Konganar

Siddha Konganar war einer der 18 Siddhas der tamilischen Siddhanta Tradition. Konganar wurde der Legende in Kongu Nadu (das heute den westlichen Teil von Tamil Nadu umfasst) geboren. Daher auch sein Name Konganar, was "aus dem Land Kongu" bedeutet. Es wird angenommen, dass sein Geburtsort ein kleines Dorf namens Oothiyur ist, das heute im Bezirk Erode von Tamil Nadu liegt. Seine Eltern stammten aus armen Verhältnissen und lebten vom Schmieden und Verkaufen von Gefäßen vor den Tempeln des Dorfes. Ihr Alltgsleben hielt sie jedoch nicht davon ab, Yogis und Heiligen zu dienen, die ihren bescheidenen Haushalt durchquerten. Siddha Agastyar beschreibt in seiner Biographie über Konganar die Eltern von Siddhar Konganar als fromm und tugendhaft.

Konganar, auch genannt Konkanavar, einer der Siddhas der tamilischen Medizin

Konganar war einer der Schüler von Siddhar Bogar. Es wurde nicht erwähnt, wann er seinen Guru traf. Aber er nennt Siddha Bogar liebevoll und stolz als seinen eigenen Elternteil: Siddhar Bogar beschreibt Konganar auch als den ersten und besten Schüler unter seinen Schülern. Er lernte das System der Siddha-Medizin unter Siddhar Bogar und wurde zu einem Kraftwerk des Wissens. Seine Beiträge umfassen 25 bekannte Werke in den Bereichen Medizin, Yoga, Philosophie, Religion usw. Er lernte auch die Siddha-Schriftenvon Agathiyar.

Während seiner Studienzeit zeichnete sich Konganar Siddhar in Alchemie, Siddha Yoga, Siddha Jnana Philosophie, Siddha Meditation und auch als Arzt aus. Er verfasste zahlreiche Abhandlungen über Alchemie und Medizin. Obwohl er aus bescheidenen Verhältnissen stammte, erhob er sich allein durch seine intensive spirituelle Praxis, seinen starken Geist und seine Willenskraft in den Rang eines großen Siddha. Ihm wurde der Titel "Vater der medizinischen Chemie" im Bereich des tamilischen Siddha-Medizin-Systems verliehen. Später wurde er selbst ein Guru und hatte 557 Schüler.

Das Mitgefühl von Konganar

Sein Mitgefühl wird in einer Geschichte erklärt, die auch die dharmische Natur des Lebens von Siddhas veranschaulicht.

Konganar hatte einen Freund mit dem Namen Sivavakiyar, der ebenfalls ein großer Siddha war. Konganar fühlte sich sehr schlecht, dass sein Freund, der ein Meister-Siddha ist, ein Leben in Armut führte. So ging er eines Tages zu Sivavakiyars Haus, wohl wissend, dass Sivavakiyar nicht verfügbar sein würde. Er bat Sivavakiyars Frau, etwas Eisen zu besorgen, verwandelte es in Gold und ging, nachdem er ihr das Gold übergeben hatte. Sivavakiyars Frau erzählt Sivavakiyar den Vorfall nach seiner Rückkehr. Sivavakiyar fragt seine Frau, ob sie das Gold will. Seine Frau antwortet, sie wolle nur seine Liebe und nicht das Gold. Daraufhin bittet er seine Frau, das Gold in den Brunnen zu werfen, was diese auch von ganzem Herzen tut.

Von Stolz zu Demut

Es gibt noch eine weitere lokale Legende, die im Zusammenhang mit Siddha Konganar erzählt wird. Die Geschichte wird auch im Mahabharata von Markandeya dem König Yudhishthira erzählt. Hier wird der Muni als Kaushika bezeichnet. Es ist möglich, dass sich beide auf dieselbe Person beziehen. Die Geschichte wird erzählt, um die Notwendigkeit von Demut zu unterstreichen, besonders für Siddhas, die auf ihrem Weg zur Erleuchtung große Siddhis erlangen werden.

Eines Tages, als Siddha Konganar sein Sadhana machte, saß ein Kranich auf einem Ast über seinem Kopf und sein Kot fiel auf seinen Schoß. Wütend darüber, dass er bei seiner Meditation gestört wurde, schaute er den Vogel an, der sofort zu Asche verbrannte. Dieser Vorfall machte ihn stolz auf die Kräfte, die er durch seine Askese erlangt hatte.

Es war für Konganar üblich, um Nahrung zu betteln. An dem Tag, an dem er den Kranich verbrannte, beschloss er, ein Haus zu besuchen (in Tamil Nadu gilt es als das Haus des Dichters Thiruvalluvar, des Autors des tamilischen Klassikers Thirukkural). In dem Haus bediente die Frau gerade ihren Mann, als der Weise eintraf. Als sie Konganar um Almosen bitten hörte, rief sie ihm zu, er solle warten, bis sie ihren Mann bedient habe. Konganar war verärgert über die Verzögerung. Er dachte bei sich: "Wenn die arme Frau nur wüsste, dass ich ein großer Heiliger bin und die Macht habe, einen Vogel zu verbrennen, indem ich ihn nur anschaue, würde sie mich nicht warten lassen".

Als sie endlich herauskam, schaute Konganar sie wütend an. Nichts geschah, Konganar schaute verwirrt. Als die Frau ihn verwirrt sah, sagte sie: "Denkst du, dass ich ein Storch bin, den du du brennen kannst?" Konganar war erstaunt. Der Vorfall hatte sich tief im Wald ereignet, und niemand hatte ihn beobachtet. Doch eine Frau aus diesem Haus wusste davon. Er verneigte sich demütig vor ihr und fragte sie, woher sie es wisse. Sie sagte: "Geh zum Haus des Metzgers, der am Ende der Straße wohnt, und er wird dich aufklären". Der Weise tat dies sofort. Der Metzger badete gerade seine alten und blinden Eltern und konnte daher dem Heiligen nicht sofort seine Aufmerksamkeit schenken. Doch dieses Mal war Konganars Neugier so groß, dass er wartete, ohne sich zu ärgern.

Nachdem er seine Eltern bedient hatte, brachte der Metzger dem Heiligen etwas zu essen und sagte: "Oh heiliger Mann, bitte iss mein bescheidenes Essen und ich werde dir sagen, warum die Frau des Hauses, in das du gegangen bist, dich gebeten hat, mich zu sehen". Normalerweise hätte Konganar nichts mit einem Metzger zu tun gehabt, aber jetzt war er bereit, alles zu tun, um die Wahrheit hinter den außergewöhnlichen Kräften einer gewöhnlichen Hausfrau und eines Metzgers zu erfahren. Nach einem guten Essen fragte Konganar den Mann: "Bitte verrate mir das Geheimnis der Kräfte, die du und due Frau haben". Der Mann antwortete: "Wir haben keine außergewöhnlichen Kräfte. Wir sagen, was wir fühlen, und wir fühlen für andere genauso viel wie für uns selbst. Wir erfüllen unsere Pflichten nach bestem Wissen und Gewissen. Mehr gibt es nicht". Als Konganar dies hörte, verbeugte er sich ehrfürchtig vor dem Metzger und sagte: "Lehrer, du hast mich erleuchtet, ich werde dir immer dankbar sein".

Lehren von Konganar

Hier ein paar Verse aus dem "Mei Jnanam". Siddhar Konganar gibt direkte Anweisungen, um speziell an 13 Beschränkungen zu arbeiten, die das Wachstum von Sadhakas behindern:

Verwirfe Bosheit und Hochmut

Der Stolz und die Eifersucht der Jugend sollen mit ihr gehen

Verjage Prahlerei, Täuschung

Arroganz und alle egoistischen Haltungen

Wie die Ohnmacht, die von Rauschmitteln kommt

Die Mischung von dreizehn ist der Tod

Erkenne diese Wahrheit und befreie dich von ihnen

Ah! Mögest du in der höchsten satvischen Wahrheit verweilen

Konganar Siddhar gibt den Sadhakas auch die Anleitung, Buddhi - den scharfen Sinn für Unterscheidungsvermögen - zu nutzen, um die Hindernisse auf dem Weg zur Verwirklichung zu beseitigen.

Übe den Sinn der Unterscheidung und gib eines nach dem anderen auf

Wenn du in echtem Wissen verweilst

wird die quälende Einbildung zerstört

Unsere vielen Wesen würden als Ich in der Einheit erscheinen

Die Fäden unserer Begierden als Leerheit

Denn das unendliche Jenseits ist dann ein Sesamsamen

Werde eins mit dem Wort, das nichtig erscheint

Suche die ganze Weisheit der Welt beim Guru

Siddha Konganar preist in diesem Vers den unglaublichen Zustand von Samadhi.

Bleibe überzeugt und unerschütterlich, dass

Ich bin es, der Das ist

Genieße die nektargleiche Freude

Mein Sohn, strebe und betrete Samadhi

Verkünde, dass es kein Übel und keine Sünde gibt

Kein Schicksal, kein Gedanke und erhebe dich mit Flügeln

Gehe nicht ziellos umher wie jene

die umherwandern und nirgendwo hingehen

Bleibe unerschütterlich im Jenseits

Mit der Dämmerung der Intelligenz ist alles verloren!

Die berühmten Namen sind zu Asche zermalmt worden

Das ganze Universum hat sich in ein Sesamkorn verwandelt

Oh Vater! All die Not der Erde ist verschwunden

Und alle Welten sind verloren!

Wenn du an der höchsten Intelligenz festhältst

und die Kontrolle über den Geist übernimmst, kannst du sehen

Und Zeuge des großen Raumes sein!