jaya“ beziehungsweise beim letzten Ruf „hari-haribol“. Die zwei anschließenden deutschen Jubelrufe werden ebenfalls gemeinsam gesprochen.

jaya oṁ viṣṇu-pāda paramahaṁsa parivrājakācārya aṣṭottara-śata śrī śrīmad A. C. bhaktivedānta svāmī mahārāja śrīla prabhupāda — kī jaya
ISKCON-BBT Founder-Ācārya śrīla prabhupāda — kī jaya
jaya oṁ viṣṇu-pāda paramahaṁsa parivrājakācārya aṣṭottara-śata śrī śrīmad bhaktisiddhānta sarasvatī gosvāmī mahārāja śrīla prabhupāda — kī jaya
ananta koṭi vaiṣṇava-vṛnda — kī jaya
nāmācārya śrīla haridāsa ṭhākura — kī jaya
prem se kaho śrī-kṛṣṇa-caitanya prabhu-nityānanda śrī-advaita gadādhara śrīvāsādi-gaura-bhakta-vṛnda — kī jaya
śrī-śrī-rādhā-kṛṣṇa gopa-gopīnātha śyāma-kuṇḍa rādhā-kuṇḍa giri-govardhana — kī jaya
śrī-māyāpur-dhāma — kī jaya
śrī-vṛndāvana-dhāma — kī jaya
śrī-jagannātha-purī-dhāma — kī jaya
gaṅgā-mayī — kī jaya
yamunā-mayī — kī jaya
tulasī-devī — kī jaya
bhakti-devī — kī jaya
śrī-hari-nāma-saṅkīrtana — kī jaya
samaveta bhakta-vṛnda — kī jaya
gaura-premānande — hari-haribol

Ruhm Shrila Prabhupada, dem ehrwürdigen wandernden Lehrer und höchsten Entsagten, der an Vishnus Füßen Zuflucht genommen hat!

Ruhm Shrila Prabhupada, dem Gründer-Acharya von ISKCON und BBT!

Ruhm Bhaktisiddhanta Sarasvati, dem ehrwürdigen wandernden Lehrer und höchsten Entsagten, der an Vishnus Füßen Zuflucht genommen hat!

Ruhm den unzähligen Vaishnavas!

Ruhm Haridasa Thakura, dem Lehrer des heiligen Namens!

Ruft voller Liebe: Ruhm Krishna Chaitanya, Nityananda, Advaita, Gadadhara, Shrivasa und Gauras Verehrern!

Ruhm Radha und Krishna, den Kuhhirten und Gopinatha, Shyama Kunda, Radha Kunda und dem Govardhana-Berg!

Ruhm dem heiligen Mayapur!

Ruhm dem heiligen Vrindavana!

Ruhm dem heiligen Jagannatha Puri!

Ruhm Mutter Ganga!

Ruhm Mutter Yamuna!

Ruhm Tulasi Devi!

Ruhm Bhakti Devi, der verkörperten Hingabe!

Ruhm dem gemeinsamen Singen von Haris Namen!

Ruhm den versammelten Gottverehrern!

In der Freude von Gauras Gottesliebe: Ruft Haris Namen!

Anschließend dreimal auf Deutsch: „Ruhm den versammelten Gottverehrern!“ Danach einmal: „Ruhm Shri Guru und Shri Gauranga!“ Diese beiden Schlussrufe sind in der Handbuchfassung englisch überliefert und werden hier deutsch gesprochen.

7. Dankbarkeit in den Tag mitnehmen
Verneige dich abschließend vor Shrila Prabhupada und sprich sein oben ausgeschriebenes Pranama. Räume die Geräte ab und reinige sie. Die Blumen zu seinen Füßen werden nach dem Morgenprogramm entfernt; die Girlande bleibt entsprechend der Tempelordnung bis zum Abend. Lass die Lampe nicht unbeaufsichtigt zurück.

Eine freie persönliche Vertiefung: Wähle aus der empfangenen Unterweisung eine kleine Handlung für heute, etwa aufmerksames Namenrezitieren, das Lesen eines Abschnitts der Bhagavad Gita oder einen freundlichen Dienst an anderen. Das Lied legt die Verbindung von Hören und Leben nahe; die konkrete Auswahl bleibt deine bewusste Entscheidung.

Zusammenhängende Rezitationen

Die Gebete stehen hier in der Reihenfolge ihrer ersten Verwendung. Wiederholungen und Handlungen sind im Ablauf angegeben.

IAST

Drei Namen beim Achamana
oṁ keśavāya namaḥ |
oṁ nārāyaṇāya namaḥ |
oṁ mādhavāya namaḥ ||

Reinigungsmantra
oṁ astrāya phaṭ ||

Anrufung der heiligen Flüsse
gaṅge ca yamune caiva godāvari sarasvati |
narmade sindho kāveri jale ’smin sannidhiṁ kuru ||

Om
oṁ

Pranama an Shrila Prabhupada
nama oṁ viṣṇu-pādāya kṛṣṇa-preṣṭhāya bhū-tale |
śrīmate bhaktivedānta-svāmin iti nāmine ||
namas te sārasvate deve gaura-vāṇī-pracāriṇe |
nirviśeṣa-śūnyavādi-pāścātya-deśa-tāriṇe ||

Shri Guru Vandana – bengalisches Lied
śrī-guru-caraṇa-padma kevala-bhakati-sadma
bando muñi sāvadhāna mate |
jāhāra prasāde bhāi e bhava toriyā jāi
kṛṣṇa-prāpti hoy jāhā ha’te ||

guru-mukha-padma-vākya cittete koriyā aikya
ār nā koriho mane āśā |
śrī-guru-caraṇe rati ei se uttama-gati
je prasāde pūre sarva āśā ||

cakhu-dān dilo jei janme janme prabhu sei
divya-jñān hṛde prokāśito |
prema-bhakti jāhā hoite avidyā vināśa jāte
vede gāy jāhāra carito ||

śrī-guru karuṇā-sindhu adhama janāra bandhu
lokanāth lokera jīvana |
hā hā prabhu koro doyā deho more pada-chāyā
ebe jaśa ghuṣuk tribhuvana ||

Anrufung des Pancha Tattva
śrī-kṛṣṇa-caitanya prabhu-nityānanda |
śrī-advaita gadādhara śrīvāsādi-gaura-bhakta-vṛnda ||

Hare-Krishna-Mahamantra
hare kṛṣṇa hare kṛṣṇa kṛṣṇa kṛṣṇa hare hare |
hare rāma hare rāma rāma rāma hare hare ||

Prema-Dhvani-Jubelrufe
jaya oṁ viṣṇu-pāda paramahaṁsa parivrājakācārya aṣṭottara-śata śrī śrīmad A. C. bhaktivedānta svāmī mahārāja śrīla prabhupāda — kī jaya
ISKCON-BBT Founder-Ācārya śrīla prabhupāda — kī jaya
jaya oṁ viṣṇu-pāda paramahaṁsa parivrājakācārya aṣṭottara-śata śrī śrīmad bhaktisiddhānta sarasvatī gosvāmī mahārāja śrīla prabhupāda — kī jaya
ananta koṭi vaiṣṇava-vṛnda — kī jaya
nāmācārya śrīla haridāsa ṭhākura — kī jaya
prem se kaho śrī-kṛṣṇa-caitanya prabhu-nityānanda śrī-advaita gadādhara śrīvāsādi-gaura-bhakta-vṛnda — kī jaya
śrī-śrī-rādhā-kṛṣṇa gopa-gopīnātha śyāma-kuṇḍa rādhā-kuṇḍa giri-govardhana — kī jaya
śrī-māyāpur-dhāma — kī jaya
śrī-vṛndāvana-dhāma — kī jaya
śrī-jagannātha-purī-dhāma — kī jaya
gaṅgā-mayī — kī jaya
yamunā-mayī — kī jaya
tulasī-devī — kī jaya
bhakti-devī — kī jaya
śrī-hari-nāma-saṅkīrtana — kī jaya
samaveta bhakta-vṛnda — kī jaya
gaura-premānande — hari-haribol

Devanagari

Drei Namen beim Achamana
ओं केशवाय नमः ।
ओं नारायणाय नमः ।
ओं माधवाय नमः ॥

Reinigungsmantra
ओं अस्त्राय फट् ॥

Anrufung der heiligen Flüsse
गङ्गे च यमुने चैव गोदावरि सरस्वति ।
नर्मदे सिन्धो कावेरि जलेऽस्मिन् सन्निधिं कुरु ॥

Om
ओं

Pranama an Shrila Prabhupada
नम ओं विष्णु-पादाय कृष्ण-प्रेष्ठाय भू-तले ।
श्रीमते भक्तिवेदान्त-स्वामिन् इति नामिने ॥
नमस् ते सारस्वते देवे गौर-वाणी-प्रचारिणे ।
निर्विशेष-शून्यवादि-पाश्चात्य-देश-तारिणे ॥

Shri Guru Vandana – bengalisches Lied
श्री-गुरु-चरण-पद्म केवल-भकति-सद्म
बन्दो मुञि सावधान मते ।
जाहार प्रसादे भाइ ए भव तोरिया जाइ
कृष्ण-प्राप्ति होय् जाहा ह’ते ॥

गुरु-मुख-पद्म-वाक्य चित्तेते कोरिया ऐक्य
आर् ना कोरिहो मने आशा ।
श्री-गुरु-चरणे रति एइ से उत्तम-गति
जे प्रसादे पूरे सर्व आशा ॥

चखु-दान् दिलो जेइ जन्मे जन्मे प्रभु सेइ
दिव्य-ज्ञान् हृदे प्रोकाशितो ।
प्रेम-भक्ति जाहा होइते अविद्या विनाश जाते
वेदे गाय् जाहार चरितो ॥

श्री-गुरु करुणा-सिन्धु अधम जनार बन्धु
लोकनाथ् लोकेर जीवन ।
हा हा प्रभु कोरो दोया देहो मोरे पद-छाया
एबे जश घुषुक् त्रिभुवन ॥

Anrufung des Pancha Tattva
श्री-कृष्ण-चैतन्य प्रभु-नित्यानन्द ।
श्री-अद्वैत गदाधर श्रीवासादि-गौर-भक्त-वृन्द ॥

Hare-Krishna-Mahamantra
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे ।
हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे ॥

Prema-Dhvani-Jubelrufe
जय ओं विष्णु-पाद परमहंस परिव्राजकाचार्य अष्टोत्तर-शत श्री श्रीमद् A. C. भक्तिवेदान्त स्वामी महाराज श्रील प्रभुपाद — की जय
ISKCON-BBT Founder-आचार्य श्रील प्रभुपाद — की जय
जय ओं विष्णु-पाद परमहंस परिव्राजकाचार्य अष्टोत्तर-शत श्री श्रीमद् भक्तिसिद्धान्त सरस्वती गोस्वामी महाराज श्रील प्रभुपाद — की जय
अनन्त कोटि वैष्णव-वृन्द — की जय
नामाचार्य श्रील हरिदास ठाकुर — की जय
प्रेम् से कहो श्री-कृष्ण-चैतन्य प्रभु-नित्यानन्द श्री-अद्वैत गदाधर श्रीवासादि-गौर-भक्त-वृन्द — की जय
श्री-श्री-राधा-कृष्ण गोप-गोपीनाथ श्याम-कुण्ड राधा-कुण्ड गिरि-गोवर्धन — की जय
श्री-मायापुर्-धाम — की जय
श्री-वृन्दावन-धाम — की जय
श्री-जगन्नाथ-पुरी-धाम — की जय
गङ्गा-मयी — की जय
यमुना-मयी — की जय
तुलसी-देवी — की जय
भक्ति-देवी — की जय
श्री-हरि-नाम-सङ्कीर्तन — की जय
समवेत भक्त-वृन्द — की जय
गौर-प्रेमानन्दे — हरि-हरिबोल्

Deutsche Bedeutung

Drei Namen beim Achamana
Om, Verehrung Keshava; Om, Verehrung Narayana; Om, Verehrung Madhava.

Reinigungsmantra
Om, der göttlichen Waffe: phaṭ! Die Anrufung begleitet die rituelle Reinigung.

Anrufung der heiligen Flüsse
O Ganga, Yamuna, Godavari, Sarasvati, Narmada, Sindhu und Kaveri, seid in diesem Wasser gegenwärtig.

Om
Om, die heilige Lautsilbe, mit der die Gegenwart des Göttlichen angerufen wird.

Pranama an Shrila Prabhupada
Verehrung dem ehrwürdigen Bhaktivedanta Swami, der auf Erden Krishna besonders lieb ist und an Vishnus Füßen Zuflucht genommen hat. Verehrung dir, dem zu Bhaktisiddhanta Sarasvati gehörenden Lehrer, der Gauras Botschaft verbreitet und die westlichen Länder aus unpersönlicher und nihilistischer Anschauung hinüberführt.

Shri Guru Vandana – bengalisches Lied
1. Die Lotusfüße des Lehrers sind der Wohnort reiner Hingabe. Ihnen gilt meine aufmerksame Verehrung. Durch seine Gnade, ihr Geschwister, überschreiten wir das Dasein und gelangen zu Krishna.

2. Vereine die Worte aus dem Lotusmund des Lehrers mit deinem Herzen; suche keine andere Hoffnung. Liebe zu seinen Füßen ist das höchste Ziel. Seine Gnade erfüllt alle Sehnsucht.

3. Wer mir die Augen öffnete, ist Leben für Leben mein Herr; göttliches Wissen wurde im Herzen offenbar. Aus ihm erwächst liebende Hingabe, durch ihn vergeht Unwissenheit; die Veden besingen sein Wirken.

4. Der ehrwürdige Lehrer ist ein Meer des Mitgefühls und der Freund der Niedrigen. Lokanatha ist das Leben der Menschen. O Herr, sei barmherzig, schenke mir den Schatten deiner Füße! Möge dein Ruhm in den drei Welten erklingen.

Anrufung des Pancha Tattva
Anrufung von Shri Krishna Chaitanya, Nityananda, Advaita, Gadadhara, Shrivasa und der Gemeinschaft der Verehrer Gauras.

Hare-Krishna-Mahamantra
O Hare, o Krishna, o Rama! Die Namen rufen Gott und seine göttliche Kraft an. Als Gebet der Bhakti ausgedrückt: Bitte nimm mich in deinen liebevollen Dienst.

Prema-Dhvani-Jubelrufe
Ruhm Shrila Prabhupada, dem ehrwürdigen wandernden Lehrer und höchsten Entsagten, der an Vishnus Füßen Zuflucht genommen hat!

Ruhm Shrila Prabhupada, dem Gründer-Acharya von ISKCON und BBT!

Ruhm Bhaktisiddhanta Sarasvati, dem ehrwürdigen wandernden Lehrer und höchsten Entsagten, der an Vishnus Füßen Zuflucht genommen hat!

Ruhm den unzähligen Vaishnavas!

Ruhm Haridasa Thakura, dem Lehrer des heiligen Namens!

Ruft voller Liebe: Ruhm Krishna Chaitanya, Nityananda, Advaita, Gadadhara, Shrivasa und Gauras Verehrern!

Ruhm Radha und Krishna, den Kuhhirten und Gopinatha, Shyama Kunda, Radha Kunda und dem Govardhana-Berg!

Ruhm dem heiligen Mayapur!

Ruhm dem heiligen Vrindavana!

Ruhm dem heiligen Jagannatha Puri!

Ruhm Mutter Ganga!

Ruhm Mutter Yamuna!

Ruhm Tulasi Devi!

Ruhm Bhakti Devi, der verkörperten Hingabe!

Ruhm dem gemeinsamen Singen von Haris Namen!

Ruhm den versammelten Gottverehrern!

In der Freude von Gauras Gottesliebe: Ruft Haris Namen!

Anschließend dreimal auf Deutsch: „Ruhm den versammelten Gottverehrern!“ Danach einmal: „Ruhm Shri Guru und Shri Gauranga!“ Diese beiden Schlussrufe sind in der Handbuchfassung englisch überliefert und werden hier deutsch gesprochen.

Vertiefung und Quellen

Die Devanagari-Fassung des bengalischen Liedes ist eine Leseübertragung, nicht die bengalische Originalschrift. Auch die gemischtsprachlichen Jubelrufe sind keine reine Sanskritrezitation.

Sukadev erläutert den Begriff Guru und die Bedeutung des spirituellen Lehrers. Das Video ergänzt die Betrachtung; es zeigt nicht den Ablauf der Prabhupada-Verehrung.

Siehe auch

Quellen

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