Volksgötter von Kumaon
Die Volksgötter von Kumanon sind sehr berühmt und blicken auf eine lange Geschichte zurück. Die Menschen von Kumanon verehren die Volksgötter neben der Verehrung für Shakti und Shiva. Die Helden vergangener Zeiten sind zu Volksgottheiten geworden. Sie dienen als Versinnbildlichung weitverbreiteter und anerkannter Ansichten der dort lebenden Menschen. Jeder einzelne Volksgott hat seine eigene Geschichte. Die Erinnerung daran wird in einigen Tempeln erhalten, durch peak und jagar (eine Art rituelles Volksgedicht). Es wird häufig gesagt, dass die Kumaon eine Tradition der Yaksha Verehrung wären.
Dies sind einige der berühmtesten und wichtigsten Volksgötter der Kumaon:
- Bholanath: ist einer der berühmtesten und verehrtesten Volksgötter von Kuman. Er wird als eine Inkarnation von Shiva angesehen. Es heißt, dass Udai Chand, ein Chand König, seinen älteren Sohn aufgrund seiner schlechten Gewohnheiten enterbte und das Königreich seinem jüngeren Sohn gab. Nachdem sein älterer Sohn lange Zeit suchend unterwwegs war, ließ er sich mit seiner schwangeren Frau in der Nähe der Region von Almora nieder. Aber der König ließ beide hinrichten. Die Frau, der Sohn und ihre beiden ungeborenen Kinder wurden Geister, und die Menschen begannen, sie zu verehren. Der wichtigste Tempel von Bholanath liegt in Champawat.
- Gangnath: Die Geschichte dieses Gottes ähnelt sehr der von Bholanath. Er war der Sohn des Königs Vaibhav Chand von Doti (West-Nepal). Er zerstritt sich mit seinem Vater und verließ seine Heimat, als er sich in eine Frau verliebte, die eine Joshi Brahmin war, bekannt als Bhana. Nachdem er die Nachricht erhalten hatte, ließ Bhanas Ehemann/ Vater Gangnath durch einen Schmied töten. Als Gangnath damit begann, Menschen Leid zuzufügen, verehrten sie ihn, schlicht, um ihn zu beruhigen. Die Jagar-Sänger von Kumaon erzählen häufig Geschichten über die Liebesaffäre zwischen Gangnath und Bhana. Gangnath-Tempel erstrecken sich über ganz Kumaon.
- Haru: Harish Chandra war der berühmte König von Champawat. Nach seinem Tod wurde er als Volksgott Haru verehrt. Es heisst, er war Gwalls Onkel mütterlicherseits. Seine Mutter hieß Kainar. Die Tempel von Saim und Haru, den Göttern der Grenzen, sieht man hauptsächlich zusammenstehen und werden gemeinsam vereehrt..
Siehe auch
- Shivalinga
- Shiva Puja
- Shiva Archanam
- Shiva Samhita
- Shivashekhara
- Shivapriya
- Shivaksha
- Shivadruma
- Shivambu
- Shiveshta
- Shaivala
- Shitashiva
- Mahashivaratri
Literatur
- Götter und Göttinnen im Hinduismus von Swami Sivananda
- Die Bildersprache des Hinduismus
- SHIVA - Der wilde, gütige Gott von Wolf-Dieter Storl
Weblinks
Seminare
Indische Schriften
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Seminare zu hinduistischen Ritualen
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