Surya Upanishad

Surya Upanishad: Die Surya Upanishad (Devanagari: सूर्य उपनिषत्), oder Suryopanishad, ist eine der kleineren Upanishaden des Hinduismus. Sie gilt als Nummer 71 im Muktika-Kanon, einer in Telugu verfassten Anthologie eines Kanons von 108 Upaniṣhads, die wiederum Teil eines Dialogs zwischen Rama und Hanuman sein soll, der sich mit der Frage nach mukti in der Muktika Upanishad (108 in der Liste) befasst. Diese Upanishad wird dem sāmānya vedānta ("allgemeiner Vedanta") zugeordnet und ist dem Atharvaveda zuzuordnen. Die Sonne (sūrya) wird als das Höchste Wesen gepriesen, aus dem die Wesen entstehen, von dem sie genährt werden und in das sie sich schließlich auflösen. Die Surya Upanishad ist auch als Surya Atharvashirsha bekannt.

Surya Upanishad oder Suryopanishad oder Surya Atharvashirsha in IAST mit der Übersetzung:

sūryopaniṣat sūryātharvaśīrṣam ca

atharvavedīya sāmānyopaniṣat |

sūditasvātiriktārisūrinandātmabhāvitam |

sūryanārāyaṇākāraṃ naumi citsūryavaibhavam ||

Om Bhadram Karnebhih - Shanti Mantra:

oṃ bhadraṃ karṇebhiḥ śruṇuyāma devāḥ |

bhadraṃ paśyemākṣabhiryajatrāḥ |

sthirairaṅgaistuṣṭuvāṃsastanūbhirvyaśema devahitaṃ yadāyuḥ |

svasti na indro vṛddhaśravāḥ | svasti naḥ pūṣā viśvavedāḥ |

svasti nastārkṣyo ariṣṭanemiḥ | svasti no bṛhaspatirdadhātu ||

oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ ||

Suryopanishad:

om

atha sūryātharvāṅgirasaṃ vyākhyāsyāmaḥ |

brahmā ṛṣiḥ | gāyatrī chandaḥ | ādityo devatā |

haṃsaḥ so'hamagninārāyaṇayuktaṃ bījam | hṛllekhā śaktiḥ |

viyadādisargasaṃyuktaṃ kīlakam |

caturvidhapuruṣārthasiddhyarthe japeviniyogaḥ |

Übersetzung: Nun werden wir die Mantras des [[Atharva Veda]] in Bezug auf die Sonne erklären: Der Seher dieses Atharva Angirasa Mantras ist Brahma, Meter Gayatri, Aditya die Gottheit, 'Hamsas so'ham mit Agni undNarayana ist der Samen, die Kraft ist hrillekha oder hrim, die Nadel (kīlakam) ist die Kraft im Prozess der Entfaltung des Himmels usw., die Anwendung ist ihre Verwendung in der Wiederholung zur Erreichung der vier menschlichen Ziele (d.h.. Dharma, Artha, Kama und Moksha).

ṣaṭsvarārūḍhena bījena ṣaḍaṅgaṃ raktāmbujasaṃsthitam |

saptāśvarathinaṃ hiraṇyavarṇaṃ caturbhujaṃ

padmadvayābhayavaradahastaṃ kālacakrapraṇetāraṃ

śrīsūryanārāyaṇaṃ ya evaṃ veda sa vai brāhmaṇaḥ |

Übersetzung: Die sechs Glieder bestehen aus dem Samen mit sechs hinzugefügten Vokalen. Lord Suryanarayana sitzt auf einem Wagen, der von sieben Pferden gezogen wird. Er ist von goldenem Teint und hat vier Arme. Er hält zwei Lotusblumen. Seine Hand ist in abhaya (Abhaya Mudra) erhoben, um den Segen der Furchtlosigkeit zu gewähren, und die andere Hand ist in varada (Varada Mudra) erhoben, um Segen zu spenden. Er ist die treibende Kraft des Rades der Zeit. Derjenige, der den Herrn (Suryanarayana, Surya) kennt, ist in der Tat der Gelehrte oder Brahmana.

oṃ bhūrbhuvaḥsuvaḥ | oṃ tatsaviturvareṇyaṃ bhargo devasya

dhīmahi | dhiyo yo naḥ pracodayāt |

Übersetzung: Wir meditieren über den am meisten verehrten Höchsten Herrn, den Schöpfer, dessen Ausstrahlung (göttliches Licht) alle Bereiche (physische, mentale und spirituelle oder grobe, subtile und kausale Bereiche) erhellt. Möge dieses göttliche Licht unseren Intellekt erhellen. (Siehe auch Gayatri Mantra in Yogawiki)

sūrya ātmā jagatastasthuṣaśca | sūryādvai khalvimāni bhūtāni jāyante |

sūryādyajñaḥ parjanyo'nnamātmā |

Übersetzung: Die Sonne ist das Selbst (der Atman) der Welt, sowohl der belebten als auch der unbelebten. Aus Surya entstehen alle Wesen, wie auch das Yajna (Opfer), Parjanya (Regen), Nahrung und Geist.

namasta(e) āditya |

tvameva pratyakṣaṃ karmakartāsi | tvameva pratyakṣaṃ brahmāsi |

tvameva pratyakṣaṃ viṣṇurasi |

tvameva pratyakṣaṃ rudro'si | tvameva pratyakṣamṛgasi |

tvameva pratyakṣaṃ yajurasi |

tvameva pratyakṣaṃ sāmāsi | tvameva pratyakṣamatharvāsi |

tvameva sarvaṃ chando'si |

Übersetzung: Ich verneige mich vor dir, Aditya; Du bist der Handelnde aller Handlungen; Du bist die Manifestation von Brahma, Vishnu, Rudra; Du bist in Wahrheit der Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda, und alle Chandas.

ādityādvāyurjāyate | ādityādbhūmirjāyate | ādityādāpo

jāyante | ādityājjyotirjāyate |

ādityādvyoma diśo jāyante | ādityāddevā jāyante |

ādityādvedā jāyante |

ādityo vā eṣa etanmaṇḍalaṃ tapati | asāvādityo brahma |

Übersetzung: Aus Aditya werden Luft (Vayu), Erde (Bhumi), Wasser (Apas), Licht (Jyoti), Richtungen (Disha), die Götter (Deva) und die Veden geboren. Die Sonne erwärmt diesen Globus. Die Sonne selbst ist wirklich Brahman.

ādityo'ntaḥkaraṇamanobuddhicittāhaṅkārāḥ |

ādityo vai vyānaḥ samānodāno'pānaḥ prāṇaḥ |

ādityo vai śrotratvakcakṣūrasanaghrāṇāḥ |

Übersetzung: Ich verbeuge mich vor Aditya, der die Form von Antahkarana oder den inneren Organen des Geistes (Manas), des Intellekts (Buddhi), des Bewusstseins (Chitta) und des Egos (Ahankara) ist. Er ist in der Tat die fünf Atemzüge - Prana, Apana, Samana, Vyana und Udana (alle fünf Luftströme, die sich im physischen Körper befinden). Er ist die fünf Sinnesorgane, nämlich Ohren, Haut, Augen, Zunge und Nase, deren Modifikationen Klang, Berührung, Form, Geschmack, Aroma und Geruch sind.

ādityo vai vākpāṇipādapāyūpasthāḥ |

Übersetzung: Aditya ist wahrlich die fünf Handlungsorgane - Mund, Hände, Beine, Ausscheidungs- und Fortpflanzungsorgane (deren Modifikationen Sprache, Bewegung von Dingen durch die Hände, Bewegung des Körpers von Ort zu Ort durch die Beine, Ausscheidung und Fortpflanzung sind).

ādityo vai śabdasparśarūparasagandhāḥ |

Übersetzung: Aditya ist in der Tat Klang (Shabda) , Berührung (Sparsha), Sehkraft (Rupa), Geschmack (Rasa) und Geruch (Gandha).

ādityo vai vacanādānāgamanavisargānandāḥ |

Übersetzung: Aditya ist in der Tat die Glückseligkeit, die während des Sprechens, des Innehaltens und der Bewegung erfahren wird (oft interpretiert als Chanten, Innehalten während des Chantens und der Fluss des Chantens).

ānandamayo jñānamayo vijñānānamaya ādityaḥ |

Übersetzung: Aditya ist die Glückseligkeit und die geistige Hülle. Aditya ist reines Wissen. (Alternative: Glückseligkeit, Wissen und Weisheit sind die Sonne selbst.)

namo mitrāya bhānave mṛtyormā pāhi |

bhrājiṣṇave viśvahetave namaḥ |

sūryādbhavanti bhūtāni sūryeṇa pālitāni tu |

Übersetzung: Ich verbeuge mich vor Mitra, Bhanu, dem Leuchtenden, der Ursache des Universums, und lasse mich von ihm mich vor dem Tod schützen. O Strahlender, du existierst für das Wohlergehen der ganzen Welt. Alle Geschöpfe sind aus Surya geboren und werden von ihm beschützt.

sūrye layaṃ prāpnuvanti yaḥ sūryaḥ so'hameva ca |

cakṣurno devaḥ savitā cakṣurna uta parvataḥ |

cakṣurdhātā dadhātu naḥ |

Übersetzung: Alle Wesen verschmelzen mit der Sonne, die die Verkörperung von Soham ist (Alternativ: Möge ich mit dir verschmelzen, der Verkörperung von Soham). Der Sonnengott Savita ist der Herr der Vision. Bitte gib uns die richtige Erkenntnis.

ādityāya vidmahe sahasrakiraṇāyadhīmahi | tannaḥ sūryaḥ pracodayāt |

Übersetzung: Wir meditieren über Surya, den Sonnengott, den Sohn der Ursprünglichen. Möge Er, der Tausend Strahlen hat, mir Klarheit geben. Oh Surya, bitte bringe mir Erleuchtung und Inspiration. (s. auch Surya Gayatri Mantra in Yogawiki).

savitā paścāttātsavitā

purastātsavitottarāttātsavitādharāttāt |

savitā naḥ suvatu sarvatātiṃ savitā no rāsatāṃ dīrghamāyuḥ |

Übersetzung: Savita (Sonne) ist sowohl vor uns als auch hinter uns, über uns und unter uns. Savita (Sonne) ist sowohl vor uns als auch hinter uns, über uns und unter uns. Möge er uns von allen Seiten umhüllen und uns ein langes Leben.

om ityekākṣaraṃ brahma | ghṛṇiriti dve akṣare |

sūrya ityakṣaradvayam | āditya iti trīṇyakṣarāṇi |

Übersetzung: Brahman ist die einzelne Silbe Om, 'Ghrini' hat zwei Silben, 'Surya' hat ebenfalls zwei Silben. Aditya" hat drei Silben.

etasyaiva sūryasyāṣṭākṣaro manuḥ | yaḥ sadāharaharjapati sa

vai brāhmaṇo bhavati sa vai brāhmaṇo bhavati |

Übersetzung: Dies ist das achtsilbige Mantra (Om, Ghrinih Surya Aditya om). Dies ist Atharvaangiras Surya Mantra. Derjenige, der dies täglich rezitiert, wird zu einem Brahman. Anmerkung: siehe Om Ghrinih Surya Adityah Surya Moksha Mantra in Yogawiki.

sūryābhimukho japtvā mahāvyādhibhayātpramucyate |

alakṣmīrnaśyati | abhakṣyabhakṣaṇātpūto bhavati |

agamyāgamanātpūto bhavati | patitasambhāṣaṇātpūto bhavati |

asatsambhāṣaṇātpūto bhavati |

madhyāhne sūrābhimukhaḥ paṭhet |

sadyotpannapañcamahāpātakātpramucyate |

saiṣāṃ sāvitrīṃ vidyāṃ na kiñcidapi na kasmaicitpraśaṃsayet |

Übersetzung: Wenn dieses Mantra mit Blick auf die Sonne rezitiert wird, wird man wird man von der Angst vor großen Krankheiten befreit; seine Armut verschwindet. Er wird frei von verschiedenen Sünden wie dem Essen verbotener Nahrung zu essen, verbotene Beziehungen zu haben, der Unterhaltung mit Menschen nachgeben die keinen Charakter haben. Wenn man dies zur Mittagszeit mit Blick auf die Sonne rezitiert wird er von den fünf großen Sünden befreit. Er sollte darauf achten, dieses Savitri Vidya nicht an unverdiente Menschen weiterzugeben.

ya etāṃ mahābhāgaḥ prātaḥ paṭhati sa bhāgyavāñjāyate |

paśūnvindati | vedārthaṃ labhate |

trikālametajjaptvā kratuśataphalamavāpnoti |

yo hastāditye japati sa mahāmṛtyuṃ tarati ya evaṃ veda ||

Übersetzung: Derjenige, der bei Sonnenaufgang rezitiert, wird glücklich, bekommt Lebendvieh, meistert Vedas; rezitiert er während der drei Perioden (Morgengrauen, Mittag und Abenddämmerung) erhält er die Frucht der Ausführung von hundert Yagnas; rezitiert er, wenn die Sonne in Hasta Nakshatra steht, besiegt er den Tod.

ityupaniṣat ||

Das Om Bhadram Karnebhih - Shanti Mantra: wird hier wiederholt.

iti sūryopaniṣatsamāptā ||

Übersetzung: So endet die Suryopanishad.

Surya Upanishad oder Suryopanishad oder Surya Atharvashirsha in Devanagari Schrift:

सूर्योपनिषत् सूर्याथर्वशीर्षम् च

अथर्ववेदीय सामान्योपनिषत् ।

सूदितस्वातिरिक्तारिसूरिनन्दात्मभावितम् ।

सूर्यनारायणाकारं नौमि चित्सूर्यवैभवम् ॥

ॐ भद्रं कर्णेभिः श्रुणुयाम देवाः । भद्रं

पश्येमाक्षभिर्यजत्राः ।

स्थिरैरङ्गैस्तुष्टुवांसस्तनूभिर्व्यशेम देवहितं यदायुः ।

स्वस्ति न इन्द्रो वृद्धश्रवाः । स्वस्ति नः पूषा विश्ववेदाः ।

स्वस्ति नस्तार्क्ष्यो अरिष्टनेमिः । स्वस्ति नो बृहस्पतिर्दधातु ॥

ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥

अथ सूर्याथर्वाङ्गिरसं व्याख्यास्यामः ।

ब्रह्मा ऋषिः । गायत्री छन्दः । आदित्यो देवता ।

हंसः सोऽहमग्निनारायणयुक्तं बीजम् । हृल्लेखा शक्तिः ।

वियदादिसर्गसंयुक्तं कीलकम् ।

चतुर्विधपुरुषार्थसिद्ध्यर्थे विनियोगः ।

षट्स्वरारूढेन बीजेन षडङ्गं रक्ताम्बुजसंस्थितम् ।

सप्ताश्वरथिनं हिरण्यवर्णं चतुर्भुजं

पद्मद्वयाभयवरदहस्तं कालचक्रप्रणेतारं

श्रीसूर्यनारायणं य एवं वेद स वै ब्राह्मणः ।

ॐ भूर्भुवःसुवः । ॐ तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य

धीमहि । धियो यो नः प्रचोदयात् ।

सूर्य आत्मा जगतस्तस्थुषश्च । सूर्याद्वै खल्विमानि

भूतानि जायन्ते ।

सूर्याद्यज्ञः पर्जन्योऽन्नमात्मा नमस्त आदित्य ।

त्वमेव प्रत्यक्षं कर्मकर्तासि । त्वमेव प्रत्यक्षं ब्रह्मासि ।

त्वमेव प्रत्यक्षं विष्णुरसि ।

त्वमेव प्रत्यक्षं रुद्रोऽसि । त्वमेव प्रत्यक्षमृगसि ।

त्वमेव प्रत्यक्षं यजुरसि ।

त्वमेव प्रत्यक्षं सामासि । त्वमेव प्रत्यक्षमथर्वासि ।

त्वमेव सर्वं छन्दोऽसि ।

आदित्याद्वायुर्जायते । आदित्याद्भूमिर्जायते । आदित्यादापो

जायन्ते । आदित्याज्ज्योतिर्जायते ।

आदित्याद्व्योम दिशो जायन्ते । आदित्याद्देवा जायन्ते ।

आदित्याद्वेदा जायन्ते ।

आदित्यो वा एष एतन्मण्डलं तपति । असावादित्यो ब्रह्म ।

आदित्योऽन्तःकरणमनोबुद्धिचित्ताहङ्काराः । आदित्यो वै

व्यानः समानोदानोऽपानः प्राणः ।

आदित्यो वै श्रोत्रत्वक्चक्षूरसनघ्राणाः । आदित्यो वै

वाक्पाणिपादपायूपस्थाः ।

आदित्यो वै शब्दस्पर्शरूपरसगन्धाः । आदित्यो वै

वचनादानागमनविसर्गानन्दाः ।

आनन्दमयो ज्ञानमयो विज्ञानानमय आदित्यः । नमो मित्राय

भानवे मृत्योर्मा पाहि ।

भ्राजिष्णवे विश्वहेतवे नमः । सूर्याद्भवन्ति भूतानि

सूर्येण पालितानि तु ।

सूर्ये लयं प्राप्नुवन्ति यः सूर्यः सोऽहमेव च । चक्षुर्नो

देवः सविता चक्षुर्न उत पर्वतः ।

चक्षुर्धाता दधातु नः । आदित्याय विद्महे सहस्रकिरणाय

धीमहि । तन्नः सूर्यः प्रचोदयात् ।

सविता पश्चात्तात्सविता

पुरस्तात्सवितोत्तरात्तात्सविताधरात्तात् ।

सविता नः सुवतु सर्वतातिं सविता नो रासतां दीर्घमायुः ।

ॐइत्येकाक्षरं ब्रह्म । घृणिरिति द्वे अक्षरे । सूर्य

इत्यक्षरद्वयम् । आदित्य इति त्रीण्यक्षराणि ।

एतस्यैव सूर्यस्याष्टाक्षरो मनुः । यः सदाहरहर्जपति स

वै ब्राह्मणो भवति स वै ब्राह्मणो भवति ।

सूर्याभिमुखो जप्त्वा महाव्याधिभयात्प्रमुच्यते ।

अलक्ष्मीर्नश्यति । अभक्ष्यभक्षणात्पूतो भवति ।

अगम्यागमनात्पूतो भवति । पतितसम्भाषणात्पूतो भवति ।

असत्सम्भाषणात्पूतो भवति ।

मध्याह्ने सूराभिमुखः पठेत् ।

सद्योत्पन्नपञ्चमहापातकात्प्रमुच्यते ।

सैषां सावित्रीं विद्यां न किञ्चिदपि न

कस्मैचित्प्रशंसयेत् ।

य एतां महाभागः प्रातः पठति स भाग्यवाञ्जायते ।

पशून्विन्दति । वेदार्थं लभते ।

त्रिकालमेतज्जप्त्वा क्रतुशतफलमवाप्नोति । यो हस्तादित्ये

जपति स महामृत्युं तरति य एवं वेद ॥

इत्युपनिषत् ॥

ॐ भद्रं कर्णेभिः श्रुणुयाम देवाः । भद्रं

पश्येमाक्षभिर्यजत्राः ।

स्थिरैरङ्गैस्तुष्टुवांसस्तनूभिर्व्यशेम देवहितं यदायुः ।

स्वस्ति न इन्द्रो वृद्धश्रवाः । स्वस्ति नः पूषा विश्ववेदाः ।

स्वस्ति नस्तार्क्ष्यो अरिष्टनेमिः । स्वस्ति नो बृहस्पतिर्दधातु ॥

ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥

इति सूर्योपनिषत्समाप्ता ॥

Video-Link zur Rezitation der Suryopanishad:

Video laden

YouTube

YouTube sammelt möglicherweise persönliche Daten. Datenschutzrichtlinie

FortfahrenAusblenden

Quelle: für Suryopanishad auf Sanskrit: https://sanskritdocuments.org/

Siehe auch

• Surya
• Surya Mantras
• Surya Namaskara mit Bija Mantras
• Surya Bija Mantra
• Navagraha Stotra
• Navagraha Bija Mantras
• Sandhya Vandana
• Sonnengruß
• Vedische Götter
• Muktika Upanishad