Friedensgebete: Unterschied zwischen den Versionen
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'''Friedensgebete''' - Die folgenden sind | '''Friedensgebete''' - Die folgenden [[Gebete]] sind für den [[Frieden]] in der [[Welt]] und das [[Wohlergehen]] aller. Für andere zu [[beten]], öffnet das [[Herz]] und füllt unseren [[Geist]] mit [[Mitgefühl]]. Die durch diese [[Mantras]] geschaffenen positiven [[Schwingung]]en helfen, die [[astral]]e Atmosphäre zu reinigen, und bringen allen Frieden und [[Trost]]. | ||
== Friedensgebete im Yoga Vidya Satsang == | == Friedensgebete im Yoga Vidya Satsang == | ||
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=== Maha Mrityunjaya Mantra === | === Maha Mrityunjaya Mantra === | ||
'''Om Tryambhakam Moksha Mantra''' | '''Om Tryambhakam - Moksha Mantra''' | ||
Das Om | Das [[Om Tryambakam]] wird auch “[[Mahamrityunjaya Mantra]]” (“großes lebenspendendes Mantra”) genannt. Wir können mit diesem Mantra [[heilend]]e [[Energie]] an unsere [[Organe]] oder an andere Menschen schicken, die [[körperlich]] oder [[Seelischer Schmerz|seelisch]] [[leiden]]. Dieses Mantra wird auch wiederholt, um vor Unfällen auf [[Reisen]] beschützt zu werden. Es ist auch geeignet, kürzlich [[Verstorbenen]] Energie zu geben. Dieses Mantra ist ein [[Shiva]] [[Moksha]] ([[Befreiung]]) Mantra. Es wird gewöhnlich 3, 9, 27 oder 108 mal wiederholt. Insbesondere am [[Geburtstag]] ist es sehr [[wirkungsvoll]], dieses Mantra so oft wie möglich zu wiederholen. | ||
: Om Tryambhakam Yajamahe | : Om Tryambhakam Yajamahe | ||
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: Mrityor Mukshiya Maamritat | : Mrityor Mukshiya Maamritat | ||
Om - Wir verehren den Dreiäugigen Shiva, der wohlriechend ist und alle Wesen ernährt. Möge er uns vom Tod befreien und uns dazu reif machen, zur Unsterblichkeit zu gelangen, genau wie eine reife Gurke von der Pflanze abfällt. | [[Om]] - Wir verehren den Dreiäugigen Shiva, der wohlriechend ist und alle Wesen ernährt. Möge er uns vom [[Tod]] befreien und uns dazu reif machen, zur [[Unsterblichkeit]] zu gelangen, genau wie eine reife Gurke von der Pflanze abfällt. | ||
Dreiäugig: symbolisiert, das Gott sowohl in der Dualität (zwei Augen) wie auch in der spirituellen Welt (drittes Auge) manifest ist. Wohlriechend: symbolisiert, dass die Liebe Gottes uns zu ihm hinzieht. Gurke: Nur eine reife Gurke fällt von selbst von der Pflanze ab. Genauso bitten wir darum, die spirituelle Reife zu erlangen, um durch die Gnade Gottes zur Unsterblichkeit zu gelangen. | Dreiäugig: symbolisiert, das [[Gott]] sowohl in der [[Dualität]] (zwei Augen) wie auch in der spirituellen Welt (drittes Auge) manifest ist. Wohlriechend: symbolisiert, dass die [[Gottesliebe|Liebe Gottes]] uns zu ihm hinzieht. Gurke: Nur eine reife Gurke fällt von selbst von der Pflanze ab. Genauso bitten wir darum, die spirituelle Reife zu erlangen, um durch die [[Gnade Gottes]] zur [[Unsterblichkeit]] zu gelangen. | ||
=== Friedensgebete === | === Friedensgebete === | ||
: Om Sarvesham Svastir BhavatuSarvesham | : '''Om Sarvesham Svastir BhavatuSarvesham''' | ||
: Sarvesham Shantir Bhavatu | : '''Sarvesham Shantir Bhavatu''' | ||
: Sarvesham Purnam Bhavatu | : '''Sarvesham Purnam Bhavatu''' | ||
: Sarvesham Mangalam Bhavatu | : '''Sarvesham Mangalam Bhavatu''' | ||
: Om - Wohlergehen sei mit allen. | : ''Om - Wohlergehen sei mit allen.'' | ||
: Friede sei mit allen. | : ''Friede sei mit allen.'' | ||
: Fülle sei mit allen. | : ''Fülle sei mit allen.'' | ||
: Reichtum sei mit allen. | : ''Reichtum sei mit allen.'' | ||
: '''Sarve Bhavantu Sukhinah''' | |||
: '''Sarve Santu Niramayaah''' | |||
: '''Sarve Bhadrani Pasyantu''' | |||
: '''Ma Kaschid-Dukha-Bhag-Bhavet''' | |||
: | : ''Mögen alle glücklich sein.'' | ||
: | : ''Mögen alle frei von Krankheiten sein.'' | ||
: | : ''Mögen sich alle um das Wohlergehen anderer kümmern.'' | ||
: | : ''Möge niemand an Sorgen leiden.'' | ||
: | : '''Asato Ma Sat GamayaAsato Ma''' | ||
: | : '''Tamaso Ma Jyotir Gamaya''' | ||
: | : '''Mrityor Maamritam Gamaya''' | ||
: ''Om - führe mich vom Unwirklichen in das Wirkliche,'' | |||
: ''von der Dunkelheit in das Licht,'' | |||
: ''von der Sterblichkeit zur Unsterblichkeit.'' | |||
: | : '''Om Purnamadah Purnamidam Purnamadah''' | ||
: | : '''Purnat Purnamudachyate''' | ||
: | : '''Purnasya Purnamadaya''' | ||
: '''Purnameva Vashishate''' | |||
: Om | : ''Om. Dieses ist unendlich. Jenes ist unendlich.'' | ||
: | : ''Aus dem Unendlichen wird das Unendliche manifest.'' | ||
: | : ''Wenn man das Unendliche vom Unendlichen wegnimmt,'' | ||
: ''bleibt immer noch das Unendliche übrig.'' | |||
: '''Om Shantih Shantih Shantih''' | |||
: '''Om Frieden Frieden Frieden''' | |||
: Om Shantih Shantih Shantih | |||
: Om Frieden Frieden Frieden | |||
=== Allumfassendes Gebet - Universelles Gebet === | === Allumfassendes Gebet - Universelles Gebet === | ||
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Von '''[[Swami Sivananda]]''' | Von '''[[Swami Sivananda]]''' | ||
: Oh anbetungswürdiger Gott | : '''Oh anbetungswürdiger Gott''' | ||
: voll Barmherzigkeit und Liebe, | : '''voll Barmherzigkeit und Liebe,''' | ||
: Gruß Dir, in Demut gebeugt. | : '''Gruß Dir, in Demut gebeugt.''' | ||
: Sein ist Dein Wesen, Wissen und Seligkeit. | : '''Sein ist Dein Wesen, Wissen und Seligkeit.''' | ||
: Allgegenwärtig bist Du, | : '''Allgegenwärtig bist Du,''' | ||
: allmächtig, allwissend. | : '''allmächtig, allwissend.''' | ||
: Im Innern aller Wesen wohnst Du. | : '''Im Innern aller Wesen wohnst Du.''' | ||
: Gib uns ein verstehendes Herz, | : '''Gib uns ein verstehendes Herz,''' | ||
: die rechte Einsicht, ausgeglichenes Gemüt, | : '''die rechte Einsicht, ausgeglichenes Gemüt,''' | ||
: Vertrauen, Hingebung und Weisheit. | : '''Vertrauen, Hingebung und Weisheit.''' | ||
: Lege in uns geistige Kraft, Versuchungen zu widerstehen, | : '''Lege in uns geistige Kraft, Versuchungen zu widerstehen,''' | ||
: und Denken und Wollen zu beherrschen. | : '''und Denken und Wollen zu beherrschen.''' | ||
: Befreie uns von Selbstsucht, Gier, Zorn und Hass. | : '''Befreie uns von Selbstsucht, Gier, Zorn und Hass.''' | ||
: Erfülle unser Herz mit göttlichen Tugenden. | : '''Erfülle unser Herz mit göttlichen Tugenden.''' | ||
: Lass uns Dich erschauen in all den Namen und Gestalten. | : '''Lass uns Dich erschauen in all den Namen und Gestalten.''' | ||
: Lass uns Dir dienen in all den Namen und Gestalten. | : '''Lass uns Dir dienen in all den Namen und Gestalten.''' | ||
: Lass uns allezeit Deiner gedenken. | : '''Lass uns allezeit Deiner gedenken.''' | ||
: Lass uns stets Deine Herrlichkeit singen. | : '''Lass uns stets Deine Herrlichkeit singen.''' | ||
: Lass Deinen Namen stets auf unseren Lippen sein. | : '''Lass Deinen Namen stets auf unseren Lippen sein.''' | ||
: und lass uns in Dir bleiben allezeit. | : '''und lass uns in Dir bleiben allezeit.''' | ||
=== Ein Gruß an den Meister === | === Ein Gruß an den Meister === | ||
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Ein Gruß an den Meister - gesprochen vom Satsang-Leiter: | Ein Gruß an den Meister - gesprochen vom Satsang-Leiter: | ||
: Om Bolo Sadguru Sivananda Maharaj Ji Ki | : '''Om Bolo Sadguru Sivananda Maharaj Ji Ki''' | ||
: Alle zusammen: Jaya | : Alle zusammen: '''Jaya''' | ||
Verehrung und Dankbarkeit dem Wahrheitslehrer Sivananda | Verehrung und Dankbarkeit dem Wahrheitslehrer Sivananda | ||
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Arati hilft, die astrale Atmosphäre eines Raumes zu reinigen, positive Schwingungen zu erzeugen und ist ein Symbol für das Opfern aller Handlungen für Gott und den Nächsten. | Arati hilft, die astrale Atmosphäre eines Raumes zu reinigen, positive Schwingungen zu erzeugen und ist ein Symbol für das Opfern aller Handlungen für Gott und den Nächsten. | ||
: Jaya Jaya Arati Vighnavinayaka | : '''Jaya Jaya Arati Vighnavinayaka''' | ||
: Vighnavinayaka Sri Ganesha | : '''Vighnavinayaka Sri Ganesha''' | ||
: Jaya Jaya Arati Subramanya | : '''Jaya Jaya Arati Subramanya''' | ||
: Subramanya Kartikeya | : '''Subramanya Kartikeya''' | ||
: Jaya Jaya Arati Venugopala | : '''Jaya Jaya Arati Venugopala''' | ||
: Venugopala Venulola | : '''Venugopala Venulola''' | ||
: Papavidura Navanita Chora | : '''Papavidura Navanita Chora''' | ||
: Jaya Jaya Arati Venkataramana | : '''Jaya Jaya Arati Venkataramana''' | ||
: Venkataramana Shankataharana | : '''Venkataramana Shankataharana''' | ||
: Sita Rama Radheshyama | : '''Sita Rama Radheshyama''' | ||
: Jaya Jaya Arati Gauri Manohara | : '''Jaya Jaya Arati Gauri Manohara''' | ||
: Gauri Manohara Bhavanishankara | : '''Gauri Manohara Bhavanishankara''' | ||
: Sambasadashiva Uma Maheshwara | : '''Sambasadashiva Uma Maheshwara''' | ||
: Jaya Jaya Arati Raja Rajeshwari | : '''Jaya Jaya Arati Raja Rajeshwari''' | ||
: Raja Rajeshwari Tripura Sundari | : '''Raja Rajeshwari Tripura Sundari''' | ||
: Maha Lakshmi Maha Saraswati | : '''Maha Lakshmi Maha Saraswati''' | ||
: Maha Kali Maha Shakti | : '''Maha Kali Maha Shakti''' | ||
: Jaya Jaya Arati Anjaneya | : '''Jaya Jaya Arati Anjaneya''' | ||
: Anjaneya Hanumanta | : '''Anjaneya Hanumanta''' | ||
: Jaya Jaya Arati Dattatreya | : '''Jaya Jaya Arati Dattatreya''' | ||
: Dattatreya Trimurti Avatara | : '''Dattatreya Trimurti Avatara''' | ||
: Jaya Jaya Arati Adityaya | : '''Jaya Jaya Arati Adityaya''' | ||
: Adityaya Bhaskaraya | : '''Adityaya Bhaskaraya''' | ||
: Jaya Jaya Arati Shanishwaraya | : '''Jaya Jaya Arati Shanishwaraya''' | ||
: Shanishwaraya Bhaskaraya | : '''Shanishwaraya Bhaskaraya''' | ||
: Jaya Jaya Arati Shankaracharya | : '''Jaya Jaya Arati Shankaracharya''' | ||
: Shankaracharya Adwaitagurave | : '''Shankaracharya Adwaitagurave''' | ||
: Jaya Jaya Arati Sadguru Natha | : '''Jaya Jaya Arati Sadguru Natha''' | ||
: Sadguru Natha Sivananda | : '''Sadguru Natha Sivananda''' | ||
: Jaya Jaya Arati Jesus Gurave | : '''Jaya Jaya Arati Jesus Gurave''' | ||
: Moses Gurave Buddha Gurave | : '''Moses Gurave Buddha Gurave''' | ||
: Jaya Jaya Arati Mohammed Gurave | : '''Jaya Jaya Arati Mohammed Gurave''' | ||
: Laotse Gurave | : '''Laotse Gurave''' | ||
: Samasta Guru Bhyo Namah | : '''Samasta Guru Bhyo Namah''' | ||
: Jaya Jaya Arati Venugopala | : '''Jaya Jaya Arati Venugopala''' | ||
Alternativ können auch folgende Verse für das Arati Verwendung finden: | Alternativ können auch folgende Verse für das Arati Verwendung finden: | ||
: Om Raajaadhi Raajaaya Prasahya Saahine. | : '''Om Raajaadhi Raajaaya Prasahya Saahine.''' | ||
: Namo Vayam Vaishravanaaya Kurmahe | : '''Namo Vayam Vaishravanaaya Kurmahe''' | ||
: Sa Me Kaamam Kaama Kaamaaya Mahyam. | : '''Sa Me Kaamam Kaama Kaamaaya Mahyam'''. | ||
: Kaameshwaro Vaishravano Dadhaatu | : '''Kaameshwaro Vaishravano Dadhaatu''' | ||
: Kuberaaya Vaishravanaaya Mahaaraajaaya Namah. | : '''Kuberaaya Vaishravanaaya Mahaaraajaaya Namah.''' | ||
: Om Na Tatra Suryo Bhati | : '''Om Na Tatra Suryo Bhati''' | ||
: Na Chandra Taarakam | : '''Na Chandra Taarakam''' | ||
: Nema Vidyuto Bhanti Kutoyaamagnihi | : '''Nema Vidyuto Bhanti Kutoyaamagnihi''' | ||
: Tameva Bhanta Manubhati Sarvam | : '''Tameva Bhanta Manubhati Sarvam''' | ||
: Tasya Bhasa Sarvamidam Vibhati | : '''Tasya Bhasa Sarvamidam Vibhati''' | ||
: Om Gange Cha Yamune Chaiva | : '''Om Gange Cha Yamune Chaiva''' | ||
: Godaveri Saraswati | : '''Godaveri Saraswati''' | ||
: Narmade Sindhu Kaveri | : '''Narmade Sindhu Kaveri''' | ||
: Namastubhyam Namo Namah | : '''Namastubhyam Namo Namah''' | ||
=== Twameva Mata === | === Twameva Mata === | ||
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Widmung des Lebens der Suche nach der Wahrheit, nach einem höheren Sinn | Widmung des Lebens der Suche nach der Wahrheit, nach einem höheren Sinn | ||
: '''Twameva Mata Cha Pita Twameva''' | |||
: '''Twameva Bandhuscha Sakha Twameva''' | |||
: '''Twameva Vidya Dravinam Twameva''' | |||
: '''Twameva Sarvam Mama Deva Deva.''' | |||
''Oh Gott der Götter! Du allein bist Mutter, Vater, Verwandter, Freund, Wissen, Reichtum und alles.'' | |||
Oh Gott der Götter! Du allein bist Mutter, Vater, Verwandter, Freund, Wissen, Reichtum und alles. | |||
: Kayena Vacha Manasendriyarva | : '''Kayena Vacha Manasendriyarva''' | ||
: Buddhyatmanava Prakriter Swabhavad | : '''Buddhyatmanava Prakriter Swabhavad''' | ||
: Karomi Yad Yad Sakalam Parasmai | : '''Karomi Yad Yad Sakalam Parasmai''' | ||
: Narayana Iti Samarpayami | : '''Narayana Iti Samarpayami''' | ||
Was auch immer ich an Handlungen mit Körper, Rede, Geist, Sinnen, Intellekt, Natur oder Emotionen ausführe, alle diese opfere ich dem Höchsten Gott. | ''Was auch immer ich an Handlungen mit Körper, Rede, Geist, Sinnen, Intellekt, Natur oder Emotionen ausführe, alle diese opfere ich dem Höchsten Gott.'' | ||
: Sarva Dharman Parityajya | : '''Sarva Dharman Parityajya''' | ||
: Mam Ekam Sharanam Vraja | : '''Mam Ekam Sharanam Vraja''' | ||
: Aham Tva Sarvapapebhyo | : '''Aham Tva Sarvapapebhyo''' | ||
: Mokshayishyami Ma Succha | : '''Mokshayishyami Ma Succha''' | ||
Alle Dharmas aufgebend, nimm Zuflucht zu Gott allein. Er wird Dich von allen Unvollkommenheiten befreien, sorge Dich nicht. | ''Alle Dharmas aufgebend, nimm Zuflucht zu Gott allein. Er wird Dich von allen Unvollkommenheiten befreien, sorge Dich nicht.'' | ||
(Bhagavad Gita XVIII, 66). | (Bhagavad Gita XVIII, 66). | ||
Version vom 24. Januar 2020, 12:10 Uhr
Friedensgebete - Die folgenden Gebete sind für den Frieden in der Welt und das Wohlergehen aller. Für andere zu beten, öffnet das Herz und füllt unseren Geist mit Mitgefühl. Die durch diese Mantras geschaffenen positiven Schwingungen helfen, die astrale Atmosphäre zu reinigen, und bringen allen Frieden und Trost.
Friedensgebete im Yoga Vidya Satsang
Maha Mrityunjaya Mantra
Om Tryambhakam - Moksha Mantra
Das Om Tryambakam wird auch “Mahamrityunjaya Mantra” (“großes lebenspendendes Mantra”) genannt. Wir können mit diesem Mantra heilende Energie an unsere Organe oder an andere Menschen schicken, die körperlich oder seelisch leiden. Dieses Mantra wird auch wiederholt, um vor Unfällen auf Reisen beschützt zu werden. Es ist auch geeignet, kürzlich Verstorbenen Energie zu geben. Dieses Mantra ist ein Shiva Moksha (Befreiung) Mantra. Es wird gewöhnlich 3, 9, 27 oder 108 mal wiederholt. Insbesondere am Geburtstag ist es sehr wirkungsvoll, dieses Mantra so oft wie möglich zu wiederholen.
- Om Tryambhakam Yajamahe
- Sugandhim Pushtivardhanam
- Urvarukamiva Bandhanan
- Mrityor Mukshiya Maamritat
Om - Wir verehren den Dreiäugigen Shiva, der wohlriechend ist und alle Wesen ernährt. Möge er uns vom Tod befreien und uns dazu reif machen, zur Unsterblichkeit zu gelangen, genau wie eine reife Gurke von der Pflanze abfällt.
Dreiäugig: symbolisiert, das Gott sowohl in der Dualität (zwei Augen) wie auch in der spirituellen Welt (drittes Auge) manifest ist. Wohlriechend: symbolisiert, dass die Liebe Gottes uns zu ihm hinzieht. Gurke: Nur eine reife Gurke fällt von selbst von der Pflanze ab. Genauso bitten wir darum, die spirituelle Reife zu erlangen, um durch die Gnade Gottes zur Unsterblichkeit zu gelangen.
Friedensgebete
- Om Sarvesham Svastir BhavatuSarvesham
- Sarvesham Shantir Bhavatu
- Sarvesham Purnam Bhavatu
- Sarvesham Mangalam Bhavatu
- Om - Wohlergehen sei mit allen.
- Friede sei mit allen.
- Fülle sei mit allen.
- Reichtum sei mit allen.
- Sarve Bhavantu Sukhinah
- Sarve Santu Niramayaah
- Sarve Bhadrani Pasyantu
- Ma Kaschid-Dukha-Bhag-Bhavet
- Mögen alle glücklich sein.
- Mögen alle frei von Krankheiten sein.
- Mögen sich alle um das Wohlergehen anderer kümmern.
- Möge niemand an Sorgen leiden.
- Asato Ma Sat GamayaAsato Ma
- Tamaso Ma Jyotir Gamaya
- Mrityor Maamritam Gamaya
- Om - führe mich vom Unwirklichen in das Wirkliche,
- von der Dunkelheit in das Licht,
- von der Sterblichkeit zur Unsterblichkeit.
- Om Purnamadah Purnamidam Purnamadah
- Purnat Purnamudachyate
- Purnasya Purnamadaya
- Purnameva Vashishate
- Om. Dieses ist unendlich. Jenes ist unendlich.
- Aus dem Unendlichen wird das Unendliche manifest.
- Wenn man das Unendliche vom Unendlichen wegnimmt,
- bleibt immer noch das Unendliche übrig.
- Om Shantih Shantih Shantih
- Om Frieden Frieden Frieden
Allumfassendes Gebet - Universelles Gebet
Von Swami Sivananda
- Oh anbetungswürdiger Gott
- voll Barmherzigkeit und Liebe,
- Gruß Dir, in Demut gebeugt.
- Sein ist Dein Wesen, Wissen und Seligkeit.
- Allgegenwärtig bist Du,
- allmächtig, allwissend.
- Im Innern aller Wesen wohnst Du.
- Gib uns ein verstehendes Herz,
- die rechte Einsicht, ausgeglichenes Gemüt,
- Vertrauen, Hingebung und Weisheit.
- Lege in uns geistige Kraft, Versuchungen zu widerstehen,
- und Denken und Wollen zu beherrschen.
- Befreie uns von Selbstsucht, Gier, Zorn und Hass.
- Erfülle unser Herz mit göttlichen Tugenden.
- Lass uns Dich erschauen in all den Namen und Gestalten.
- Lass uns Dir dienen in all den Namen und Gestalten.
- Lass uns allezeit Deiner gedenken.
- Lass uns stets Deine Herrlichkeit singen.
- Lass Deinen Namen stets auf unseren Lippen sein.
- und lass uns in Dir bleiben allezeit.
Ein Gruß an den Meister
Ein Gruß an den Meister - gesprochen vom Satsang-Leiter:
- Om Bolo Sadguru Sivananda Maharaj Ji Ki
- Alle zusammen: Jaya
Verehrung und Dankbarkeit dem Wahrheitslehrer Sivananda
Arati - Lichtzeremonie
Licht wird vor dem Altar geschwenkt. Es ist gleichzeitig Opfer, Symbol für das Bringen von Licht und Erleuchtung durch spirituelle Handlungen und das Verbrennen aller Negativitäten. Die dabei wiederholten Mantras rufen die verschiedenen Aspekte Gottes und die Energien der Meister an. Das Überstreifen mit der Flamme symbolisiert das Reinigen unseres Geistes, das Aufnehmen von Licht, und die Erweckung des dritten Auges. Prasad ist Opfergabe an Gott. Man bietet Gott Obst oder Süßigkeiten dar, die anschließend unter die Anwesenden verteilt werden.
Arati hilft, die astrale Atmosphäre eines Raumes zu reinigen, positive Schwingungen zu erzeugen und ist ein Symbol für das Opfern aller Handlungen für Gott und den Nächsten.
- Jaya Jaya Arati Vighnavinayaka
- Vighnavinayaka Sri Ganesha
- Jaya Jaya Arati Subramanya
- Subramanya Kartikeya
- Jaya Jaya Arati Venugopala
- Venugopala Venulola
- Papavidura Navanita Chora
- Jaya Jaya Arati Venkataramana
- Venkataramana Shankataharana
- Sita Rama Radheshyama
- Jaya Jaya Arati Gauri Manohara
- Gauri Manohara Bhavanishankara
- Sambasadashiva Uma Maheshwara
- Jaya Jaya Arati Raja Rajeshwari
- Raja Rajeshwari Tripura Sundari
- Maha Lakshmi Maha Saraswati
- Maha Kali Maha Shakti
- Jaya Jaya Arati Anjaneya
- Anjaneya Hanumanta
- Jaya Jaya Arati Dattatreya
- Dattatreya Trimurti Avatara
- Jaya Jaya Arati Adityaya
- Adityaya Bhaskaraya
- Jaya Jaya Arati Shanishwaraya
- Shanishwaraya Bhaskaraya
- Jaya Jaya Arati Shankaracharya
- Shankaracharya Adwaitagurave
- Jaya Jaya Arati Sadguru Natha
- Sadguru Natha Sivananda
- Jaya Jaya Arati Jesus Gurave
- Moses Gurave Buddha Gurave
- Jaya Jaya Arati Mohammed Gurave
- Laotse Gurave
- Samasta Guru Bhyo Namah
- Jaya Jaya Arati Venugopala
Alternativ können auch folgende Verse für das Arati Verwendung finden:
- Om Raajaadhi Raajaaya Prasahya Saahine.
- Namo Vayam Vaishravanaaya Kurmahe
- Sa Me Kaamam Kaama Kaamaaya Mahyam.
- Kaameshwaro Vaishravano Dadhaatu
- Kuberaaya Vaishravanaaya Mahaaraajaaya Namah.
- Om Na Tatra Suryo Bhati
- Na Chandra Taarakam
- Nema Vidyuto Bhanti Kutoyaamagnihi
- Tameva Bhanta Manubhati Sarvam
- Tasya Bhasa Sarvamidam Vibhati
- Om Gange Cha Yamune Chaiva
- Godaveri Saraswati
- Narmade Sindhu Kaveri
- Namastubhyam Namo Namah
Twameva Mata
Widmung des Lebens der Suche nach der Wahrheit, nach einem höheren Sinn
- Twameva Mata Cha Pita Twameva
- Twameva Bandhuscha Sakha Twameva
- Twameva Vidya Dravinam Twameva
- Twameva Sarvam Mama Deva Deva.
Oh Gott der Götter! Du allein bist Mutter, Vater, Verwandter, Freund, Wissen, Reichtum und alles.
- Kayena Vacha Manasendriyarva
- Buddhyatmanava Prakriter Swabhavad
- Karomi Yad Yad Sakalam Parasmai
- Narayana Iti Samarpayami
Was auch immer ich an Handlungen mit Körper, Rede, Geist, Sinnen, Intellekt, Natur oder Emotionen ausführe, alle diese opfere ich dem Höchsten Gott.
- Sarva Dharman Parityajya
- Mam Ekam Sharanam Vraja
- Aham Tva Sarvapapebhyo
- Mokshayishyami Ma Succha
Alle Dharmas aufgebend, nimm Zuflucht zu Gott allein. Er wird Dich von allen Unvollkommenheiten befreien, sorge Dich nicht. (Bhagavad Gita XVIII, 66).
Symbolik des Arati
Licht wird vor dem Altar geschwenkt. Dies symbolisiert, dass Gott Jyoti Swarupa ist, dessen eigentliche Form Licht ist.
Der Betende sagt: Oh Herr! Du bist das Licht in Sonne, im Mond und im Feuer. Nimm die Dunkelheit von mir fort, indem Du mir von Deinem göttlichen Licht gibst. Möge mein Verstand erleuchtet werden.
Das Verbrennen von Kampfer bedeutet, dass das Verhaftetsein im Ich schmelzen soll wie der Kampfer und die individuelle Seele eins werden soll mit dem höchsten Licht der Lichter.
Prasad ist die Opfergabe an Gott. Man opfert süßen Reis, Früchte, Milch und ähnliche Dinge. Nachdem sie Gott angeboten wurden, werden sie unter den Anwesenden geteilt. Besonders wichtig ist dabei die geistige Einstellung (Bhava).
Äußere Symbole sollten auf dem spirituellen Weg nicht vernachlässigt werden, da sie sehr hilfreich sind. Vom richtigen Standpunkt aus betrachtet, wirst Du herausfinden, dass sie sowohl im materiellen wie im spirituellen Leben eine wichtige Rolle spielen.
Siehe auch
Literatur
Seminare
Yogalehrer Ausbildung
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